西游记与人生哲理

时间:2025-04-23 03:34:09 作者:肖肖 综合材料 收藏本文 下载本文

【导语】“肖肖”通过精心收集,向本站投稿了11篇西游记与人生哲理,下面是小编帮大家整理后的西游记与人生哲理,希望对大家的学习与工作有所帮助。

篇1:西游记与人生哲理

《西游记》与人生

最近有一部电视剧,叫我的西游,虽然也与《西游记》有关,但其中夹杂了很多现代文化元素,这么多年以来,在历代大导的手中,西游也渐行渐远,不知大家是否还记得最初的西游,记得泼皮耍赖的小猴,懒惰好色的猪猪,冷静镇定的唐僧,还有沙僧。这些都是曾经陪我们走过童年的动画人物,我对西游是有感情,看着大家改变西游原意,我再也忍不住了,我也想说些东西了。

《西游记》作为四大名着之一,可谓中国文化瑰宝,自有它的现实意义,它对生活,人生都有巨大影响。

就拿其中的人物唐僧来说吧,在他身上,我们看到了一种坚韧,为了实现自己的理想抱负,唐僧历经磨难,忍辱负重,最后取得真经。唐僧的这种精神,正是我们每个人一生中必须拥有的精神。人生就像一场“西游记”,任何人都有自己的追求和向往,在前进的道路上,不可避免的会遭遇这样或那样坎坷,面对磨难打击,只要坚定不移,勤奋努力,才能领悟人生真谛,取得人生“真经”。

另外,唐僧作为师父,本领最小,徒弟个个武艺高强,但他却能领导大家,这种技能也是值得我们学习的,其实,唐僧只是一个精神领袖,而非业务领导,所以说一个领导并非能力最强,对于一个企业,领导者要有创新意识,与众不同眼光,从他人看不到的视角看问题,对一个国家,领导者要远见卓识,从长远利益看问题,以人为本,全心全意为人民服务。

最近又看了一次《西游记》,其实它不仅仅是妖精鬼怪的斗法,而是教会一个人如何立身处世。若把师徒四人合为一体,唐僧就好比人的思想,悟空就是一个人的灵性,八戒是一个人懒惰好色的本性,沙僧说明一个人的杀气,仔细想想,每人身上都有这些要素。人生在世,思想极为重要,西方有句谚语“思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运”,同样,人要好好活在世上,必须有悟空的斗争思想,还要能在人际交往中善于变化,明辨善恶与是非,少走弯路,更好更快的走向成功。

《西游记》的内涵是无限的,不同的角度观看就会有不同的见解,为了更好的理解它,拿起《西游记》,自己好好感悟吧。

为了感悟人生,拿起《西游记》吧,阳光下,一杯茶,一本书,一张躺椅,人生足矣!

篇2:西游记与人生哲理

午后,才起身,也许是阴霾的天气干扰了我的习惯,也许是夜深的时光牵绊...反正我就是我直至午后才起床,这还是牵挂着家里嗷嗷待哺的小狗和他们饥饿的“母亲”,若不然想来我还在梦里,寻找着“春秋”!

人做某种改变的时候需要某种力量的鼓动,也许是压力,也许是动力;

打开手机听首歌,默数到歌曲的后半段,然后准备起床....

一曲歌罢,勾起思绪,循环播放了三遍,才从似梦似醒的中醒来,起身,烧壶热水,来杯热茶,用冰箱里的“素鸡”给自己做顿“早餐”然后坐到了电脑前,

《悟空》这首歌让我想起了,《西游记》!

我这年龄段的人,经历过英雄西游的年代,看着大圣降妖除魔,然后到香港的各种西游外传,再感受他的的爱恨情怀,再到网络上各种西游系列的网络、单机、网页游戏等对西游的延伸,再到各种网络恶搞,想来没有人会说比我们这年龄段的更了解西游,也更理解西游!

可如今自己竟然没有勇气,去翻看《西游记》的原著...

我怕...怕原著中得大圣,不是我想的那般百折不挠,那么重情义,那么的恩怨分明,

怕...唐僧不在是仁慈的师傅,不再是对信仰和理想诚孺的信徒。

虽然...传奇的《西游记》到了各种史学家,评论家嘴中也跑不了所谓的愤世嫉俗,暗喻封建之类的冠名作。

可依然阻挡不了我对大圣的崇拜,只不过是再也不是幼年的那种了...

儿提时期,幻想自己是孙大圣,斩妖除魔,横扫宇内,笑傲三界... 想来每个父母还是愿意儿子是孙悟空的,任你72般耍赖,也逃不出“老衲”,额不对,是“老娘”的紧箍咒,再作乱,让你“老爸”一巴掌给你关到小黑屋去...

青年时代,看的多的是《大话西游》和悟空外传,了解的是他的爱恨情仇,是那句“曾经有段真挚的感情摆在....”再牛的存在,只要是沾了人的存在,就跳不出爱恨情仇的“五行”所以最后他灰溜溜的斩情丝,带金箍,再变成猴子,忘掉做人情爱,继续他的'道路,现在想来是多么的深有感怀!

