【导语】“snowyzlj”通过精心收集，向本站投稿了10篇碧玉塘散文，这里小编给大家分享一些碧玉塘散文，方便大家学习。
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篇1：碧玉塘散文
碧玉塘散文
都说休闲在家没有什么地方可去玩，其实不然，只要想去，就在灌阳县城不远处的碧玉塘是一个优选好玩的地方。你寻一个稍微凉快的天气，上午带上家人亲朋好友，特别是孩子们。从县城往南循着水泥路一直往前走，一路的绿色山岗映入眼帘，渐渐往身后返，大约行走在4公里处就到了毛竹山式碧玉塘了，一片美景出现就在眼前。
这里你找到优佳位置坐下，江石成了天然的石凳，圆的、椭圆的'平的形状大小不一，座落在灰黄江沙上，色彩白、黄、紫、青象是一块块玉摆在那，几棵高大的松树枝叶茂盛，围绕在碧玉塘周围，恰似是一把遮阳伞，那一溪泉水清澈无比，水深处呈现碧绿色，宛如一块块完美无瑕温润碧玉，在微弱的阳光照射下，水面反射出碧玉般油润蜡色的光，耀眼，熬是好看。风助波浪，一波一波的浪花冲击着石块,就像军中嘹亮的歌声此起彼伏。
这里成了人们的乐园，可容纳上百人，小孩大人可在水里嬉戏，江沙上面，可舒舒服服躺仰休息一片刻，看书写生拍照的好休闲处所。沙上留下一串串深浅的脚印，塘边可烧烤，边玩边洗菜、烧火、串肉、烤肉，一片繁忙欢乐景象。
玩到太阳渐渐西斜，山中的小鸟还时不时传来一声声悦耳的鸣叫，心中不免感想起来
两岸松林作屏风，式奇石碧水流。
烧烤熏香飘四方，欢声笑语绕青山。
篇2：碧玉塘的优秀写景散文
碧玉塘的优秀写景散文
都说休闲在家没有什么地方可去玩，其实不然，只要想去，就在灌阳县城不远处的碧玉塘是一个优选好玩的地方。你寻一个稍微凉快的天气，上午带上家人亲朋好友，特别是孩子们。从县城往南循着水泥路一直往前走，一路的绿色山岗映入眼帘，渐渐往身后返，大约行走在4公里处就到了毛竹山澥江碧玉塘了，一片美景出现就在眼前。
这里你找到优佳位置坐下，江石成了天然的'石凳，圆的、椭圆的平的形状大小不一，座落在灰黄江沙上，色彩白、黄、紫、青象是一块块玉摆在那，几棵高大的松树枝叶茂盛，围绕在碧玉塘周围，恰似是一把遮阳伞，那一溪泉水清澈无比，水深处呈现碧绿色，宛如一块块完美无瑕温润碧玉，在微弱的阳光照射下，水面反射出碧玉般油润蜡色的光，耀眼，熬是好看。风助波浪，一波一波的浪花冲击着石块,就像军中嘹亮的歌声此起彼伏。
这里成了人们的乐园，可容纳上百人，小孩大人可在水里嬉戏，江沙上面，可舒舒服服躺仰休息一片刻，看书写生拍照的好休闲处所。沙上留下一串串深浅的脚印，塘边可烧烤，边玩边洗菜、烧火、串肉、烤肉，一片繁忙欢乐景象。
玩到太阳渐渐西斜，山中的小鸟还时不时传来一声声悦耳的鸣叫，心中不免感想起来：
两岸松林作屏风，澥江奇石碧水流。
烧烤熏香飘四方，欢声笑语绕青山。
篇3：探寻狮子塘经典散文
探寻狮子塘经典散文
刚调往上梧江工作没多久，就听说了一个关于“狮子塘”的传说，而且，颇有点神秘兮兮，不由自主地总想要弄它个明白，可总没能成行。终于，在一天下午，工作之余有了些闲暇，几个同事，决意地探幽寻古去。
当地一位老人曾告诉我，传说中的“狮子塘”，就在乡政府机关院子对面河的山顶上。虽说离得不远，但山太高且陡，满是荆棘，根本就没有路，真要爬上去的话，也确实不是一件容易事。说到这里，你也许会心生疑虑：塘者，有水之池也，居山脚者为多，怎么会在山顶上去呢？是啊，其实我感到好奇的原因之一也就在这里，她让我联想起自己游览过的新疆天山和吉林长白山两个“天池”来了。心想，莫不是这里也有个“天池”？而且，它为什么又被叫作狮子塘呢？还有，我好奇的另一个原因，则还是这个传说故事本身。
相传，在若干年前，上梧江村对面河的山里，住着户人家，常到附近的山山岭岭做农活。
