【导语】“优乐美”通过精心收集，向本站投稿了7篇海滨故人读后感，以下文章小编为您整理后的海滨故人读后感，供大家阅读。
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篇1：海滨故人读后感
今日看到庐隐的小说《海滨故人》，甚觉熟悉的名字，如今却忘了，究竟是否曾读过，细细翻来，字字句句感同身受，不禁悲从中来，泪湿衣襟。昨晚，与好友梅通话，闲聊一时足余，不过徒感人生悲苦，之后，与好友萍拇指通信，直至凌晨一时，不过感于情字弄人。
海滨故人，与曾经大学宿舍的女孩子们何其相似。
“只是想到人生聚散，如此易易，太没意思了，现在我们都是做学生的时代，肩上没有重大的责任，尚且要受种种环境支配，将来投身社会，岂不更成了机械吗？……”
长篇小说《海滨故人》是庐隐的代表作。作品写露沙等五位女青年，天真浪漫，用幻想编织着未来的自由王国。露沙小时未曾得到父母的爱，在教会学堂遭遇歧视，追求爱情又失败，难得有几位同窗挚友，也不能长相聚，所以深感世界的的寂寞与人生的不幸，因之情绪也甚为感伤、悲观。整篇小说好似用多愁善感的女子和无数泪珠串成的，有着巨大的感染力。
“真想不到人事变幻到如此地步，两年前我们都是活泼极的小孩子，现在嫁的嫁，走的走，再想一同在海边上游乐，真是做梦。”是啊，现在的我们不就这样，毕业后天各一方，现在有的已为人妻，为人母，再想几年前那样彻夜长谈围炉夜话已然是种奢望了。“一是离愁别恨，思之痛，言之更痛。千丝万缕，从何诉说？知惜别之不免，悔欢聚之多事矣！所幸吾侪之以志行相契，他日共事社会，不难旧雨重逢，再作昔日之游，话别情，倾积愫，且喜所期不负，则理想中乐趣，正今日离愁别恨有以成之；又何惜今日之一别，以致永久之乐乎？”
庐隐的作品多以青年人的爱情婚姻为题材，以女知识青年为主人公，或写她们对爱情的追求，或写不幸的婚姻给她们带来的痛苦，或写她们在理想与现实、理智与感情冲突下的悲观苦闷、觉醒与追求。虽然作品中的故事发生距离我们相对遥远的二十世纪二三十年代，但是，我们现在依然与她们一样依然有着，在理想与现实、理智与感情冲突下的悲观苦闷、觉醒与追求。这就是经典的魅力吧，它们是时间淘洗后留存的精品，常读常新。
“人生有限的精力，清磨完了就结束了，看透了倒不值得愁前虑后呢？”
“人间譬如一个荷花缸，人类譬如缸里的小虫，无论怎样聪明，也逃不出人间的束缚。回想临别的那天晚上，我们所说的理想生活――海边修一座精致的房子，我和宗莹开了对海的窗户，写伟大的作品；你和玲玉到临海的村里，教那天真的孩子念书，晚上回来，便在海边的草地上吃饭，谈故事，多少快乐――但是我恐怕这话，永久是理想的呵”
“人生都是苦恼，但能不想就可以不苦了！”
“世界上的事情，本来不过尔尔，相信人，结果固然不免孤零之苦，就是不相信人，何尝不是依然感到世界的孤寂呢？总而言之，求安慰于善变化的人类，终是不可靠的，我们还是早些觉悟，求慰于自己吧！”
转瞬即变的时空里，在人生无以反复的过程中，书中那些坦诚的语句，那些无畏的呐喊，那些悲苦的愁绪，那些炽烈的情感，无论时光如何流转，总能让人找到共鸣，看到自己及身边人的影子。
篇2：海滨故人读后感
《海滨故人》直接展现的便是庐隐的真实性情和曾经的生活经历，描写了感人至深的情感历程和爱情悲剧，命运的坎坷，打造出了她与众不同的性格；时代的风云，唤醒沉睡的中国促使她用笔开创出了五四时期的“伤痕文学”。
