【导语】“叼钻石的”通过精心收集，向本站投稿了12篇《宋史列传第二百七忠义三》原文及翻译，下面小编为大家整理后的《宋史列传第二百七忠义三》原文及翻译，欢迎阅读与借鉴!
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篇1：《宋史列传第二百七忠义三》原文及翻译
吕由诚，字子明，御史中丞诲之季子。幼明爽有智略，范镇、司马光，父友也，皆器重之。以父恩补官，调邓州酒税，临事精敏，老吏不能欺。会营兵窃发，聚众闭城，守贰逃匿，由诚亲往招谕，贼敛兵听命。以功迁秩，寻擢提举三门、白波辇运，言者谓其资浅立、种谔征灵州，由诚部运随军，天寒食尽，他邑役夫多溃去，唯由诚所部分无失者。寻改知乘氏县。丞相吕大防为山陵使，辟为属。通判成都府，知雅、嘉、温、绵四州，复知嘉州，皆有治绩。
靖康元年，宰相唐恪荐由诚刚正有家法，宜任台臣。召至京师，与恪议不合，且忧其蓄缩不足以济时艰，力辞求退。差知袭庆府，未及出关，金人再入，陷京师，立张邦昌，以兵胁士大夫臣之，由诚微服得免。时群盗所在蜂起，由诚崎岖至郡。城圮粮竭，于是昼夜为备，版筑甫就，剧贼李昱拥十万众奔至城中，知其有备，阳受元帅府招安而去。康王移军济阳，由诚竭力馈饷，军以不乏。遣官属王允恭奉表劝进。
时京东诸郡，兵骄多内讧，独由诚拊循有方，士乐为用。前后数被攻围，屹然自立群盗中，救援皆绝。孔彦舟以郓兵叛，首犯郡境，攻之累旬不能下，始引去。胡选者众尤残暴，攻由诚示必取，由诚夜焚其攻具，直入帐下，贼骇散，不知所为，忽解围去。
一日金兵四集，由诚严立赏罚，厉以忠义，守兵争奋，昼夜警备。金人百道攻城，矢石如雨，人无叛志。郡官有迎降者，执而械之。判官赵令佳同心誓守，城陷俱被执。金人欲生降之，由诚不屈，乃杀其子仍于前，由诚不顾，与令佳同遇害。子偰与其家四十口皆被执，无生还者。南北隔绝其孙绍清留蜀后自蜀走江浙访由诚生死遇令佳之子子彝于江阴知令佳与由诚同死被褒典乃诉于朝，诏赠由诚三官，为通奉大夫。
篇2：《宋史列传第二百七忠义三》原文及翻译
注：①蓄缩：做事懈怠而不振作。②吕由诚生七子，其中吕儡、吕仍、吕偰、吕俣被金兵杀害。另三子为吕傅、吕倬、吕亿。
4、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（分）
A南北隔／绝其孙／绍清留蜀／后自蜀走江浙／访由诚生死／遇令佳之子／子彝于江阴知令佳与由诚同死被褒典／乃诉于朝
B 南北隔／绝其孙绍清留蜀／后自蜀走江浙／访由诚生死／遇令佳之子子彝于江阴／知令佳与由诚同死被褒典／乃诉于朝
C南北隔绝其孙／绍清留蜀／后自蜀走江浙／访由诚生死／遇令佳之子子彝／于江阴知令佳与由诚同死被褒典／乃诉于朝
D南北隔／绝其孙绍清留蜀／后自蜀走江浙／访由诚生死／遇令佳之子子彝于江／阴知令佳与由诚同死被褒典／乃诉于朝
B南北隔绝，其孙绍清留蜀，后自蜀走江、浙访由诚生死，遇令佳之子子彝于江阴，知令佳与由诚同死被褒典，乃诉于朝
5、下列对文中加点词句的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．古代官员的俸禄，根据年终考评来确定，有功者增加，有罪者减少乃至取消。秩的本义是“根据功过确定的官员俸禄”，引申为“根据功过评定的官员品级“。“以功迁秩”就是说吕由诚因功过考评而降职。
B．“提举”的原意是“管理。宋代以后设主管专门事务的职官，即以“提举”命名。“提举三门、白波辇运”意谓吕由诚担任了主管辇运事务的官职。
C．“微服”，改变常服以避入耳目。通常指帝王或高官为隐蔽身份而改穿平民便服，如“微服私访”、“由诚微服得免”。
D．“诏赠由诚三官，为通奉大夫”。赠，追赠，赐死者以官爵或荣誉称号。本句意即吕由诚死节后，朝廷下诏追赠给他官爵或荣誉称号。
A（“以功迁秩”是说吕由诚因功而升职）
6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是（3分）
A．王中立、种谔征讨灵州时，天气寒冷，没有食物，运输军粮的别地民夫大多逃走，但吕由诚所部却无人逃走。
B．康王移军济阳，吕由诚喝尽全力运送粮饷，康王军队因此不再疲乏。吕由诚派遣属官王允恭奉上章表，劝康王登皇帝位。
C．吕由诚训练士卒得法，士卒都乐意效力，所以，袭庆府虽然前后多次被反贼围攻，又没有救援，却依然能够稳固挺立。
D．金兵四面围城，吕由诚制定了严格的赏罚制度，用忠贞义烈的道理勉励部下。当金人全面攻城时，尽管矢石如雨，守兵却没有反叛变节的想法。
B（乏，物质财富短缺）
7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（每小题5分，共 10分）
（1）城圮粮竭，于是昼夜为备，版筑甫就，剧贼李昱拥十万众奔至城中，知其有备，阳受元帅召安而去。（5分）
城墙倒塌，粮食耗净，于是吕由诚日夜修筑防御设施，城墙刚刚修补完成，大盗李昱率领十万贼兵直奔到城里，知道吕由诚他早有防备，假装接受了元帅府的招安就离去了
（2）一日金兵四集，由诚严立赏罚，厉以忠义，守兵争奋，昼夜警备
一天，金兵从四方向袭庆府会集，吕由诚严格设立赏罚的规定，用忠义来激励大家，守兵奋勇争先，日夜警戒防备。（大意2分，关键词“四集”“厉”“争奋”各1分）
参考译文
吕由诚，字子明，是御史中丞吕诲的小儿子。年幼的时候，光明磊落，拥有才智谋略，范镇、司马光，是他父亲的朋友，都很看重他。吕由诚因为父亲的恩德补授官职，征调邓州酒的赋税，面对事情精明敏捷，精于吏事、熟谙公务案牍的官吏不能够欺骗他。恰逢军营士兵暗中发动，他们聚集兵众紧闭城门，州县长官及副手逃跑躲匿，吕由诚亲自前往以帝王名义对叛贼进行招抚，叛贼收兵听从诏命。吕由诚因为军功升职，不久被提拔为三门、白波地区的辇运提举，谏官认为他资历浅薄，取消了这一官职。管理合水县。王中立、种谔征伐灵州，吕由诚督办运务跟随军队，天气寒冷，粮食吃尽，其他城镇服役的人大多溃散离去，唯独吕由诚所统率的没有逃逸的人。不久改任管理乘氏县。丞相吕大防担任山陵使，征召吕由诚做部属。后担任成都府通判，管理雅州、嘉州、温州、绵州四个州，又掌管嘉州，都有政治业绩。北宋钦宗赵桓靖康元年，宰相唐恪荐举刚强正直有治家礼法的吕由诚，认为他适宜担任谏官。吕由诚被征召到京城，因和唐恪的意见不相吻合，并且担忧唐恪他退缩不能够来救济时世的艰难，所以极力推辞请求退职。后被差遣管理袭庆府，还未来得及走出关口，金兵再次入侵，攻陷京城，确立张邦昌为大楚皇帝，用兵力威胁士大夫使他们称臣，吕由诚穿着便服得以幸免。当时一群盗贼所在的地方蜂拥而起，吕由诚辗转来到郡县。城墙倒塌，粮食耗尽，于是吕由诚日夜做准备，修补城墙刚刚完成，势力强大的贼寇李昱率领十万贼兵直奔到城里，知道吕由诚他早有防备，假装接受了元帅府的.招安就离去了。康王赵构移动军队到济阳，吕由诚竭尽全力馈赠军饷，军队因此不再匮乏。