某一天，男主人来到山顶上，奇怪地发现一个近十亩水面的池塘。但见波光粼粼，青山倒映；池塘四周鸟语花香，安然静谧；偶见一金鲤击水，煞是好看。他想，在这高耸入云的山嵿，何来的一泓碧波、水欢鱼跃呢？这无疑是一块宝地了，或许是七仙女偷偷下到凡间洗澡的地方吧。自家就在附近，果真如此的话，家居宝地，岂不是天助我也。于是，他在心里暗自盘算，无论如何也不能把这秘密告诉他人。第二天，他起了个大早，抱着试试看的心理，带上钓竿和桶子，来到塘边钓起鱼来。不一会儿，还真的钓了一条三斤多重的大鲤鱼。从那以后，每天如此，一家人，小日子过得有滋有味，从早到晚笑得合不拢嘴。但是也怪，无论怎样，每天只能钓上一条鱼来。
一天晚上，他和老婆躺在床上打起了商量，说，假若每天能钓上10条或者更多的鱼，拿到集市上去卖，就再用不着那么辛辛苦苦地砍山种树、挖土种姜了。他老婆马上附和着说，你不晓得去撒鱼网的呀？咦？是的啊。老婆的提醒，让他觉查到自己好蠢：如此简单的办法，其实自己早就应该想到了的。倘若一开始就这样，还不早发财了。
想着想着，两口子一夜都没睡着。天刚亮，他就下山到上梧江集市上买回来一张大鱼网，顾不上休息，又叫上老婆孩子挑起两担水桶去往山顶的塘里捕鱼去。可是，一家人兴冲冲而来，忙活了大半天，一无所获。他感到好不纳闷，平素日子里，大鱼小鱼跳个不停的，怎么今天连个鱼影子都看不到了呢？轻轻松松卖鱼赚钱的梦想，惹得他心里痒痒的。这个梦想他无论如何也不甘心被打破。他想，何不干脆一不做二不休，找个地方开一口子，将水放干，把鱼都捞出来呢？
他还真是个说干就干的人。他要老婆孩子回家把锄头镐子畚箕拿来，一家人使着劲挖了起来。据说，他们起早贪黑地挖了四四一十六天，塘才被挖开一个口子，放了三天三夜又三个时辰，又才把塘里的水放干。可是，塘干见底后，还是没有看到一条鱼的影子。当晚，他躺在床上苦思冥想地想了半夜，也没想个明白，只一个劲地嘀咕着一句话：真是活见鬼了，原来钓也钓不完的鱼都到哪里去了呢？想着想着，他进入了梦乡。在梦境里，一个长着花白胡子的老者，拂着手里的拂尘来到他身边，对他说：人是不可太贪心的，不知道满足的人，到头来终将一无所获。
一觉醒来，回想起梦中的经历，他好不后悔。可是，凡事都要等到事后才晓得后悔，又有什么用呢？往后的某一天，到一朋友家喝酒，喝得半醉的时候，他借着酒兴把这件事讲了出来。再往后，大家都知道了这事。从此，十里八乡的人每每说到谁谁贪心不足的时候，都要拿这件事来打比方，讥笑他。笑过之后，还会煞有介事地补上一句所谓的古话，叫做“阎王赐你半筒米，讨遍天下不满升”。据说，他的后人为此被笑得抬不起头来，也不知哪一年，举家搬迁到一个谁也哓不得的地方居住去了。
就是带着对这个传说的好奇，我才想着要去探个究竟的。
我们一行五人，换了衣裤、鞋子等行装，各自带上一壶清凉清凉的苦茶，当然还有不能不带的数码相机和砍山刀，先是划船过河，接着就翻山爬岭。开始的时侯，大家还兴头十足，一边走一边猜测着“狮子塘”的来历。特别是“狮子塘”里的鲤鱼，有说是当年舜帝南巡路过时，出于为世人造福，而将脚上的草鞋丢在塘里飘来飘去变成的。大家对民间这神话般的说法，认为虽不足信，但又觉得它毕竟寄托了某种情感，也算入情入理吧。如此这般，一段时间过去了，尚未爬多远，就渐渐觉得有些体力不支，踹气不停。尤其是同行的两位美女妹妹，当初爽快地参与进来，也许，她们以为只是如平常到半坡上或者溪沟边采采野果野菜一般而已，没想到还真要爬那么高的山，慢慢地，全然没有出门时的那股劲头子了。但是，又谁也不甘示弱，后悔的话终究不好说出口来。大家就这样憋着劲，强撑着一路往上爬。
好不容易爬到了半山腰上，实在是走不动了的时候，有人提议稍事休息。我虽然当心有人一屁股坐下去，会轻易不想再爬起来，便想鼓动大家一鼓作气达到目的地。但是，回头看看落在后面的两位美女期待的目光，顿生惜香吝玉之心，不得不随了大家的意愿。停下来休息的地方，正是半山腰上少有的一块平地，视野开阔。站在这里往回望去，只见潇水河畔、青山绿水间的上梧江小镇，镶嵌在一片绿海之中；依山而建的房屋，一层又一层，接踵比邻，犹如重庆山城的一个缩影；渐渐富裕起来的.乡民们新建的一座座砖瓦楼房，与瑶家古老的木板吊脚楼相伴在一起，亦是一种和谐美丽的风景。