我们可以不加任何修饰的说《海滨故人》是成功的，它成功的展示了几位海滨故友的成长历程和不同的人生命运，同时也用书信、日记体形式展现人物内心，构成庐隐的独特之处。读过作品，我们不难看出少年的露沙的经历便是或近似于少年庐隐的经历，而露沙的情感历程又与庐隐的情感历程那般接近，在作品中我们到处可以找到作者的影子，可以充分看出一个作家的生活经历对他的创作影响是多么的重大。
《海滨故人》既能引起我们对童年美好时光的回忆，也能使我们体会到那时追求情感自由的困境。作品展示的不只是一个人的不幸，展现的是一个时代的悲哀，尤其是展现了女性中觉醒了的知识女性的痛苦。从创作方法上看，作品仍有不足之处，笔法显得幼稚，内容单调，描写入深的仅是对主人公那种撕心裂肺的情感创伤，其它描写既淡且少，使文章的艺术性折扣不少。
事实上每个作家的作品都是如此，()都不可能十全十美，因为作家的创作源泉来自于生活。一部优秀作品的诞生必与作家的经历、见识、学识、情感等因素相关，也必将受到时代、地域、年龄等因素的影响，所以作家独特的人生经历将决定着作品的成就。
冰心生活在爱的包围中，所以她开创了自己的“爱的哲学”，鲁迅生活在奔波困顿中，所以他成为了疯狂的战士，了解了吃人社会的本质……总之，好的作品离不开作家独特的思想和人生经历，也就是说作品是作家所描绘的另一片生活空间，另一个“现实世界”。
篇3：海滨故人读后感
这篇小说主要写了露沙及他的好友玉玲、莲裳、云青、宗莹的生活，书中写了她们儿时的生活，在学校时的友谊以及成人后的苦楚等一系列事件。同时全书也描写了当时女大学生对自己命运的抗争。
庐隐的《海滨故人》写出了女性爱情的诚挚与破灭，写出了女性单相思的纯洁，更写出了女性对独立人格的追求。全书通过对五位子女的描写，既写出她们童年和学生时代无忧无虑的生活，也写出了爱情给她们带来的苦楚，更写出了封建礼教对她们的压迫和她们的反抗。
露沙，全书的主人公。全书以它贯穿主线，分别写了她的童年、学生和成年的生活。出生于外祖母死是同一时间而不被母亲喜爱，所以他的儿童时期在乡下奶妈家度过。全书重点放在他在北京读书是的生活，面对好友一个个因结婚离她而去，加上母亲的死是她成为孤苦一人。也正因此表现出她坚强的与生活抗争的品质。独立，女性独立的意识在她的身上表现出来。梓青苦苦追求露沙，但因家里早已给他订婚而受到世人的非议，同时露沙也能够保持清醒的头脑与梓青保持正常的书信往来，书中的结尾似乎很迷离的交代了她与梓青的关系，但最后的“海滨故人”小屋似乎预示了她的悲惨结局。当时社会的女人的婚姻就想着扑朔迷离的小屋，正如她最后一封信中说：“如果克成，当携手延续按；如中失败，同赴碧流。”深刻的揭示了当时女性的悲惨命运。
青云，可谓首封建礼教压迫最为严重，她也被改造成了“薛宝钗”。每逢开学友会、爱国运动时她都热心帮助但不肯出头，因为“家里不肯”。她与蔚然是真心相爱，但父亲以让她出国为名和蔚然缺少阳刚之气而扼杀在萌芽中。最后只能陪老母回乡下老家生活，只能把蔚然寄托在自己的内心中，她也成为唯一没有结果的青云。
宗莹是反抗精神的代表，拒理拒绝了父亲给介绍的婚事，最终和自己的心上人师旭走到了一起，但她最后却走向了中国传统女性的轮回――成为家庭主妇。她的反抗只是把自己从一个围城放到了另一个围城之中。这就是中国当时女子的命运。
莲裳，随遇而安的性格。和姓张的结婚后就再没有介绍，但从玲玉结婚时，露沙只是淡淡的写了一封信的态度看出已不像宗莹、莲裳是那样动心了。衬托出她们的婚姻是不幸的，否则也不会是这个态度。同时这句话也预示玲玉以后的不幸福的婚姻生活。
在当时的社会，妇女受着种种的束缚，无论如何抗争都无法挣脱封建礼教和世俗的命运，她们为独立抗争，但最后还是避免不了沉沦。她们为婚姻抗争，最后还是为婚姻所束。“貌即残缺”婚姻在那时只不过是一个名词，一个把她们带向更为深重的苦难之中的名词。