吕由诚派遣属官王允恭奉上奏表劝康王即帝位。当时京城东边各个郡县，士兵骄横，多数在内部互相争斗，唯独吕由诚训练士兵有方法，士兵乐意为他效劳。虽前后屡次被金兵攻打包围，但吕由诚能坚定地使自己站立在一群盗贼中，后援救全都断绝。胡选的贼兵大多尤其凶残暴虐，进攻吕由诚时表示必定攻取，吕由诚在夜间焚烧了他们的攻占用的器械，径直走入营帐里，贼兵惊骇溃散，不知所措，迅速解除包围离开。一天金兵从四面集合，吕由诚严格设立奖赏惩罚制度，用忠诚道义激励士兵，防守的士兵争相奋勇作战，日夜警戒防备。金兵想尽一切办法攻打城池，箭和垒石犹如雨点一样密集，但士兵没有叛离的心思。对于有迎接并投降金兵的郡县官吏，吕由诚下令逮捕他们并拘禁起来。判官赵令佳齐心誓死守卫，城池被攻陷，吕由诚、赵令佳等将士都被金兵捉拿。金兵想要使吕由诚投降，吕由诚没有屈服，金兵于是就在吕由诚面前诛杀了他的儿子吕仍，吕由诚没有顾忌，和赵令佳一同被杀害。儿子吕偰和他的家人四十口都被金兵捉拿，没有一个活着回来的。南北地区阻隔断绝，他的孙子吕绍清留在蜀地，后来从蜀地逃跑到江浙一带，暗访吕由诚的死活，在江阴遇到赵令佳的儿子赵子彝，得知赵令佳和吕由诚一同死去，被褒奖当作典范，于是向朝廷诉说此事。皇上下诏追赠吕由诚三官，封他为通奉大夫。
篇3：《宋史·列传第二百七·忠义三》阅读及答案
刘汲，字直夫，眉州丹棱人。绍圣四年进士。金人再犯京师，诸道不知朝廷动息者三月。冯延绪传诏抚谕，谓车驾出郊定和议，令诸道罢兵。汲谓副总管高公纯曰：“诏书未可遽信。”公纯问故，汲曰：“诏下以去年十二月，邓州去京七百里，今始至州，何也？安有议和以三月，而敌犹未退乎？此必金人胁朝廷以款勤王之师尔，可速进兵。”公纯难之，汲请自行，公纯不得已俱至南阳，不进，汲独驰数十骑赴都城，二帝已北行，汲素服恸哭。寻代公纯摄帅事，捐金帛飨士，为战守计。就加直龙图阁、知邓州兼京西路安抚使。
金人复渡河，谍知邓州为帝行在所，命其将银朱急攻京西，汲遣副总管侯成林守南阳。金人奄至，杀成林。汲集将吏谓曰：“吾受国恩，恨未得死所！金人来必死，汝有能与吾俱死者乎？”皆流涕曰:“惟命！”民有请涉山作寨以避敌者，汲曰：“是弃城矣。然若属俱死无益。”乃下令曰：“城中有材武愿从军者听留，余从便。”得敢死士四百人，又令曰：“凡仕于此，其听送其家，寅出午反，违者从军法。”众皆感服，无一人失期。
及南阳陷，命将戚鼎将兵三千逆战，及命靳仪与赵宗印分西、南门犄之。汲自以牙兵四百登阵望，见宗印从间道遁，即自至鼎军中，麾其众阵以待，敌至皆死斗，敌却。俄而仪败，金人攻之益急，矢下如雨，军中请汲去，汲不许，曰：“使敌知安抚使在此为国家致死。”敌大至，汲死之。事闻，赠太中大夫，谥忠介。
篇4：《宋史·列传第二百七·忠义三》阅读及答案
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．此必金人胁朝廷以款勤王之师尔 款：缓和
B．公纯难之 难：诘难，责难
C．寅出午反 反：通“返”，返回
D. 敌大至，汲死之 死：为……而战死
2．下列各组中加点词的意义和用法都相同的一项是( )
A．麾其众阵以待 辱其群臣
B．诸道不知朝廷动息者三月 马之千里者，一食或尽粟一石
C．凡仕于此 沛公居山东时，贪于财货，好美姬
D．使敌知安抚使在此为国家致死 身死国灭，为天下笑者
3．以下各组句子中，都能表现刘汲“有谋略”的一组是( )
①此必金人胁朝廷以款勤王之师尔，可速进兵
②是弃城矣。然若属俱死无益
③凡仕于此，其听送其家，寅出午反，违者从军法
④麾其众阵以待，敌至皆死斗
⑤矢下如雨，军中请汲去，汲不许
⑥使敌知安抚使在此为国家致死
A.①②③ B．①④⑥ C．②④⑤ D．③⑤⑥
4．把文言文阅读材料中加横线的'句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）安有议和以三月，而敌犹未退乎？（4分）
（2）寻代公纯摄帅事，捐金帛飨士，为战守计。（4分）
（3）俄而仪败,金人攻之益急，矢下如雨，军中请汲去，汲不许（4分）
参考答案
1.B 难：以……为难（意动用法）
2.A（其：代词，他的。B.者：语气助词，表停顿；定语后置的标志。C.于：在；对。D.为：介词，为了；表被动）
3.A （④⑤⑥指刘汲勇敢无畏、精忠报国）
4.（1）怎么会有用三个月来议和（谈判）．但是敌人还没有退兵的呢？（“以”、“退”、疑问句式、句意各1分）
（2）不久，他（刘汲）代替高公纯处理统率军队的事务，他捐出金帛慰劳战士，制定战守的准备（计划）。（“寻”、“摄”、“飨”、句意各1分）
（3）一会儿靳仪战败，金人进攻他们更加猛烈，箭下如雨，军队的人请求刘汲离去，刘汲不答应。（“俄而”、“益”、“去”、句意各一分）
参考译文
刘汲，字直夫，眉州丹棱人。绍圣四年进士。金人再次侵犯京师，各道（行政区域）有三个月不知道朝廷的情况。冯延绪传达诏书并安抚通告，说皇帝出郊外签订和议，命令各道罢兵。刘汲对副总管高公纯说：“诏书不能立刻相信。”高公纯询问缘故，刘汲说：“诏下从去年十二月就下达了，邓州离京城七百里，现在才到达邓州，是为什么呢？怎么会用三个月来议和，但是敌人还没有退兵的呢？这一定是金人胁迫朝廷来缓和保卫朝廷的部队罢了，可以迅速进兵。”高公纯感到为难，刘汲请求自己出发，高公纯不得已和他一起到了南阳，不能进城，刘汲独自率领几十名骑兵奔赴都城，二帝已经北行，刘汲穿上白衣服恸哭。不久他代替高公纯处理统率军队的事务，他捐出金帛慰劳战士，制定战守的计划（准备）。随后，升任直龙图阁、知邓州兼京西路安抚使。
这时金人又渡过黄河，通过谍报知道邓州是皇帝所在的地方，命令他的大将银朱猛烈进攻京西。刘汲派遣副总管侯成林守卫南阳，金人忽然到来，杀死了候成林。刘汲召集将领和官吏对他们说：“我们承受国恩，恨没有找到死的处所，金人来了我们必定战死，你们有能和我一起去死的人吗？”众人都流着眼泪说：“听从你的命令。”有百姓请求在山上扎寨来躲避敌人的，刘汲说：“这是抛弃城池。然而，你们都去死，也没有什么意义。”就下令说：“城中有才能和武力从军的人听任他们留下来，其余的人听从他们的方便。”得到敢死的战士四百人。又下令说：“凡是在这里做官的人，听任他们把家人送走，寅时出去午时返回，违者依军法惩办。”众人都感动佩服，没有一个过期不到。
等到南阳失陷，命令大将戚鼎率领三千名士兵迎战，并且命令靳仪与赵宗印分守西门、南门牵制敌人。刘汲自己率领牙兵四百人登上城墙瞭望，看到赵宗印从小道逃走，就自己来到戚鼎的军队中，指挥他的部下布阵来等待敌人，敌人到来之后他们都殊死战斗，敌人退却。
一会儿靳仪战败，金人进攻他们更加猛烈，箭下如雨，军队的人请求刘汲离去，刘汲不答应，说：“让敌人知道安抚使在这里为国家尽死力。”敌人大举到来，刘汲为国家而战死。事情报告皇上，赠他为太中大夫，谥号为忠介。
篇5：《宋史·苏轼列传》原文及翻译
原文：