小憩了一会儿，眼看还没有人愿意起身的意思，我便不停地催着大伙该开步走了。几个帅哥靓妹虽有些不情愿，无奈也只好相随。又爬了好半天，眼看着无路可走了，还是没有半点“狮子塘”的影子，心里起了疑：莫不是迷了方向走错路了？正在犹豫间，生怕被荆棘划破漂亮脸蛋的美女们赶紧表明态度，嚷着立马打道回府算了。我让他们在原地再休息一会，独自拿上砍山刀在四周又寻找了大半天，依然毫无结果。虽不心甘，也只好作罢。
返回的路上，见我满脸都是无果而归的遗憾，他们笑着安慰说，就权当是有美女相伴春游了一次吧。唉，也只能如此了。看来，这探寻“狮子塘”的愿望，只有另寻机会邀识路的向导带领前往了。
有趣的是，在那次过后不久的清明节期间，乡民们扫墓祭祖时不慎引发山火，我们一干人不顾一切地爬上山顶去打“野火”，来到了传说中的狮子塘所在的地方，终于得以一睹她的真容，发现这果真是个高山“天池”，四周风景优美，只不过干枯见底，没水更不见鱼。同事们打火忙得既累又饿，喉咙里干得直冒火，心想，若塘里有得一池清水，洗把脸喝口水，该是多么惬意的事呀。我笑着安慰大家说，要怪就怪那想学蛇吞象、贪心不足的挖塘人，引得大伙一阵哄笑。下山的路上，大家都在打趣互掐，讥笑谁谁贪心不足，说些诸如“老婆本是贤妻良母却还羡慕姨妹子貌美如花”之类的玩笑话，苦和累瞬间忘得烟消云散。
狮子塘，终归我是见到了。她自然不及天山和长白山天池之大美，但关于她的传说所寓含的哲理，却是值得细细玩味的。至于说，它究竟为什么又被叫作狮子塘，我依然没找到答案。
篇4：在塘下散文
在塘下散文
第一次坐动车，其实也没那种恐怖的感觉，动车的速度虽然快，但很平稳，车厢里也很干净，没有让你有不舒适感。
在动车里还发生一件有趣的事情，我们这个车厢可以坐六个人，中途下车之后，还有两个空位，在某一站停车之后，突然进来三个人，对面的那个乘客躺着睡觉，被他们三人叫醒，以为是他占了他们的座位，其实，这个人和我们一起都在上海乘车。
他迷迷糊糊的睁开眼睛，他们叫他拿出票，一看，怎么都是相同的座位和车次？我们都在莫名其妙的时候，还好Erdogan比较细心和聪明，他拿过票一看，告诉他们票买错了，是明天的，这回这三个人开始道歉，并相互埋怨，不过他们也奇怪，明明买今天的票，服务员怎么就弄错了？还给他们检了票进来？正当争得热闹的时候，另外两个人进来了，他们马上知趣地离开，我们的车厢终于再次回归宁静。
晚上九点多坐动车到达瑞安。Erdogan的朋友开车来接我们去塘下，这是一个非常富裕的小镇，在温州很有名气，据说家家户户都在经营，都有各自的生意。晚上经过这个小镇，走过一片片的稻田，没有那种灯火通明的辉煌，反而感觉一种别样的悲凉，就像很多东西再好，也是别人的一样。
Erdogan和Nihat大部分时间都要去工厂，我在酒店里看电视，写日记，看书，听音乐，时间也还是过得很快。晚上吃饭时间，他们回来了。还让我见到了小艳，一个来自四川宜宾的美丽女孩，虽然只有21岁，但比较成熟懂事，或许是因为在外漂泊的原因，她的身上有种和当地女孩子不一样的韵味，或许这才是真正吸引Erdogan的原因。
第一次见面，我和她就谈得非常愉快，聊各种各样的话题，她所不懂的各种疑惑，我都一一为她解答，特别是面对中西方文化的差异，她觉得自己的英语不是很好，怕有所不便，其实，对于不是英语作为母语的人来说，英语对他们也是一种挑战，反正只管表达，也不必担心犯什么语法错误，即使有时只说出一个单词，相互也能明白其间的意思。
有一次她不出来吃饭，Erdogan和Nihat就只会催促我把她请出来，我肚子饿得不行，他们也装作不知道，反正Erdogan爱吃零食，他可以随时充饥，还一直调侃自己的肚子太大，要是肚子小点就更能吸引女孩子了。