如今,感触多的是大圣对世事的无奈,是那种心有力,却无奈屈服于现实;依然对他崇拜,崇拜他想过,曾经奋斗过,还记得他上天做官,感叹官场不平,感叹人情冷暖;天上他也有几个好朋友,可是一出事,又有几个帮他,最好的也是劝他不要再闹,仿佛说,“猴子不要再闹了,不然我们朋友都做不成了啊”大圣还能留情谊的让他走开,记得大圣的马是他放的自由,但是最终却被惩处,大圣那种抓狂,以至于给大闹天宫留下伏笔。还记得大圣驾驭群马天空驰骋,也许那才是大圣在天宫最幸福的回忆

最终,他知道他不是“达”人,不能昌吉天下,只是个“穷”猴子,于是他只能去西天,去成佛,只为了花果山的猴子猴孙,保一片天空。

如今我也像那些所谓的评论家史学家一样,给这部<西游记>奉上一句批判现实社会的著作,可我依然对他喜爱。

其实,师徒4人中,都是一个写照,唐僧,是一个身份卓越的人,哪怕他已经9次都没有考过,上面的依然是不放弃他,给他配了三个跟班,就像开外挂一样,只要一路走个过场就行,他都“不识好歹”,把孙悟空赶走....可结果他还是成了正果...

而大圣,八戒,沙僧,三人都是弃子,八戒是天界的弃子,沙僧是西王母的弃子,大圣是散仙菩提的弃子。

大圣不认命,他觉得这社会不该是这样,为什么我是妖怪,你们是人,于是他反抗,直到被驯服,被教化..认命...

八戒出身就是“官宦人家”又岂是大圣这种泥腿子出身的人能比拟的眼光,他没有像大圣一样,反抗碰壁后才直到认命,他一开始就认命了,所以看到他被三菩萨调试的时候,他甘愿的做妖怪,甘愿被耍...他认命,在认命中慢慢的示好,于是最后封了他净坛使者,这才是上面给他最大的奖励,直到他好吃,奖励他美差,比那种空有名头的佛不知道好了多少倍。

沙僧是王母的卷帘大将,典型的贴身侍卫,可就是不小心打碎了一盏灯,就什么都没了,还实时的被万箭穿心的折磨,他也怨恨过,因为他是近臣,他知道唐僧的西行计划,于是他吃了9次唐僧.....可最后他还是只能西行,他沉默了,所以认命了,明悟了,所以他是最明智的,但他知道一路只是过程,所以他从头都是“大师兄,师傅被妖怪抓走了”,“大师兄二师兄和师傅被妖怪抓走了”“大师兄,师傅又被妖怪抓走了”而从来不急不躁,甚至被抓还安稳的躺着打个酱油,他是可三兄弟中最厉害的,最后是被请来的人招募的...因为他知道,只要他打个酱油,就能成正果。所以悟空从来不欺负他,而他也正是落得“清闲” 智者不语最适合他。(聪明人不都是脑袋光的吗?)

说到底这部《西游记》并不是什么讽刺现实社会之类的著作,而是一部正常人和反常妖怪的较量的著作,最终妖怪不得不被现实所不容,只能慢慢的被同化,历经九九八十一难修成人,可是可曾知道,这可是九九八十一难,在佛教中九九归真,9是极限的意思,99就是无限的刁难,不是81次刁难啊!!妖怪要多么的不能被人类容纳!又试想路上得有多少妖怪倒在路上,大圣遇到个好师傅,舍身带他去西天,西游中的师徒情深,不需要言语,看看悟空每次搀扶唐僧,看看悟空一路上最华丽的大圣服装不穿,就穿师傅给的虎皮裙,看八戒每次搀扶唐僧,牵马一路不悔,看杀生每次搀扶唐僧,挑担行李,任劳任怨,唐僧除了婆妈外,是不是也可以看出人性中最真挚的一面,感化了3妖怪一路西行。

又或者我们这样说,天帝,佛,他们给出了妖怪出路,只要到达西天,“高官厚禄”!却路上百般刁难,只有唐僧带的3妖怪一路走来,成了史诗!歌颂传承..路上倒下的妖怪怪谁?只能怪技不如人,只能怪他的领路不是佛祖的根前人,不像金蝉子是佛祖的弟子。

现实社会也是如此,唐僧可以算是富二代,官二代,想发展自己的班底,但是他不知道谁有才,而他自己又如同扶不起的阿斗一样,于是他的先辈们,给他了一条西天路,菩提老祖知道后安插进了孙悟空进去,图个好前程还能有个内应,玉帝知道了,也把天蓬元帅打下界做好伏笔,沙僧则是西王母的人,你不会真以为打碎个灯,你老板就不要你了把?还万箭穿心,那都是苦肉计。于是唐僧身边又了各型各色的人,只不过悟空再回到菩提山后,发现师门已经不在了,唐僧对他又“百般依赖,万般疼爱”于是甘心的辅佐唐僧,八戒发现跟在唐僧身边更好,也认命了,唯独沙僧,至今我不知道他是怎么想的,也许就是因为他说的少,才让人捉摸不透,于是随便封个罗汉,又不让王母难看,又让他脱离核心。只有悟空封了佛,原因想来也是因为他“无家可归”!