哲宗立，（苏轼）复朝奉郎、七登州，召为礼部郎中。迁起居舍人。轼起于忧患不欲骤履要地辞于宰相蔡确确曰公徊翔久矣朝中无出公夸者。轼曰:“昔林希同在馆中，年且长。”确曰：“希固当先公耶？”卒不许。二年，兼侍读。每进读至治乱兴衰、邪正得失之际，未尝不反复开导，觊有所启悟。哲宗虽恭默不言，辄首肯之。尝读祖宗《宝训》，因及时事，轼历言：“今赏罚不明，善恶无所劝沮；又黄河势方北流，而强之使东；复人入镇戎，杀掠数万人，帅臣不以闻。每事如此，恐浸成衰乱之渐。”三年，权知礼部贡举。会大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言。轼宽其禁约，使得尽技。巡铺内侍每摧辱举子，且持暖昧单词.诬以为罪，轼尽奏逐之。四年积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，知杭州。未行，谏官言前相蔡确知安州，作诗借郝处俊事以讥太皇太后。大臣议迁之岭南。轼密疏：“朝廷若薄确之罪，则于皇帝孝治为不足；若深罪确，则于太皇太后仁政为小累。谓宜皇帝敕置狱逮治，太皇太后出手诏赦之，则于仁孝两得矣。”宣仁后心善轼言而不能用。轼出郊，用前执政恩例，遣内侍赐龙茶、银合，慰劳甚厚。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本夸上供米三之一，复得赐度僧辦，易米以救饥者。明年春，遣使挟医分坊治病，活者甚众。七年，徙扬州。旧发运司主东南漕法，听操舟者私载物货，故操舟者辄富厚，以官舟为家，补其敝漏，且周船夫之乏，故所载率皆速达无虞。近岁一切禁而不许，故舟弊人困，多盗所载以济饥寒，公私皆病。轼请复旧,从之。未阅岁，以兵部尚书召兼侍读。
(节选自《宋史苏轼列传》）
译文：
哲宗即位，（苏轼被）授朝奉郎、登州知州，召他做礼部郎中。升为起居舍人。苏轼从忧患中被起用，不想骤然间登上要职，向宰相蔡确推辞。蔡确说：“你徘徊不进已经很久了，朝廷中没有比你更合适的。”苏轼说：“从前林希和我同在馆里，而且他年纪大。”蔡确说：“林希真应当比你先起用吗？”终于没有答应。元祐二年，兼侍读。每次在皇帝面前诵读到治乱兴衰、奸邪正直及朝政得失的时候，未曾不反复开导，希望对皇帝有所启发。哲宗虽然恭敬沉默不说话，常常很赞成。曾经读到祖宗的《宝训》，因而讲到时事，苏轼一一地诉说：“现在赏赐处罚不分明，善没有勉励恶没有禁止；又黄河正向北流，而硬要它向东流；西夏攻入镇戎军，杀掠几万人，统帅不奏报。每每出现这类事情，恐怕渐渐会成为衰亡和**的开端。”元祐三年，暂代知礼部贡举。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖地不能说话。苏轼放宽他们的禁约，使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。元祐四年，因积累了一些议论政事的话，被当权的人所恨。苏轼怕不被他们所容忍，请求调到外地，任杭州知州。尚未动身，谏官说前任宰相蔡确任安州知州，作诗借郝处俊的事讥讽太皇太后。大臣们建议把他流放岭南。苏轼上密奏说：“朝廷如果处分蔡确轻了，那对皇帝以孝治天下就不足；如果治罪重了，那对太皇太后的'仁政又有所欠缺。认为应由皇帝下敕书立案逮捕治罪，太皇太后就下手诏宽赦他，那就仁和孝两方面都得当了。”宣仁后心里认为苏轼的话好而不能实行。苏轼出行外任时，朝廷使用过去执政大臣的旧例，派宦官赏赐他龙茶、银盒，慰劳很优厚。苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。元祐七年，移扬州。以前发运司主管东南漕运法，允许驾船的人私自载运货物。所以驾船的人就富裕了，把官船当作自己的家，修治船只，还救济船夫们的困乏，所以所载货物都很快到达而且没有事故。近年一切私载都被禁止，所以船只破旧人员贫困，多数人偷盗所运货物来救饥寒，公家私人都受害。苏轼请求恢复旧制，朝廷允准。不满一年，召为兵部尚书兼侍读。
篇6：宋史《苏轼列传》原文及翻译
宋史《苏轼列传》原文及翻译
宋史
【原】苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”
【译】苏轼字叫子瞻，是眉州眉山人。十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。程氏读东汉《范滂传》，很有感慨，苏轼问道：“我如果做范滂，母亲能答应我这样做吗？”程氏说：“你能做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？”
【原】比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉v二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。
【译】到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。不久读《庄子》，感叹说：“我从前有的见解，嘴里不能说出，现在看到这本书，说到我心里了。”嘉v二年，参加礼部考试。当时文章晦涩怪异的弊习很重，主考官欧阳修想加以改正，见到苏轼《刑赏忠厚论》，很惊喜，想定他为进士第一名，但怀疑是自己的门客曾巩写的`，便放在了第二名；又以《春秋》经义策问取得第一，殿试中乙科。后来凭推荐信谒见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应当让这个人出人头地了。”听到的人开始哗然不服，时间久了就信服此语。
【原】丁母忧。五年，调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。试六论，旧不起草，以故文多不工。轼始具草，文义粲然。复对制策，入三等。自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。
【译】服母丧。嘉v五年，调任福昌主簿。欧阳修因他才能识见都好，举荐他进秘阁。考试作策论六篇，过去人们应试不起草，所以文章多数写得不好。苏轼开始起草，文理就很清晰。又笔答制策，被列入第三等。从宋初以来，制策被列入第三等的，只有吴育和苏轼而已。
【原】除大理评事、签书凤翔府叛官。关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。
【译】任职大理评事签书凤翔府叛官。关中自从元昊叛乱后，百姓贫困差役繁重，岐山下每年输送到南山的木筏，从渭河进入黄河，经过砥柱的险处，衙前役人相继破产。苏轼访察到其利弊所在，为他们修订衙规，让他们自己选择水工按时进送或停止，从此害处被减少了一半。