Erdogan听小艳的话，Nihat听Erdogan的，没人听我的，我只能听他们的安排，和小艳第一次见面就有相知的感觉，熟悉了之后，更是可以无所顾忌地聊天，有时用QQ相互关怀一下，有时是一起吃饭，我们就只管我们两个吃，只顾我们两个说话，反正他们说他们的，我们谈我们的，有时他们会被我们的笑声吸引，忙问，我们都谈了些什么？那么开心？有时心情好会给他们解释一番，有时也懒得理睬他们。
小艳是个懂礼貌也重情义的女孩子，她一定要请我们吃海鲜火锅，还说吃了别人的，不想欠人情，饭后Erdogan和她抢着付钱，因为老板娘是小艳的老乡，自然是她抢赢了，可Erdogan说他很生气，他不喜欢女孩子买单，这个平时很抠门的人，在小艳面前倒还是挺大方的，还有点出乎意料。
有时也想不通Erdogan脑子里想些什么，小艳不出来吃饭，他拼命叫，人家出来了，他又老是玩他的新手机，不是电话不停，就是拍照，反正，他有的是事情做。只有Nihat无所事事，有时到隔壁的座位抽烟，有时呆呆地看我们，一看就没Erdogan精明，属于特老实的类型，不过能给人安全感。
吃完饭，Erdogan想要理发，还告诉小艳，一定得请一个漂亮的女孩子为他理发，他担心男士是同性恋，不愿意男生接触他的头发。
我们就在小镇四处溜达，小艳所能想起有理发的地方都走遍了，很难找到女理发师。
最后来到一家装修不错的铺面，楼上楼下贴满了海报，楼上也有人在理发，我们把Erdogan的要求对他们讲了，他们说那就只能请老板娘出面，这是店里唯一的女理发师，而且不算年轻漂亮，一个男士甚至直说，其实男理发师比女理发师理得好，现在的店面基本都是男理发师。我把理发师的`建议向Nihat说了一遍，让他建议Erdogan接受男理发师。他们两个叽里咕噜一阵，Erdogan欣然接受，去洗了头，开始正式理发，理发师叫我把Erdogan的要求说了，他就开始了他的操作，最后，Erdogan非常满意，发型还不错，开心的是价钱也从老板娘理的60元降为40元，Erdogan还客气地递给了理发师10元小费，理发师拒绝了，看得出中国人的淳朴，还没有接受小费的习惯。
因为第二天小艳要去宁波开会，我们再次决定一起吃饭道别，饭后，她带我去买机票，让我少走了不少冤枉路，在陌生的地方有朋友的感觉真好。
在塘下的几天，因为有了小艳的陪伴，塘下的天空都有一种别样的蔚蓝，许多无法倾诉的秘密，可以在她面前轻易流露。塘下也成了一个让我留恋的地方。有可以讲汉语的惬意，有友情，有甜蜜，有温暖。
小艳走了，我只好一个人出去吃饭，孤零零的感觉。
好怀念她美丽灿烂的笑脸，单纯而真诚。
而下次再见，又该是什么时候？
篇5：练塘古镇散文
练塘古镇散文
上海的练塘也是水乡古镇，但给人的感受却与朱家角不同。朱家角以商铺林立的繁华古市街，高墙窄巷的幽静古宅区，充分体现出它古代市镇的特征。练塘镇沿市河两边石板街上的老房子，既不像某些江南古镇现在商铺遍地开花，也没有重门深锁，居民完全保持着一种自管自生活的原生态，不“作秀”，也还没有染上浓重的商业气。如果不是亲自到那里，真的很难想象热闹繁华的上海居然有这么个安静的小镇。
中国的古镇众多，练塘实在也算不上有特别出彩的地方，如果说有什么是独一无二，那就是“陈云故里”的头衔。练塘说起来也算是红色小镇，曾经这里也衍生出许多壮烈的革命故事，而陈云，这位低调的中央领导人就出生在这里。
古镇区在镇中市河两侧，隔河相望的两条石板路，一条叫上塘街，一条叫下塘街。经过近年整治，修复了条石驳岸2638米，各式水桥、河埠平台69处，明清建筑1.8万平方米。在市河边徜徉，两岸是整齐的石驳岸、水码头、整洁的石板路、公共厕所，老树成行，绿荫浓密，时有花坛吐芳，延绵千米。上下塘老街的建筑凸现出清末民初江南集镇民居的特点。