篇4：《海滨故人》读后感作文1200字
《海滨故人》读后感作文1200字
拿起《海滨故人》这篇小说，想读它是因为这个题目。虽然老师在课堂上讲过，但我宁愿相信这是一个美丽的回忆。确实，开头迷人的海滨风光，还有五个充满生命活力的像朝霞一样迷人的女孩，让我很羡慕她们有这样的暑假。然而，越往下读，越觉得压抑，通篇都是哀叹，时不时的眼泪让我觉得矫情。是她们确实可悲，还是我过于理智无情？
露莎本是五人里最活泼的，她总喜欢穿白纱的裙子，她清爽而刚强，但心思极深，仿佛已经识破了这个世界。她的幼年是不幸的。恰巧外婆死了，母亲因为生产而不能去见自己的母亲最后一面，她觉得是因为露莎不详。母亲憎恶露莎，即使她是自己盼望着的第一个女儿。母亲把她交由奶妈照顾，后来因为得了病，怕传染给其他孩子，就叫奶妈带到了乡下，四岁才回家。幼时的经历让露莎感到世界的孤独和冷刻。开始念书时，由于不听姑母的话，不好好读书，被送到了教会学校，在那里，露莎感受到一个人生活的艰苦，也感到了友谊的温暖。可是，那个好朋友得了肺病，说不定将不能再见，她又感伤了，问其他四人：“你们说人生聚散有一定吗？”她们在一起探讨人生，而人生真正的苦难都在后面等着她们。
随着年龄的增长，她们都有了各自的情爱，忧愁也随之而来。露莎受到哲学课一句“人生到底做什么”的启发，思考起恋爱的问题，“青春时互相爱恋，爱恋以后怎么样？……不是和演剧般，到结局无论悲喜，总是空的呵！”又恰收到梓青求爱的一封信，正与她的思想冲突，她彷徨矛盾，最后仍然拒绝了梓青。我只能说，梓青表白得不是时候啊。两个人纠结的感情由此展开，露莎爱着梓青，却说服不了自己；而梓青苦苦等着露莎，却等来了包办婚姻。在两人还为爱情与封建礼教纠结的过程中，莲裳、宗莹、玲玉都相继结婚了，这让露莎觉得异常失落，海滨的联袂倩影少了一个，又少一个。她愈发消极忧愁了。
云青虽然对蔚然充满信任，但由于家庭不认可，她选择了放弃，即使接受了新思想，她还是封建礼教的俘虏。她随母亲南下回家，生活清静，并且开始研究佛经。从她写的小说《消沉的夜》中，那白衣女子说的'：“许多青年男女的幸福，都被这戴紫金观冠的魔鬼剥夺了！”“那金冠上有四个大字是‘礼教胜利’”，“那消沉的夜已经将要完结了，东方已经发出清白色了”。云青的小说是她悲剧的缩影，也是当时社会的缩影，东方发白，预示着成功即将不远。
露莎变得越来越忧郁、消极，最后修书一封，毅然踏上了抗争的道路，只留下写有“海滨故人”的精致小房子，立在那个她们度过美好夏季的海滨。也只有露莎，还在坚守着她们曾经的梦想，没有被现实彻底打败。“海滨故人！也不知何时才赋归来呵！”云青的自叹，是对逝去的纯真美好的青春的叹息，也是对露莎的美好期望，对未来的期望。
五个女孩在五四时期的成长，由少女变成青年，她们在不断地妥协，也在不断地抗争。海滨那五个裙边飘飞的女孩，自以为很有抱负，却在与封建礼教的斗争中迷失了自己。她们接受五四时期新思潮的思想，对社会未来抱有美好期望与幻想，但现实的残酷却逼迫她们不得不低头。露莎是抗争到底的，而她也是最徘徊 不定的。五个女孩的彷徨，也正是作者庐隐内心的彷徨，也是五四运动及其精神的彷徨。
在封建父权之家与丈夫之家——或许是“玩偶之家”之间，新女性进退维谷，辗转反侧。尽管庐隐本人毅然冲破网罗，两次令封建及“现代”伪善的世界大哗，但她的露莎们却只能在“情智激战”中“游戏人间”。
虽然对于小说中不断的泪没有好感，但对当时女性的被迫迷失深感同情，真的希望露莎能再回来，回来那间“海滨故人”的小屋，看海，看日落月出。