【原】治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。”英宗曰：“且与修注如何？”琦曰：“记注与制诰为邻，未可遽授。不若于馆阁中近上贴职与之，且请召试。”英宗曰：“试之未知其能否，如轼有不能邪？”琦犹不可，及试二论，复入三等，得直史馆。轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。”
会洵卒，赙以金帛，辞之，求赠一官，于是赠光禄丞。洵将终，以兄太白早亡，子孙未立，妹嫁杜氏，卒未葬，属轼。轼既除丧，即葬姑。后官可荫，推与太白曾孙彭。
【译】治平二年，入朝判登闻鼓院。英宗在做藩王时就听到他的名声，想用唐朝旧例召他进翰林院，管理制诰之事。宰相韩琦说：“苏轼的才能，远大杰出，将来自然应当担当天下大任。关键在于朝廷要培养他，使天下的士人无不敬畏羡慕而佩服他，都想要朝廷使用他，然后召来加以重用，那所有的人都没有异议了。现在突然重用他，天下的士人未必以为正确，恰恰足以使他受到牵累。”英宗说：“姑且给他修注一职如何？”韩琦说：“记注和知制诰地位相近，不可马上授予。不如在馆阁中较靠上的贴职授予他，而且请召来考试。”英宗说：“考试不知他能否胜任，像苏轼会有不能担任的吗？”韩琦还是不同意，到试了两篇论，又列入三等，得到了直史馆的职位。苏轼听到了韩琦的话，说：“韩公可以说是用德行来爱护人的呀。”
适逢苏洵去世，朝廷赐给他金帛，苏轼推辞了，要求赠父亲一个官职，于是赠光禄丞。苏洵将死，因哥哥太白早死，子孙没有成人，妹妹嫁给杜氏，死了还未下葬，嘱咐苏轼。苏轼服丧期满后，就马上安葬了姑母。后来大官可以让子孙得荫，就推让给了苏太白的曾孙苏彭。
篇7：文言文阅读《宋史·列传第二百一十·忠义六》
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陈文龙，字君贲，福州兴化人。能文章，负气节。丞相贾似道爱其文，雅礼重之。拜监察御史，皆出似道力。然十数年，似道所置台谏皆阘茸①，凡有所建白，皆呈稿似道始行。至文龙为之，独不呈稿，已忤似道。
知临安府洪起畏请行类田。似道主其说，文龙上疏以为不可，似道怒，寝其疏。襄阳久被围，似道日恣淫乐，不少加意。时阳请督师，而阴使其党留己，竟失襄阳。文龙上疏极言其失。
范文虎总师无功，似道庇之，以知安庆，又除赵溍知建康，黄万石知临安，文龙言：文虎失襄阳．今反见擢用．是当罚而赏也。溍乳臭小子，何以任大阃②之寄？万石政事怠荒，以为京尹，何以能治?请皆罢之。似道大怒，黜文龙知抚州，旋又使台臣李可劾罢之。未几，吕文焕导大军东下，范文虎首迎降，与文焕俱东。似道兵溃鲁港，溍最先遁，以故列城从之皆遁，始悔不用文龙之言。
时边事甚急，文龙上疏曰：《书》言：三后协心，同底于道。北兵今日取某城，明日筑某堡，而我以文相逊，以迹相疑，譬犹拯溺救焚，而为安步徐行之仪也。请诏大臣，同心图治，无滋虚议。
降将王世强导大军入广，建宁、泉、福皆降。知福州王刚中遣使徇兴化，文龙斩之而纵其副以还，使持书责世强、刚中负国。遂发民兵自守，城中兵不满千，大兵来攻不克。使其姻家持书招降之，文龙焚书斩其使。有风其纳款者，文龙曰：诸君特畏死耳，未知此生能不死乎?乃使其将林华侦伺境上。华即降，且导兵至城下。通判曹澄孙开门降，执文龙与其家人至军中，欲降之，不屈，左右凌挫之，文龙指其腹曰：此皆节义文章也，其可相逼邪?强之，卒不屈，乃械系送杭州。文龙去兴化即不食，至杭饿死。其母系福州尼寺中病甚无医药左右视之泣下母曰吾与吾儿同死又何恨哉亦死众叹曰有斯母宜有是儿为收葬之
[注] ①阘茸：无能。②大阃：大城，大郡。
篇8：文言文阅读《宋史·列传第二百一十·忠义六》
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．雅礼重之 重：器重 B．似道怒，寝其疏 寝：搁置
C．又除赵溍知建康 知：知府 D．旋又使台臣李可劾罢之 旋：随即
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（3分）
A． 似道主其说 B． 似道庇之
文龙斩之而纵其副以还 使其姻家持书招降之
C． 文龙上疏以为不可 D． 是当罚而赏也
以为京尹 而为安步徐行之仪也
7．下列各句组，都能表现陈文龙负气节的一组是（3分）
①似道主其说，文龙上疏以为不可 ②旋又使台臣李可劾罢之 ③而我以文相逊，以迹相疑 ④使持书责世强、刚中负国 ⑤文龙焚书斩其使 ⑥文龙去兴化即不食，至杭饿死
A．①②⑤ B．①③⑥ C．②③④ D．④⑤⑥
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．以前的御史台谏官，有什么建议就先将奏章稿呈送贾似道，待他同意后才上呈，陈文龙任监察御史没有这样做，因而冒犯了贾似道。
B．陈文龙认为范文虎统军却丢失城池，赵溍乳臭未干，而黄万石又不勤于政事，这几个贾似道提拔的`人不能担当大任，都应该免职。
C．当边关紧急时，陈文龙向朝廷进言，认为朝廷大臣应当同心图治，不要只发表空洞的议论。后来贾似道后悔没听取他的建议。
D．林华投降引元兵攻城，曹澄孙又打开城门迎敌，陈文龙被捕至元军中，但无论元兵劝降还是动刑，甚至再三强迫，他都宁死不屈。
9． 断句和翻译。（10分）
（1）用/给下面的文段断句。（4分）
其母系福州尼寺中病甚无医药左右视之泣下母曰吾与吾儿同死又何恨哉亦死众叹曰有斯母宜有是儿为收葬之
（2）翻译下面的句子。（6分）
①时阳请督师，而阴使其党留己，竟失襄阳。（3分）
②文龙指其腹曰：此皆节义文章也，其可相逼邪?（3分）
篇9：《宋史列传第二百三》阅读答案及原文翻译
《宋史列传第二百三》阅读答案及原文翻译
陈师道，字履常，一字无己，彭城人。少而好学苦志，年十六，摎以文谒曾巩，巩一见奇之，许其以文著，时人未之知也，留受业。熙宁中，王氏经学盛行，师道心非其说，遂绝意进取。巩典五朝史事，得自择其属，朝廷以白衣难之。元祐初，苏轼、傅尧俞、孙觉荐其文行，起为徐州教援，又用梁焘荐，为太学博士。言者谓在官尝越境出南京见轼，改教授颍州。又论其进非科第，罢归。调彭泽令，不赴。家素贫，或经日不炊，妻子愠见，弗恤也。久之，召为秘书省正字，卒，年四十九，友人邹浩买棺敛之。
师道高介有节，安贫乐道。于诸经尤邃《诗》、《礼》，为文精深雅奥。喜作诗，自云学黄庭坚，至其高处，或谓过之，然小不中意，辄焚去，今存者才十一。世徒喜诵其诗文，至若奥学至行，或莫之闻也。尝铭黄楼，曾子固谓如秦石。