上塘街大概是从前的商业街，现在还留有几家米行、酱园、竹木行、南货店、烟杂店。练塘盛产薄稻米、茭白、青虾、鱼蟹，从街上的建筑式样和早前商铺的痕迹来看，从前应是很热闹的交易和货运中心。上塘街的建筑基本是两层楼，没有院子，临街花格长窗，推门就进屋，很像那种前店后宅的老式商铺作坊格局。街中段有座三角形过街骑楼，楼下一侧是杂货店，一侧是家书印社。一座原先的酱园贴水而筑，从河对岸能看到墙上大大的“酱”字和运货的私家码头，二楼那个带木栏杆的大晒台，既是堆栈，又是纳凉观水景的好地方。仅有的两座当街有院子的老屋在街两头，西头那座石库门老式酱园已成了民居，街东头那座旧院，拱形门券上“青浦第二警察分局”几个字仍很醒目，足以证明几十年前练塘曾是青浦重镇。
下塘街基本是三合、四合院宅，圆头山墙，粉壁黛瓦，临街的窗户都开得很小。从偶尔半开的院门望进去，窄而进深。推开已有一百多年历史的颜安学校的院门，回廊、照壁、小园，仍然保留了早年书院的格局。校园旁边还有座建于清代的哥特式天主教堂。修葺一新的陈云故居和青浦革命历史纪念馆也在下塘街。这些历史人文建筑，使下塘街多了几分文化气息。
两街的居民习惯明显不同。下塘街较为封闭，难得见到居民当街而立。而上塘街上，三三两两的阿婆坐在屋前树阴下，手里做着针线活随口闲聊，全不理会偶尔经过的游客，即便是拎着马桶上公厕的妇女，遇到游客也只是笑笑。傍晚时分，临街长窗飘出电台里的`苏州评弹声、家长里短的本地话音和炒菜的香气，散落河面，洋溢着浓浓的“原汁原味”的水乡古镇生活情趣。
练塘镇已有上千年历史，老辈人还记得原先叫章练塘，三国时东吴大将周瑜还在河荡操练过水军。古镇区时时可见古迹。横跨市河的桥梁中，有6座元、明、清古石桥。建于1343年的顺德桥，桥面、桥栏均用花岗岩长条石架成，全桥三跨22级，是具有元代特色的柱式石桥。镇西南的西林古杏村为旧时练塘八景之一“圆通朝爽”遗址。
练塘镇区还有汾湖、叶厍荡、钱盛荡，东临泖河与松江天马山等云间九峰相望，形成三泖行帆、九峰列翠的绮丽景色。练塘的5000亩人造森林和佘山的1万亩人造森林建成后将连成一片。晴日碧空登上镇中的古泖塔，上海郊野惟一的自然山水风光尽收眼底。
从市河中寂寞的竹篷木船来看，练塘不是没有开发古镇区旅游景点的设想，只因知者甚少。青浦区还有一处原为上海“桥乡”的古镇金泽，至今尚存宋、元、明、清四朝8座古石桥，其中的普济桥是上海地区最古老的石拱桥，虽然距朱家角、大观园只一箭之遥，也同样因为缺少知名度而游客寥寥。
篇6：荷花塘优美散文
荷花塘优美散文
记得小时候在村边有一处荷花塘，一到夏天湛清碧绿的荷叶铺满了水面，一朵朵荷花也甚是娇艳。引得小伙伴们总想摘一两朵荷花，就是掐一两支荷叶也好呀，这其中也包括我。可是谁也不敢，都怕被老支书撞见，那可不得了的，老支书很厉害的。曾抓住过在池塘里摸鱼的，受到过处罚。记得当时在池塘边还抓到一个偷树的，后来那偷树的因此被判了刑，还被游了街，当时游街的还有其他人，站在法院为他们准备的大卡车上，脖子上都挂了大牌子曾经路过了那片荷花塘，我们还去看热闹了的，只知道那大牌子上面写的是所犯罪名及姓名，当时有的字我还不认识。
有时去河里洗澡路过那里，也曾有过大一点的伙伴偷偷摘取过荷叶并顶在头上，在河里玩耍还真有点雁翎队的.感觉，我们曾羡慕的不得了，最终也没有去摘荷花或是荷叶。
荷花不仅好看更体现出出污泥不染的本质，那时读朱自清老先生的《荷塘月色》还有些懵懂，直至后来才知道朱老先生是以荷花喻示自身的清高，圣洁，像荷花一样出污泥而不染，像莲藕一样虽深埋污泥却有气有节。朱老先生曾不为两斗米而折腰，这是何等的气节，何等的骨气？何等的爱国精神？作为一介书生能做到的也就是这无声的抗争了。那个时代虽已久远但朱老先生的爱国志向却时常激励着我们。
在一阵雷阵雨过后，此时池塘里的显得水多了些，这池塘不仅仅是长满了莲藕，里面养着鱼，却也是村庄的储水池，雨季到来的时候村里的雨水都会排到那里。雨后的池塘边空气显的异常清新，天际上出现了一道美丽的彩虹，荷花在彩虹的映衬下显得越发娇艳美丽。青蛙也一个劲地叫，有青蛙还爬在了荷叶上面。一些水珠在荷叶上如珍珠般滚来滚去，在那未绽放的花蕾上时不时有蜻蜓落在上面小憩，绽放的荷花洁白如玉，透着特有的清香，有时还会出现一两只水鸟从头顶上飞过，可是当时没有画笔和相机，留存这美丽的瞬间，即使有画笔我也画不出这美景的。从古至今不知道有多少文人墨客对荷花情有独钟，并对荷花进行过吟咏，从放牛娃王冕画荷花到李清照的误入荷花深处，再到朱自清的荷塘月色无不字字珠玑，对此我有深刻的体会。虽然我不会画荷花，但我却想写一写那荷花塘，记得在上小学时写作文也曾写过这荷花塘，如今已不知所云了。虽然比起前人来我所写的字就成糟粕之言了，但却阻止不了喜欢荷花，喜欢荷花出污泥而不染的气质，喜欢荷花冰清玉洁的本质。