篇5：《海滨故人》读后感作文1000字
《海滨故人》读后感作文1000字
千年一叹，回荡百年。露沙叹道：“十年读书，得来只是烦恼与悲愁，究竟知识误我，我误知识？”身置文中，读罢此句，真有如清夜闻钟。
而紧接着的宗莹的论道，更使我呼吸一紧，不由得，我就想到了“井底之蛙”。是啊，男性聪明地将老子的愚民主张运用在了女性身上。被围困在封建父权、夫权城墙下的女性，与井底的蛙儿相比，又有多少分别呢？
不过，井底之蛙在旁观者看来，或许是可怜的，甚至它的命运是悲哀的，可，子非鱼，安知鱼之不乐？蛙儿在井底时，并不了解外面的世界，它完全沉浸在自己的世界里，过着无忧无虑的生活，没有一点别的思想，所以一点也不觉得自己可怜。反倒若是从井里出来，见识到外面的广阔天地后，才把“悲愁、无聊逐件发明了”。露莎、宗莹等人，可算是另一个娜拉了。于是，娜拉们读书之后，反而读书自苦。
然则，无知而无愁耶？娜拉们不应该读书么？
不禁想到人类还是原始人时，脑袋里只有生存和繁殖后代这两件事吧，这就是他们的全部生活，所以能够有多少烦恼呢。但活着究竟是为了什么呢？恐怕他们也说不出。活着似乎就是为了吃饭。为了美味的食物，为了生存与繁殖。可当今时代的人们活在这世界上，怎能只有吃饭？不同于往日的“活着是为了吃饭”，如今我们应“吃饭是为了活着”，而活着，当然还有更高的追求。
譬如追求精神食粮的慰藉，譬如读书。这就又回到读书上了。
不过，读了书，知识多了，千万不要思想没有厚重，反而复杂了。其实，如文中露莎的觉悟，“宛转因物，为世所称，倒不如行我所适，永垂骂名。”读了书，也要保持心灵自然原始的纯良心态。这是永恒的要求。
如今的我们，尽管同露莎们生活的时代不一样，但是都是天真烂漫的青年——这一点是一样的。读了一些书，便一样的开始用幻想编织起未来的自由王国，这自由王国是筑在泡泡里的。一旦这泡泡有了裂痕，一样的，世界的寂寞与人生的不幸便被我们深深地感知了，感伤与悲观的情绪于是充斥脑海。
我们这个时代，已不同于露莎们的'时代，那时候新女性进退维谷，辗转反侧。“刚浮出历史地表的女性”，还未建立自己的文化合法性和话语逻辑，受限于一个全新的无名、无语的生存与文化现实。谈不上是书误了她们，不过读书易自苦倒是真的。然而这也怪不得她们，只能怪那个时代。21 世纪的女性，若再读书自苦，便怪不到这个时代了。
不仅不要让书苦了你，更不要误了书。红楼一曲，蘅芜君有兰言：“只是如今并听不见有这样的人，读了书，倒更坏了。这并不是书误了他，可惜他把书糟蹋了。”就如《厚黑学》，以《厚黑学》来谋私利，就是误了此书了。人与书，人既是被动接受信息的那一方，又是具有主动性的那一方。相较人的主动性，书本的引导性是要倒退一射之地的。若谈书误了他，倒不如谈“书不误人人自误”。
因而言：读书可能自苦，但知识向来是不会误真正有知识的人，你别把知识误了才好。最好的状态是，你既拥有未读书前那种天然的质朴，又腹有诗书气自华，徜徉于美丽的新时代。
篇6：海滨仲夏夜读后感
海滨仲夏夜读后感
读过《海滨仲夏夜》，我从作者借景抒情的描写中受益匪浅。
作者突出描写景物的颜色和动态 .写景，比如海滨傍晚的天空，起初写它燃烧着晚霞 ,颜色是桔红的 ,而后逐渐变为绯红、浅红，而后霞光消失 ,出现的是深蓝色的天幕、闪烁的星星、倒映在乌蓝海面上的灯光 ,以及皎洁的月色、在海面上闪烁的鱼鳞似的银波，写得变化多端。