初，游京师逾年，未尝一至贵人之门，傅尧俞欲识之，先以问秦观，观曰：“是人非持刺字、俯颜色、伺候乎公卿之门者，殆难至也。”尧俞曰：“非所望也，吾将见之，惧其不吾见也，子能介于陈君乎？”知其贫，怀金欲为馈，比至，听其论议，益敬畏，不敢出。章惇在枢府，将荐于朝，亦属观延致。师道答曰：“辱书，谕以章公降屈年德，以礼见招，不佞何以得此，岂侯尝欺之耶？公卿不下士，尚矣，乃特见于今而亲于其身，幸孰大焉。愚虽不足以齿士，犹当从侯之后，顺下风以成公之名。然先王之制，士不传贽为臣，则不见于王公，所以成礼而其敝必至自鬻，故先王谨其始以为之防，而为士者世守焉。师道于公，前有贵贱之嫌，后无平生之旧，公虽可见，礼可去乎？且公之见招，盖以能守区区之礼也，若昧冒法义，闻命走门，则失其所以见招，公又何取焉。虽然，有一于此，幸公之他日成功谢事，幅巾东归，师道当御款段，乘下泽，候公于东门外，尚未晚也。”及惇为相，又致意焉，终不往。官颍时，苏轼知州事，待之绝席，欲参诸门弟子间，而师道赋诗有“向来一瓣香，敬为曾南丰”之语，其自守如是。
与赵挺之友婿，素恶其人，适预郊祀行礼，寒甚，衣无绵，妻就假于挺之家，问所从得，却去，不肯服，遂以寒疾死。
（节选自《宋史·列传第二百三》）
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．巩典五朝史事 典：掌管
B．又用梁焘荐 用：使用
C．亦属观延致 延：延请
D．妻就假于挺之家 假：借
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）
A．时人未之知也 夫晋，何厌之有
B．伺候乎公卿之门者 生乎吾前
C．惧其不吾见也 谁得而族灭也
D．且公之见招 不出，火且尽
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．陈师道少年时期就勤奋好学，苦练意志，十六岁时，他就凭借自己的才华得到了曾巩的赏识。
B．陈师道虽然曾获得许多当时有名望人的推荐，但仕途并不如意，死后还是朋友出资来安葬他。
C．陈师道高尚正直有节操，能够安贫乐道。因与当时权贵章惇不和，多次谢绝他的推荐和邀请。
D．陈师道既能写出精美的诗文，又有一般人不太了解的学问，他和苏轼有交往又不能依附于他。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）喜作诗，自云学黄庭坚，至其高处，或谓过之，然小不中意，辄焚去，今存者才十一。
（2）公卿不下士，尚矣，乃特见于今而亲于其身，幸孰大焉。愚虽不足以齿士，犹当从侯之后，顺下风以成公之名。
答案：
4．B （解释为“因为”）
5．B（A代词，他/助词，宾语前置作用；B用作介词，相当于“于”；C语气助词，表示陈述语气/语气助词，表示疑问或反诘语气；D连词，况且/副词，将要）
6．C（“与当时权贵章惇不和”不符合文意）
7．（1）他喜欢写诗，自己说是学的黄庭坚，至于其高超处，有人说甚至超过了黄庭坚，但是他只要稍微一不中意，就把诗稿烧掉，因此他的诗稿今天保留下来的只有十分之一。（补全省略主语1分，“或”“小”“才”“十一”各1分）
（2）公卿不拜见士，从古以来的风尚就如此，可是竟特别出现在今天而且是对于我本人，这种荣幸有什么比它更大呢？我生性愚昧虽然不足以列于士，但是应该追随君侯之后，顺目前的风气以成章公之 名。（“下”“尚”“孰”“齿士”“以”各1分）
参考译文：
陈师道字履常，又字无己，彭城人。他少年时期即勤奋好学，苦练意志，十六岁时，早已经以文章拜见当时的文章泰斗曾巩，曾巩一看到他的文章就惊奇，称赞他将以文章著名，当时的人都还没有一个人了解他。曾巩于是留着陈师道，让他在他的门下读书。宋神宗熙宁(1068～1077)中，王安石的经学盛行，陈师道内心对他的说法不以为然，遂决心不做官。曾巩掌管五朝史事，有权能够自己选择僚属，（就推荐陈师道），朝廷以陈师道是一个普通平民感到为难。哲宗元祐初年(1086)，苏轼、傅尧俞、孙觉都向朝廷推荐陈师道的文章和德行，他被起用为徐州教授，又因梁焘的推荐，担任了太学博士。可是谏官却劾奏他在徐州做官时经常越州界去南京见苏轼，这样他又被改任教授颍州。谏官又弹劾他做官不是由科第晋升，因而他被罢官回家。后又调他为彭泽令，他拒不赴任。陈师道的家素来贫困，有时整天不炊爨，他的妻子因此怒形于色，但是陈师道却毫不忧虑，很久以后，朝廷又召他为秘书省正字。但不久他就逝世，死时年四十九岁，他的朋友邹浩为他出钱买棺材安葬。
陈师道高尚正直有节操，能够安贫乐道。他对各种经书都有研究，尤以对《诗经》、《礼经》的研究深刻。他写的文章精美深刻典雅玄妙。他喜欢写诗，自己说是学的黄庭坚，至于其高超处，有人说甚至超过了黄庭坚，但是他只要稍微一不中意，就把诗稿烧掉，因此他的诗稿今天保留下来的只有十分之一。世界上的人只晓得喜欢诵读陈师道的诗和文章，至于他的深奥的学问和高尚的品行，有的人甚至是听都没有听到过。陈师道曾经为黄楼刻铭，曾子固认为它的'古奥典雅像秦朝的石刻。
起初，陈师道到京师游学一年多，却从未进过贵人的门。傅尧俞想认识他，先问秦观，秦观说：“这个人不是手里拿着门帖，低着头和颜悦色，等候在公卿门外的那种人，他大概是很难以招致的。”傅尧俞说：“招致他可不是我所敢希望的，我想亲自去见他，就是怕他不愿意和我相见。你能不能把我介绍给陈君呢？”傅尧俞知道陈师道很穷，就揣着黄金想作为馈赠，等到他到了陈师道的住处，听到了他的谈论，就更加敬畏不敢拿出来了。章惇在枢密府，将把陈师道推荐给朝廷，也托付秦观为他延请致意。陈师道在回给秦观的信中说“：蒙你屈辱写给我信，信中告诉我章公不惜降屈自己的年龄和资德，以礼招致我，像我这样的不才何以能得到这种殊荣，难道是君侯曾欺骗他吗？公卿不拜见士，这是从古以来就如此，可是竟特别出现在今天而且是对于我本人，这种荣幸有什么比它更大呢？我生性愚昧虽然不足以列于士，但是应该追随君侯之后，顺目前的风气以成章公之名。可是先王的制度，士不经过王命召见为臣，王公就不能见他，这已经成了一种礼制，而它的弊病就是使得有的人一定会想办法推荐自己。所以先王从这个制度的制订一开始就谨为之防备，而作为士子的人则必须世世代代忠实地遵守。师道对于章公，就先王之礼来说，有贵贱的嫌疑，而就自己推荐自己来说又不是平生的旧交，章公虽然可以见，可是礼能够去掉吗？况且章公招见我，大概认为我能遵守区区的礼节，假如我愚昧地冒犯法制和礼义，听到命令就奔走于公卿之门，那就失掉了所以能够召见的品质，章公对我又有什么可取的呢？但虽然这样，却还有一个机会在这里，那就是庆幸章公以后功成身退，头戴幅巾东归，那时 师道当骑款段马，乘下泽车，候章公于东门之外，时间那还不算是太晚。”等到章惇做了宰相，章惇又向陈师道致意想推荐他，可是陈师道始终没有去。陈师道在颍州做官时，苏轼是颍州的知州，对他特别照顾，让他独坐一席，想要他参加门弟子的行列，陈师道却写诗表明他的意愿，诗中有“向来一瓣香，敬为曾南丰”之句，他的自我要求就是这样严谨。
陈师道与赵挺之的女婿是朋友，他素来厌恶赵挺之的为人，恰逢他参加一次郊祀典礼，这一天天气非常冷，他由于家里太穷，穿的衣服没有棉絮，他的妻子就跑到赵挺之的家里去借，借来以后，陈师道问是从什么地方借来的，当他得知是从赵挺之家里借的，就非常生气，坚决拒绝不肯穿，他竟因此得了寒病去世。