不知从什么时候起那荷花塘不见了，现如今在那里的是鳞次栉比的楼，在那里出现的是许多商家，那里已成了商业区。可是一到雨季的时候，村里的雨水再也无处及时排放，积水都汪在了街道上，人们都抱怨着这道路没法走了。
我怀念故乡的那片荷花塘，怀念那逝去的童年，怀念那童年的荷花塘，更怀念那湛蓝的天空。
篇7：起菱塘散文
起菱塘散文
到了重阳节，深秋天冷了，河里养的菱角秧子开始腐烂沉入水底。何谓起菱塘？也许已鲜为人知了。所谓起菱塘，就是在霜降以后，在菱塘围网捕鱼。无论是大小河浜，只要养菱角，水面上有植物生长就有昆虫寄生，昆虫是上好的鱼食，河里养菱给鱼儿带来了丰富的食料，而且鱼儿也爱食菱花，所以菱塘自然就成了鱼的乐园。秋末虽然菱秧败烂了，但菱塘里充足的食料仍让鱼儿们赖着不走，因此起菱塘成了河里养菱后的额外所得。
童年的记忆里，有一年霜降过后，小脚外婆拄着拐棍来我家送信，说是村上某日要起菱塘，让母亲带我们去外婆家作客，顺便看看起菱塘的热闹场面，母亲欣然答应。去的那天，我们都穿上了新衣，当我们迫不及待赶到外婆家时，她老人家早在门口张望等待了。
吃过午饭，外婆带着我们赶到村后洋溪河边的菱塘时，岸上等看热闹的`人早已围了里三层外三层。外婆找到舅舅，让他把我们安排在最靠前，起菱塘的热闹场面于是看得一清二楚。只见三张大围网已将菱塘团团围住。在菱塘的中心区域停着几条小船。
收网开始先收中心一网，小船上的人忙得不亦乐乎，网从两头开始收，两只船上的人各拉网的一头。网越拉越紧，范围越缩越小，网中受惊的鱼儿们开始乱窜。鲢鱼跳得最欢，即使落进船仓也不怎么讨人喜欢；白鱼一蹿三尺高，人见人爱。突然一条大白鱼跳到船仓里，被船上的人一把逮住，定睛细看那人正是小舅，我们在岸上为其拍手叫好。
中心一网收起，人们用海斗一个劲地捞鱼，捕获的鱼鲜装了满满两船仓，满载的小船赶紧靠岸，接应人将鱼儿一筐筐抬走。上前一看，鱼的品种真不少，有鲢鱼、鲤鱼、鲫鱼、鳊鱼、白鱼还有青鱼草鱼等，鱼儿们不甘心就擒，还在拼命地挣扎蹦跳着，望着鱼儿，人们心花怒放。
紧接着起中间一网，这一网比第一网范围大，收网时也较费事，除拉网头的两船外，其余船员必须在中间密切配合，这一网收起，网中的鱼儿比第一网多得多。最大的外围一网，是起菱塘的关键一网，鱼多鱼少就看这最后一网了。此网起水时间比上两网都要长，看热闹的人们憋息静气地耐心等待着。大网终于徐徐起水，这第三网的收获果然不负众望，不仅鱼的数量多，而且鱼的个头也大，村上人真是乐翻了天。
当人们抬着一筐筐鲜鱼回村时，全村像过节一般热闹非凡，大家奔走相告，心中充满了难以言表的喜悦。接着开始分鱼，先称好鱼的总重量，再按鱼的品种大小分好类搭配好，根据每户劳动力的多少，分得相应的鱼。外婆无论如何让我们吃了晚饭再走，母亲婉言谢过外婆，外婆拿来一只竹篮，拾了半篮鱼再加上一条大白鱼，我们也就毫不客气地拎起鱼篮，欢喜地与外婆道别。
篇8： 江河湖塘散文
江河湖塘散文
被我多次提及，并一向视作孩提时代精神摇篮的北湖，最近发现，她很可能是解放初期被人工挖掘出来的。
那幅解放前的手绘城区地图，上面根本没有北湖。
记得那时候，不少大人把北湖称作白水河，唯有我们这起喜欢玩水的小不点儿，喜欢北湖这个名称。我们心目中，也许湖比河更有趣味。
不过，手绘地图上却有白水河。
看上去，白水河似乎比浦阳江狭窄许多，说不定只是一条便于排水的小溪流。
白水河起自当年的北门头，按现在的方位，在人民路与大桥路交叉口东北缘的那个地方；流向朝东偏南，至如今的电力局北侧与浦阳江汇合。