作者借景“传情”，达到了“一切景语皆情语”。写景是描摹客观风物，作者正是带着赞美故乡的情感来写威海夏夜的一景一物的。在他的笔下，无论燃烧的晚霞，灿烂的满月，晚来的海风，柔软的沙滩，明亮的星光，蔚蓝的大海，都浸润着喜悦赞叹的感情色彩，读来使人感到十分亲切，使我们的心合着作者的脉搏一起跳动，应着作者的胸膛一起呼吸。他那字里行间流露出的亲切感情，使读者受到了强烈的感染，产生了引人入胜的艺术效果。
作者在语言运用方面“比喻”贴切生动 ,“用词”准确优美。
作者运用多变的色彩描绘了海滨仲夏夜的“幽美”他既有大海、高空等景物产生的亢奋而崇高的美；又有霞光、启明星、清风等景物产生的恬适从容的美。作者在“深远、僻静、昏暗”环境中捕捉到宁静美、动态美及和谐美。宁静美。作者仁立海滨，按时间顺序描绘出是夕阳落山，海浪染红霞；夕阳西沉，启明星高挂；夜色加浓，灯光与星光相映。这三幅图景，都是海滨远眺所见，表现出“深远”中的宁静美。作者描绘出祖国海滨的宁静美，正好反映出我们社会主义祖国各个角落的和平安定。宁静美是“幽美”的“独特”所在。作者借夕阳缓缓下山，霞光缕缕染浪 ,浪头排排涌起 .浪峰涌起之处，犹如燃烧的火焰，红霞、海浪都在“闪烁”“滚动”。动态形象地写出了海的色彩、海的气势。作者描绘出海滨千姿百态、绚丽多娇的美来 ,不仅流露出对祖国大好河山无比热爱的感情 ,而且还旨在揭示伟大祖国的旺盛生命力。化静为动，化美为媚，是“幽美”的又一“独特”所在。作者运用他那灵巧的画笔 ,在三幅图景中绘制出三幅和谐美丽的图画：一是海染红霞流金溢彩；二是淡彩轻描；是点染写意。天空深蓝，海水乌蓝，星光闪亮，灯光通明，珍珠耀眼……五彩续纷。作者倾注全部的爱来描绘祖国的海滨 ,笔调既活泼又朴实 .多角度地描绘祖国海滨的夜景 ,给人以和谐统一的立体感 .作者善于抓住现实生活中的各种审美对象，善于运用不同形态的美 ,使它们相互联系、彼此渗透、互相转化 ,从而构成了一个丰富多彩的世界。和谐美就是“幽美”的又一“独特”所在。()
作者还情景交融写出崭新的“时代美”。作者在文章的最后一部分里，以“说话声、欢笑声、唱歌声、嘻闹声，响遍了整个的海滩”，一轮灿烂皎洁而明亮的月亮照着海滨，用情景交融的笔触，抒写了我们人民当家作主的“时代美”。
所以，学习“情景交融式写作特点”是我学习《海滨仲夏夜》的巨大收获。
篇7：海滨的孩子读后感
海滨的孩子读后感
今天，读了《海滨的孩子》，脑海中所勾画的，却是另一番的图景，
炊烟袅袅的乡村，北面，是那蓝蓝的海。
每天，都会有成群，成群的海鸥飞过。
那里的沙滩，是金黄色的`，在阳光下闪着色彩。到处是残碎的贝壳，凹凸不平，很少留下行人的足迹。只有日复一日，海浪所留下的脚印。
在那里生活的孩子，也想那蓝蓝的海一样，纯朴，憨厚。
读完全文，那个叫大虎的男孩，给我留下了很深刻的印象。
他是个从小在这里长大的孩子，
他身上，是大海的气息。没有城市中孩子的那份娇气，也没有他们见识的那么多。在二锁眼里，他只有一个优点，就是对于涨潮。落潮之类的事情十分了解。因为，他是海滨的孩子。
他似乎有些调皮，有些大胆，领着弟弟一起去了很危险的大海边，去拾蛤。弟弟什么也不懂，他身上，只是充满了城市孩子身上的那份纯真，可爱，傻傻的。
他们还是因为调皮遇到了危险。随着海水飞速的上涨。还是大虎，带着弟弟，依靠自己的力量，拼命又会了岸边。犯了错误后，他那么朴实的说，是他带弟弟去海里边的。
在那美丽的海边，在那小小的村庄边上，有许多海滨的孩子，他们可爱，纯真，亲切，够朋友。
我渐渐向往起那片海。
向往和大虎那样朴实真诚的孩子一切，去拾蛤。
向往，踩在那软软的沙滩上，沐浴着阳光，做一个，海滨的孩子。
★ 故人叹随笔
★ 夏日海滨游作文
★ 海滨小城教学设计
★ 思念故人的诗句
海滨故人读后感（合集7篇）