篇10：《宋史·列传第四十六》原文及翻译
《宋史·列传第四十六》原文及翻译
杨砺
杨砺，字汝砺，京兆鄮人。建隆中举进士甲科。父丧，绝水浆数日。服除，以禄不足养母，闲居无仕进意，乡旧移书敦谕，砺乃赴官。解褐凤州团练推官，岁余，又以母疾弃官。开宝九年，诣阙献书，召试学士院，授陇州防御推官。入迁光禄寺丞，丁内艰，起就职。久之，转秘书丞，改屯田员外郎，知鄂州，以善政闻。
端拱初，真宗在襄邸，迁库部，充记室参军，赐金紫。初，广顺中，周世宗节制澶州，砺贽文见之，馆接数日。世宗入朝，砺处僧舍，梦古衣冠者曰：“汝能从乎？”砺随往，睹宫卫若非人间，殿上王者秉珪南向，总三十余。砺升谒之，最上者前有案，置簿录人姓名，砺见己名居首，因请示休咎。王者曰：“我非汝师。”指一人曰：“此来和天尊，异日汝主也，当问之。”其人笑曰：“此去四十年，汝功成，予名亦显矣。”砺再拜，寤而志之。砺初名励，以籍作砺，遂改之。至是，受命谒见藩府，归谓子曰：“吾今见襄王仪貌，即所梦来和天尊也。”迁水部郎中。真宗尹开封，砺为推官。真宗尝问砺：“何年及第？”砺唯唯不对。后知其唱名第一，自悔失问，谓砺不以科名自伐，甚重之。即位，拜给事中、判吏部铨。未几，召入翰林为学士。咸平初，知贡举，俄拜工部侍郎、枢密副使。二年，卒，年六十九。真宗轸悼，谓宰相曰：“砺介直清苦，方当任用，遽此沦谢。”即冒雨临其丧。砺僦舍委巷中，乘与不能进，步至其第，嗟悯久之。废朝，赠兵部尚书，中使护葬。砺为文尚繁，无师法，每诗一题或数十篇。在翰林，制诰迂怪，见者哂之。有文集二十卷。
——选自《宋史·列传第四十六》（中华书局校点校勘本）
6．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分 ）
A．父丧，绝水浆数日 绝：拒绝
B．砺见己名居首，因请示休咎 休：吉祥
C．砺初名励，以籍作砺，遂改之 籍：名册
D．谓砺不以科名自伐，甚重之 伐：夸耀
7．下列句子中，分别表示杨砺“相信梦境”和“介直清苦”的一组是（ ）（3分 ）
①入迁光禄寺丞，丁内艰，起就职 ②砺处僧舍，梦古衣冠者曰 ③，汝功成，予名亦显矣。 ④砺再拜，寤而志之。 ⑤襄王仪貌，即所梦来和天尊也。 ⑥砺僦舍委巷中，乘与不能进
A．①② B．③⑤ c．⑤⑥ D．③④
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．杨砺没有走上仕途时，父亲就去世了；在“知鄂州”前，曾经因母亲有病和母亲去世2次终止做官。
B．杨砺曾经做过一个梦，梦见一个穿戴着古人衣帽的人进了一个宫殿，还在案桌上的一本簿册中找到了自己的名字。
C．杨砺在梦中见到的那个来和天尊曾对杨砺说，再过40 年，你会立下大功劳，而到时我的名声也会到处传播。
D．杨砺写文章崇尚烦琐，没有拜师学习，有时一个题目要写几十首诗歌。他起草的文稿又长又怪，见到的人都讥笑他。
9．把文言 文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（9分）
(1)服除，以禄不足养母，闲居无仕进意（3分 ）
(2)砺升谒之，最上者前有案，置簿录人姓名（3分 ）
（3）谓宰相曰：“砺介直清苦，方当任用，遽此沦谢。”（3分 ）
参考答案
6.C（登记）
7.C（①写杨砺官职因故变化。②梦中所见。③写的是来和天尊的话。④写他记住梦境）
8.D(“师法”的意思是“师承效法”)
9.（1）服丧期满，因为奉禄不足供养母亲，而闲居没有当官的意向
（2）杨砺登上宫殿拜见了他，最上位的人前面有案桌，放置着簿本记录人的姓名
（3）对宰相说：“杨砺正直清苦，正要任用他，这么快就去世了。”
【参考翻译】
杨砺的字叫汝砺，是京兆鄮人。建隆时中举进士甲科。父亲死后，拒绝喝水浆多天。服丧期满，因为奉禄不足供养母亲，而闲居没有当官的'意向，家乡的老朋友写 信催促和开导他，他才去当了官。最初担任凤州团练推官，一年多后，又因为母亲生病而放弃了官职。开宝九年，赴京城呈交文书，应召被学士院任用，授以陇州防御推官一职。进入朝廷任光禄寺丞，因遭遇母亲丧事，后来才被起用并就职。很久后，转任秘书丞，又改任屯田员外郎、主管鄂州，以处理政事好而出名。
端拱初年，真宗皇帝在襄邸， 杨砺被调任库部，充当记室参军，皇帝赐给他金印紫绶。当初，广顺中，周世宗控制澶州，杨砺送上所写的文章求见了他，在客馆里被接待了几天。周世宗进入朝廷后，杨砺还住在和尚庙里，梦见穿戴着古人衣帽的人说：“你能跟随我吗？”杨砺跟随他前往，看见那宫殿警卫好象不是人间，宫殿上那个称王的人手拿玉面向着南方，统领着三十多人。杨砺登上宫殿拜见了他，最上位的人前面有案桌，放置着簿本记录人的姓名，杨砺见自己的名字居首，于是请他指点吉凶。像王的人说：“我不是你的老师。”指着一人说：“这是来和天尊，将来是你的主人，你应当问他。”那人笑道：“这离开已经四十年，你功成时，我的名声也就到处传播了。”杨砺拜了两次，醒后记下了这件事。杨砺最初名叫励，因为登记时写的是砺，于是改了。到这时，受命拜见藩府官，回家后对儿子说：“我今天所见的襄王的仪表和相貌，就是梦中见到的来和天尊呀。调任水部郎中。真宗做开封府尹时，杨砺是推官。真宗曾经问杨砺：“你哪一年考上的？”杨砺吞吞吐吐不回答。后真宗知道他点名时第一个，自我后悔问话太冒失，认为杨砺不以科名自夸，很器重他。真宗即位后，封他给事中、判吏部铨。没有多久，征召他进翰林做学士。咸平初年，主管贡举，不久任命他做工部侍郎、枢密副使。第二年去世，六十九岁。真宗悲痛地哀悼他，对宰相说：“杨砺正直清苦，正要任用他，这么快就去世了。”岁即冒雨参加他的丧事。杨砺租赁的房子在弯曲的小巷中，乘坐的车马不能进去，步行到他 的住处，慨叹悲痛了很久。皇帝那天放弃了上朝，追赠他为兵部尚书，朝廷海派了使者去护葬。
杨砺写文章追求烦琐，没有什么师承和效法，一个诗题有时做几十篇。在翰林时，起草的公文既不时尚又很奇怪，见到的人都讥笑他。有文集二十卷。
篇11：《宋史·列传第五十五》原文及翻译
《宋史·列传第五十五》原文及翻译
潘慎修，字成德，泉州莆田县人。父承祐，仕南唐，至刑部尚书致仕。慎修少以父任为秘书省正字，累迁至水部郎中兼起居舍人。开宝末，王师征江南李煜遣随其弟从镒入贡买宴钱求缓兵留馆怀信驿旦夕捷书至邸吏督从镒入贺。慎修以为国且亡，当待罪，何贺也？自是每群臣称贺，从镒即奉表请罪。太祖嘉其得礼，遣吕使慰谕，供帐牢饩悉加优给。煜归朝，以慎修为太子右赞善大夫。煜表求慎修掌记室，许之。煜卒，改太常博士。累迁知湖、梓二州。
淳化中，秘书监李至荐之，命以本官知直秘阁。慎修善弈棋，太宗屡召对弈，因作《棋说》以献。大抵谓：“棋之道在乎恬默，而取舍为急。仁则能全，义则能守，礼则能变，智则能兼，信则能克。君子知斯五者，庶几可以言棋矣。”因举十要以明其义，太宗览而称善。俄与直昭文馆韩援使淮南巡抚，累迁仓部、考功二部郎中。咸平中，又副邢昺为两浙巡抚使，俄同修起居注。