北门头肯定不会是白水河的发源地，她的西边，极可能有个地下水道，与县龙山那边的山水连接。也就是说，白水河当年是一条排水渠道，说不定也是人工开挖出来的。
白水河消失了，却出现了一个不小的北湖，这是怎么回事呢？
那张手绘地图上，诸暨火车站当年建在北庄畈上。相关资料曾经有过浦阳江决堤以至火车站遭淹、铁路中断的记载。新中国成立初期，火车站与部分铁路路段移位到了县龙山东侧。
来个“合理想像”吧：建造火车站，以及填高铁路路基，需要大量的泥土。于是，就近取材，在北庄畈西面，挖出了一个水塘，这便是我们后来看到的北湖了。
当然，这只是一种猜测，实际情况如何，有待查证。
白水河消失之后，山里下来的水怎么办？
七家岭脚有一个小塘，种着莲藕，因此我们名正言顺地叫它藕塘。山水下来，最先到达的就是这个藕塘，而藕塘的边上又生出一条小溪，蜿蜒着流到铁路近旁，那里有个丈余见方的水汪，水汪向东，是两个穿越铁道路基的涵洞，涵洞的出口处自然又有一个水汪，然后水流转弯向北，款款溪水穿过两边的菜地棉田，差不多也就几十米吧，突然隐入地下，默默地穿过马路，注入北湖。
半路上，小溪曾分出一条支流，与两个小塘相接。这两个水塘，南边的才丈余见方，附近居民在此洗刷马桶粪桶之类，俗称马桶塘；北边的稍大，平时大家都在这里洗菜淘米汰衣服，好像暨一大队还在这个水塘里养鱼，所以也有人叫它养鱼塘。
每年汛期，山水丰沛，溪流暴涨，平日水浅得连脚背都没不了的涵洞，常常被滚滚溪流充满。不过，无论水势多旺，溪水似乎从没有漫溢上田地的机会，想来，是全让北湖给吸收了。
家住北湖边上时，从来不曾有过“涨大水”的恐惧，即使连天暴雨，有时会有内水漫上路面，也是很快就能消退。北湖功不可没。
似乎也没见过北湖泛滥成灾，我想，这得归功于当时城区的排水设施，虽然，我不知道北湖直接将水排入浦阳江的途径在哪里。
房东爷爷曾经跟我说过，老城关的水系是相通的，城里的内水，通过一环紧扣一环输送，最终流入江中。
北湖肯定有个排水管道，除此之外，它又与南面的火神庙湖相通。
火神庙湖没有北湖那么大，略呈条状，南北向可能是东西向的四五倍。
有件事很想不明白，上世纪六十年代初，火神庙湖上建了一条东西走向的钢架桥。至少我觉得，这座根本没有什么价值。桥的西边确实可以算是交通要道，桥对面的胜利路却连热闹都算不上；再说，从湖西沿北到东岸，步行也不过几百米的路程。
北湖与火神庙湖的.存在，使得那一片地区，全像如今的浣纱路一样，仅西则有屋。比方如今的人民中路中段，原先是半爿街，东侧整排整排的房子地基，以前全是湖水。
火神庙湖北边邻近大桥路，南缘则靠在红旗路的边上。
现今暨阳街道所在地大门西侧，原先有一座小桥，名唤采芹桥。
火神庙湖经采芹桥下与南面的琵琶湖相接。琵琶湖更像一条小河，两岸都有人家，给人的感觉，这里才像江南水乡。
琵琶湖到了横街附近似乎又隐入地下，等它“重出江湖”，相连的便是郦家祠堂湖了。
再南面，与郦家祠堂相接，以前还有一个三官殿前湖，它早已让岁月淹没，难觅踪影。
几十年之后的今天，无论北湖、火神庙湖，还是采芹桥、琵琶湖，统统化为历史，唯有郦家祠堂湖依然还在那里伴着寂寞千秋的西施，尽管，看上去，湖已瘦身不少。
常常地想，郦家祠堂湖的存在是否能算一种象征，它向我们表明，暨阳老城区，至今还有一泓碧波，至于碧波有多清澈，只能忽略不计了。
湖塘已然不见踪影，幸亏诸暨还有一条被我们称作母亲河的浦阳江。
浦阳江，多少年来，滋润着两岸的生灵，也给了诸暨人特有的荣耀――因了西施，因了西施曾在这里浣洗过美丽的轻纱，便又有了世间无双的美名，浣纱溪，浣纱江，浣江。
篇9：苦草塘散文
苦草塘散文
黑山苦草塘如云一般亦虚亦实地变幻着。苍茫古朴的绿，调和了山上低矮的野花野草和高大林木所有的色彩，甚至调和了鸟鸣和山鸡、野兔、狐狸的呼吸。