景德初，上言衰老，求外任。真宗以儒雅宜留秘府，止听解记注之职。数月，擢为右谏议大夫、翰林侍读学士。从幸澶州，遘寒疾，诏令肩舆先归。慎修疾虽亟，精爽不乱。托陈彭年草遗奏，不为诸子干泽，但以主恩未报为恨。明年正月，卒，年六十九。赙钱二十万，绢一百匹。上悯之，令有司给舟载其柩归洪州。
慎修风度酝藉，博涉文史，多读道书，善清谈。先是，江南旧臣多言李煜暗懦，事多过实。真宗一日以问慎修，对曰：“煜懵理若此，何以享国十余年？”他日，对宰相语及之，且言慎修温雅不忘本，得臣子之操，深嘉奖之。当时士大夫与之游者，咸推其素尚。然颇恃前辈，待后进倨慢，人以此少之。
（选自《宋史·列传第五十五》，有删改）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．王师征江南李煜/遣随其弟从镒入贡买宴钱/求缓兵/留馆怀信驿/旦夕捷书至/邸吏督从镒入贺
B．王师征江南/李煜遣随其弟从镒入贡买宴钱/求缓兵留馆/怀信驿旦夕/捷书至/邸吏督从镒入贺
C．王师征江南/李煜遣随其弟/从镒入贡买宴钱求缓兵/留馆怀信驿/旦夕捷书至/邸吏督从镒入贺
D．王师征江南/李煜遣随其弟从镒入贡买宴钱/求缓兵/留馆怀信驿/旦夕捷书至/邸吏督从镒入贺
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．致仕是指潘承祐在刑部尚书任上退休，古代的官员正常退休叫致仕，古人还常用致事、致政、休致等名称来指官员辞职归家，致仕是汉代以后形成的制度。
B．淳化是宋太宗赵匡义的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，史书用年号纪年较少见，历代帝王凡遇到天降祥瑞或内讧外忧等大事都更改年号。
C．学士是潘慎修的官职名，学士称号在周代是指读书的贵族子弟，魏晋以后才正式成为以文学、技艺供奉朝廷的官员的称呼，宋代翰林学士有当宰相的希望。
D．有司指主管个某部门的官吏，其中“有”是有某种权力的意思，“司”是主管的意思，古代设官分职让官吏各有专司，所以称有司，有司有时也泛指官吏。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．潘慎修为人正直，善于讽谏。他经常被宋太宗召去下棋，于是写《棋说》一文进献，在文中他列举十大要领阐明下棋的道理，这篇微言大义的`文章宋太宗十分喜欢。
B．潘慎修清心寡欲，不恋权位。他读过很多道家书籍，擅长就一些玄学问题进行析理问难，宋真宗景德初年他曾经主动上书朝廷，以年老为由请求外调担任地方官。
C．潘慎修不忘根本，节操高尚。南唐旧臣大多批评李煜昏慵懦弱，宋真宗向潘慎修询问实情，他用谁说昏慵的人不能在位十多年的话回答，这种回答深得真宗赞许。
D．潘慎修学识丰富，被人敬仰。他广泛涉猎文史典籍，为人宽厚有涵养，当时和他交往的士大夫们没有人不推崇他品格高尚，宋真宗也非常赏识他温文尔雅的风度。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）仁则能全，义则能守，礼则能变，智则能兼，信则能克。
（2）托陈彭年草遗奏，不为诸子干泽，但以主恩未报为恨。
参考答案
4．（3分）D
5．（3分）B（错在“较少见”，史书中甲子纪年、年号纪年是常见纪年法。）
6．（3分）C（错在“谁说昏慵的人不能享国十多年”，原文意思是李煜如果如此不明事理，那么他凭什么在位治国十多年。）
7．（10分）（1）讲仁爱就能保全自己，守正义就能自我防守，遵礼制就能知道变通，用智慧就能做到兼并，讲诚信就能够战胜对手。（5分，“全”“ 兼”“ 克”各1分，大意2分）
（2）他委托陈彭年为自己起草身后奏章，在奏章中他不为儿子们谋求朝廷的恩泽，只把皇上的恩情没有报答当作遗憾。（5分，“草”“干泽”“恨”各1分，大意2分）
【参考译文】
潘慎修，字成德，泉州莆田县人。他父亲叫潘慎祐，在南唐做官，官至刑部尚书后退休。潘慎修年轻时因为父亲的职任做秘书省正字，多次升迁后官至水部郎中兼起居舍人。开宝末年，宋朝军队征讨南唐，李煜派他跟着自己的弟弟李从镒向宋朝进贡买宴钱，请求暂停用兵。于是他们就留住怀信驿里。很快宋朝捷报就传到了驿馆，驿馆官吏催促李从镒入朝送钱庆贺。潘慎修认为国家将要灭亡，应当等待惩罚，还庆贺什么呢？从此每当宋朝大臣们上表庆贺胜利时，李从镒马上就上表宋廷请求惩罚自己以示哀痛。宋太祖赞许他懂礼制，派吕使安慰开导他，大凡供宴饮用的帷帐、用具、饮食等物和供祭祀用的牛羊猪等祭品，都优厚地供给他。李煜归顺朝廷时，宋廷让潘慎修担任太子右赞善大夫。李煜上表请求朝廷让潘慎修担自己的掌记室，朝廷答应了。李煜死后，潘慎修改官做太常博士。多次升迁官职后潘慎修做湖州、梓州知州。
淳化年间，秘书监李至推荐潘慎修，朝廷任命他凭着本官身份兼任知直秘阁职务。慎修擅长下棋，宋太宗多次召他前来下棋，于是他就写《棋说》一文来进献。文章大意说：“下棋的方法要义在于恬静沉默，而攻占与放弃是最紧要的。讲仁爱就能保全自己，守正义就能自我防守，遵礼制就能知道变通，用智慧就能做到兼并，讲诚信就能战胜对手。君子懂得这五样，大概就可以和他谈论棋艺了。”接着他就列举了十大要领来阐明这下棋的道理，宋太宗看完文章后称赞写得好。过了不久，他就和直昭文馆韩援一道出使淮南巡视当地军政、民政，多次升迁官职后他开始担任仓部、考功部这两部的郎中。咸平年间，他又以邢昺副手身份担任两浙巡抚使，不久他们又一同编写宋太宗起居注。
景德初年，他上表说自己衰老了，请求朝廷放他到地方做官。宋真宗认为他风度儒雅应该留在秘府里，只听任他解除编写起居注的职务。几个月后，朝廷又提拔他担任右谏议大夫、翰林侍读学士。他跟着真宗巡视澶州，染上伤寒病，真宗下诏命令他坐轿子先回京。潘慎修病情虽然危急，但神智不错乱。他委托陈彭年为自己起草身后奏章，在奏章中他不为儿子们谋求朝廷的恩泽，只把皇上的恩情没有报答当作遗憾。第二年正月，潘慎修去世，年龄六十九岁。朝廷赏赐安葬费钱二十万，绢一百匹。皇上哀怜他，命令主管部门提供船只载着他的灵柩回到故乡洪州。
潘慎修风度蕴藉，广泛涉猎文史典籍，读过很多道家著作，善于清谈。在此以前，南唐旧臣大多指责李煜昏慵懦弱，所说事情大多言过其是。宋真宗有一天拿他们的话询问潘慎修，潘慎修回答人：“李煜如果真像这样不明事理，那么他凭什么在位治国十多年？”过了些时日，宋真宗向宰相谈及潘慎修的话，还说潘慎修温文尔雅做人不忘根本，恪守做臣子的节操，深深赞许褒扬他。当时和潘慎修交往的士大夫们，都推崇他为人朴素高尚。然而他很有依仗自己是前辈的味道，对待后辈较傲慢，因此人们又轻视他。
篇12：《宋史列传第一百九十二》阅读答案解析及原文翻译
《宋史列传第一百九十二》阅读答案解析及原文翻译