呼吸着清新的草木之气，我们进入一个很长的山谷，山谷里布满了石灰岩。石灰岩是这一带山脉所特有的，大的石灰岩有半间房屋那么大，也有比石碾还小的，它们没有规则地分布在山谷里。这里与黑山谷一样，峡谷两边，满山的杉树、松树，郁郁葱葱。抬头望一望两边的山顶，有淡淡的薄雾似云似烟，还有隐藏在云烟里的密集的蝉声和鸟鸣，使大山除了厚重外，更多了几分飘逸的神韵。
苦草塘不仅只有杉树、松树，这里还有很多的野生猕猴桃树，枝枝杈杈都长着青绿的野果子。山野中还有野葡萄、野山梨等多种野果子。这里还有很多我熟悉的山槐、椿树、野山椒什么的，也有很多我根本叫不上名来的树木，它们隐藏在有名的树木之中，亦不失自己的本性和生命的葱绿。它们就像真正的隐士，不在乎世人是否知道它的存在，只在乎按照自己的生命方式存在于世，在大地上伸展出生命的高度，不会被剪枝或按照别人的意志造型，自然呈现生命所有的枝条和叶子。
许是当地人很少到这里来砍树劈材的缘故，这里的柴草丰茂，野花繁多。谁也不知道这漫山遍野到底生长着多少种草药，山药、柴胡、党参、腊梅花、蓖麻子、蒲公英等随处可见。在山的东面，大面积生长着大叶野生藤状葛根。对于葛根这种植物，我从小就熟悉，大多是稀疏的散落在山里，葛根藤长的有十几米，短的也有两三米。野生葛根是一种珍贵的植物，即可当药，亦可食用，有人说还可与人参相媲美。
树林里，每棵树的叶子上都像水洗一般，鲜绿湿润，滴撒露水。密林深处，枯枝腐叶愈来愈厚，羊粪愈来愈多。青草树木加上野花和羊粪混合的`气息，虽说浓重熏人，但仍让人心情舒畅。
两边的山上，有许多个大小深浅不一的山洞。有的山洞有野性的名字，如“蛮子洞”，在那些洞里，一定隐藏着很多我们不曾知晓的秘密和传奇故事。如果拨开那些柴草和野花覆盖的洞口，或者站在那些面对蓝天的敞开的洞口，那些遥远年月里的故事或者传说，不管是神秘的、美好的，还是鄙俗的，都会打开一道道山门。
苦草塘的风物，以及诸多神秘和陌生的事物，是我永远也看不透的。这里的风景，永远属于在这里生长的花草、树木，属于居住在这里的飞鸟、走兽，属于这里的云霞、雾霭，以及所有的山泉、石头。
篇10：白塘记忆散文
白塘记忆散文
白塘，横卧在寒亮村的东北方向，似一艘枯瘦的船，悠悠摇荡在岁月的河流之上。
白塘是北邙脚下的一条沟。她温柔、纤细、沉静、内敛，如绣帏中的少女。白塘，如此清新秀美的名字，缘于它土质的'与众不同。与之毗邻的土地，大都带着黄土高原的血统，赭黄蓬松，层层叠叠。而白塘的土，柔白细腻，结结实实。
温柔的白塘见证了村寨的风雨变迁。白塘的白，也扮亮了村人的清贫生活。彼时，家家烧的是敞口灶，烟熏火燎，四壁漆黑，一如黯淡的日子。后来，人们在白塘采土，捣碎和浆，以笤帚蘸汁刷在墙上，待干燥后墙身通体透白，屋子焕然一新，鲜明敞亮。
白塘当然是村子里的集体福利。每到腊月二十四家家户户按习俗清扫房子的时候，母亲会嘱咐我们姐弟几个抬箩筐去白塘挖土，然后粉刷屋子。小手细胳膊，一推一拉间，抹白了墙壁，也给灰暗的日子抹上了亮色。
上学的路要经过白塘。孩子们喜欢逗留在白塘，俯冲、攀缘、匍匐、滚打，乐趣盎然。
雨天，和泥塑像，猫狗鼠兔，集结于小小的创造力。风干的泥塑，栩栩如生，泛着瓷质的白。白塘，是孩子们艺术和想象起航的港口，孩子们，也把欢乐的童年交给白塘收藏。
因采挖形成的窝子，背风向阳，放羊的人喜欢和衣躺在窝子里，双手交叉放进袖筒，眯着眼睛哼着小曲儿，优哉游哉。羊在不远处安详地吃草，阳光白花花地抖落下来。我也曾效仿羊倌，在放学时间躲进窝子里，往背后一靠，偎着素雅洁净的白土，伸展身子，那舒坦无法比拟。没等背会一篇古文，竟要昏昏沉沉睡去。白塘当床，阳光为被，真温暖呀！
岁月不居，白塘在时光里渐渐陌生，直到一次她踉踉跄跄地跌进我的梦里。我反复用炽热的思念去触摸这个温热的名字，毅然决定去奔赴我的白塘。
眼前的白塘，以热情的怀抱接纳我这个故人。北风过处，草木颔首，大地肌肤微露……啊！白塘，依然是一片铮铮亮白，神采奕奕，一如当年！
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