程大昌，字泰之，徽州休宁人。孝宗即位，迁著作佐郎。帝初政，锐意事功，问大昌曰：“朕治道不进，奈何？”大昌对曰：“陛下勤俭过古帝王，自女真通和，知尊中国，不可谓无效。但当求贤纳谏，修政事，不必他求奇策。”又言：“淮上筑城太多，缓急何人可守？设险莫如练卒，练卒莫如择将。”帝称善。除浙东提点刑狱。会岁丰，酒税逾额，有挟朝命请增额者，大昌力拒之。徙江西转运副使，大昌曰：“可以兴利去害，行吾志矣。”会岁歉，出钱十余万缗，代输吉、赣、临江、南安夏税折帛。六和塔寺僧以镇潮为功，求内降给赐所置田产仍免科徭，大昌奏：“僧寺既违法置田，又移科徭于民，奈何许之！”寝其命。权刑部侍郎，大昌言：“辟以止辟，未闻纵有罪为仁也。今四方谳狱例拟贷死，臣谓有司当守法，人主察其可贷则贷之。如此，则法伸乎下，仁归乎上矣。”帝以为然。江陵都统制率逢原纵部曲殴百姓，大昌因极论“自此屯戍州郡，不可为矣！”逢原由是坐削两官。累迁吏部尚书，言：“禁卫之士，祖宗非独以备宿卫而已，南征北伐，是尝为先锋。今率三年辄补外，用违其长，即有征行，无人在选。奈何始以材武择之，而终以庸常弃之乎？愿留三衙勿遣。”出知泉州，汀州贼沈师作乱，戍将萧统领与战死，闽部大震。漕檄统制裴师武讨之。师武以未得帅符不行，大昌手书趣之曰：“事急矣，有如帅责君，可持吾书自解。”当是时，贼谋攻城，而先使谍者裹甲纵火为内应。会师武军至，复得谍者，贼遂散去。绍熙五年，以龙图阁学士致仕。庆元元年卒，年七十三，谥文简。
（节选自《宋史列传第一百九十二》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.禁卫之士/祖宗非独以备宿卫而已/南征北伐/是尝为先锋/今率三年辄补/外用违其长/即有征行/无人在选奈何/始以材武择之/而终以庸常弃之乎/愿留三衙勿遣/
B.禁卫之士/祖宗非独以备宿卫而已/南征北伐/是尝为先锋/今率三年辄补外/用违其长/即有/征行无人/在选奈何/始以材武择之/而终以庸常弃之乎/愿留三衙勿遣/
C.禁卫之士/祖宗非独以备宿卫而已/南征北伐/是尝为先锋/今率三年/辄补外用/违其长/即有征行/无人在选/奈何始以材武择之/而终以庸常弃之乎/愿留三衙勿遣/
D.禁卫之士/祖宗非独以备宿卫而已/南征北伐/是尝为先锋/今率三年辄补外/用违其长/即有征行/无人在选/奈何始以材武择之/而终以庸常弃之乎/愿留三衙勿遣/
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.从春秋战国至宋元明清，多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为“中国”。
B.北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵，凡遇战事，在将领中选拔一人给予“都统制”的名义节制兵马。
C.年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。
D．古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，称“致仕”或“休致”，也指官员退休。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的.一项是(3分)
A.程大昌积极建言，受到皇上称赞。他认为求贤纳谏，修明政治，就能称霸中原；设置险要不如训练士兵，训练士兵不如选择好将领。
B.程大昌关注民生，体察民情。有人以朝廷的命令为由请求增加税额，大昌坚决拒绝；他认为不应该答应六和塔寺僧的请求，皇帝采纳了他的意见。
C.程大昌尽心国事，见识卓远。代理刑部侍郎时，他认为纵容罪犯不是仁道，应用法律阻止犯罪；担任吏部尚书时，他认为应该充分发挥宫廷警卫的长处。
D.程大昌处事果断，敢于担当。汀州逆贼沈师作乱，裴师武因为没有得到帅符不肯出兵征讨，程大昌写信催促，并愿承担责任，于是裴师武及时出兵。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)会岁歉，出钱十余万缗，代输吉、赣、临江、南安夏税折帛。
(2) 今四方谳狱例拟贷死，臣谓有司当守法，人主察其可贷则贷之。
参考答案
4.（3分）D
5.（3分）C
6.（3分）A（“就能称霸中原”理解有误）
7.（10分）（1）适逢荒年，（程大昌）拿出十多万钱，代交吉州、赣州、临江、南安等地折合为丝织品的夏税。（大意2分， “歉” “输”“折帛”各1分）
（2）现在各方面审理案件依例打算赦免死罪，我认为有关部门应当信守法令，皇上审察可以赦免就赦免他。（大意2分，“谳狱”“拟”“贷”各1分）
参考译文：
程大昌，字泰之，徽州休宁人。孝宗继位后，提升他为著作佐郎。皇帝刚刚执政，锐意建功立业，问大昌说:“我治国没有长进，怎么办呢?”大昌回答说:“陛下勤俭超过古代帝王，自从女真与我们交往和睦通，他们知道尊重中原，不可以说没有效果。只要求贤才纳谏言，修明政事，不必另外寻求奇方异策。”又说:“淮上筑城太多，发生紧急情况什么人可以守卫?设置险要不如训练士兵，训练士兵不如选择好将领。”皇帝称赞他说得好。授予他浙东提点刑狱。适逢丰年，酒税超过了规定的数额，有人以朝廷的命令为由请求增加税额，大昌坚决拒绝。调任江西转运副使，大昌说:“可以兴利除害，实行我的志向了。”适逢荒年，他拿出十多万钱，代交吉州、赣州、临江、南安等地折合为丝织品的夏税。六和塔寺僧认为镇伏江潮有功，请求皇上下旨把已置办的田产赏赐给他们仍旧免除赋税徭役，大昌上奏:“僧寺已经违法置办田产，又将赋税徭役移加给百姓，为什么要答应他们呢!”皇帝中止了命令。大昌代理刑部侍郎，说:“法律是用来防止犯法的，没有听说纵容罪犯是仁道。现在各方面审理案件依例打算赦免死罪，我认为有关部门应当信守法令，皇上审察可以赦免就赦免他。这样，就使法律在下面得到伸张，而仁道归于皇上了。”皇上认为他说得对。江陵都统制率逢原纵容部下殴打百姓，大昌于是极力说“从此屯驻戍守州郡，不可以做了”! 率逢原因此被治罪削减两官。大昌多次升迁为吏部尚书，说:“担任宫廷警卫的士兵，祖宗之法不只是用来预备宫中警卫，南征北战，禁卫军都曾是先锋。现在一般三年就要补以外任，用非所长，即使有征伐之事，也没有人得到选用。为什么刚开始是选择有才略武艺的人，而到最后把他们像平常人一样地抛弃呢?希望将他们留在衙内不要派遣。”离开京城主持泉州政务，汀州逆贼沈师作乱，戍守将领萧统领与沈师作战而死，闽部受到很大震动。漕司发檄文命令统制裴师武讨伐乱军。裴师武因为没有得到帅符不肯出兵，大昌亲笔致信催促他说:“事情很急，如果将帅责怪你，你可以拿我的信自己辩解。”这时候，贼兵谋划攻城，先派遣间谍披上铠甲放火作为内应。正赶上师武的军队到来，又抓住了间谍，于是贼兵散去。绍熙五年，以龙图阁学士退休。庆元元年去世，终年七十三岁，谧号文简。
《宋史列传第二百七忠义三》原文及翻译（精选12篇）