篇3:西游记中的人生哲理

唐僧:对自己的事业真诚,不半途而废。无论前方有多大的艰难险阻都勇往直前,不为任何诱惑所动摇。             ——路边的风景固然好,却隐藏危机。前方的大道才是我们毕生的追求!

孙悟空:有勇有谋,机智勇敢,拼命与任何妖魔鬼怪作斗争,崇尚正义与自由。     ——勇敢与坚强是我们扬帆起航的资本!

猪八戒:幽默憨厚,对待生活当作磨练,笑对一切。不管在什么危难情况下,他都是那么乐观。   ——微微一笑,就能力挽狂澜!

沙悟净:用现代的`称呼来讲,他就是一个“幕后工作者”,几乎每场战斗都是照看行李,但是他无怨无悔,从不张扬,从不邀功,勤勤恳恳像孺子牛一般。当需要他的时候,他更是义不容辞。    ——低调不是唯唯诺诺,尽自己所能,你的一点一滴,大家都看得见!

篇4:西游记中的人生哲理

当“三打白骨精”时:要认清他人的本质,不可轻信他人。善良不是错,但是它有时会害己又害人。

当“真假美猴王”时:相信自己身边最真心对待自己的人,不要被他人奸逆之语所冲昏头脑,结果只会错把忠心变仇恨。

当“大战红孩儿”时:不要轻视敌人力量,自信是好事,过度自信就会成为自负。凡事多想想不利之处。这并不是让你举棋不定,而是让你考虑周全。

当“取经回来,老龟因唐僧师徒没实现承诺,没问佛祖老龟何时才能修成正果而把他们丢在水里”时:做人做事都要讲诚信,承诺时要根据自己的实际情况,一旦承诺,一定要履行。

《西游记》中的人生哲理还多得很,希望人人都可以从中有所收获,这就是“经典”的意义了!

篇5:野鸡与网人生哲理

野鸡与网人生哲理

英国乡下流传着一种抓野鸡的老办法,简单却有效。

农夫先往地上撒些玉米粒儿,然后在玉米粒儿最多的地方拉起一张网,网和地面之间留出两尺左右的距离。

然后他就安心地去地里干活,单等收工时回来取猎物。野鸡机警善飞,农夫却几乎每天都有收获,这是为什么呢?

原来,当野鸡确定四下无人的时候,就会飞到网子附近,低头啄食地上的玉米粒儿。它们边走边吃,从不抬头,就这样一直走到了网下。等它们吃光地上所有的玉米粒儿,便把头一抬,拍拍翅膀往上飞,当然就自投罗网了。这时候它们只要一低头就能从网下面走出来,但被网罩住的野鸡惊慌失措,一个劲儿往上飞,直到最后筋疲力尽再也动弹不得,只能束手就擒。

野鸡的`失误教给我们做人的三条原则:

首先,不要为了眼前利益而低头弯腰,误入歧途;

第二,得志时避免把头昂得太高;

第三,该低头时就低头,不要光想往高处飞,一辈子困在自负的网里。

篇6:与西游记的歇后语

与西游记有关的歇后语

1.蛇头上苍蝇――自来的'衣食

2.苍蝇包网儿――好大面皮

3.孙猴子吃蟠桃――自食其果

4.糟鼻子不吃酒――枉担其名

5.和尚打伞――无法无天

6.孙悟空钻进铁扇公主肚里――心腹之患

7.吃了磨刀水的――秀气在内

8.狗咬尿泡――空欢喜

9.猪八戒招亲――凡心难丢

10.苍蝇包网儿――好大面皮

11.尖担担柴――两头脱

12.猪八戒拉着西施拜天地――压根不配

13.三钱银子买个毛驴――自夸骑得

14.尖担担柴――两头脱

15.猪八戒在读书――竟冲识字的

16.乍入芦芋――不知深浅

17.八戒保媒把把成功――猪连必合

18.皮笊篱――一捞个罄尽

19.三钱银子买个毛驴――自夸骑得

20.吃了磨刀水的――秀气在内

21.猪八戒戴花――臭美

22.唐三藏念紧箍咒――痛苦在后(猴)头

23.贩古董的――识货

24.皮笊篱――一捞个罄尽

25.唐僧在看书本――一本正经

26.大海里翻了豆腐船――汤里来,水里去

27.狗咬尿泡――空欢喜

28.贩卖古董的――识货

29.猪八戒见了白骨精――垂涎三尺

30.磨砖砌的喉咙――又光又溜

31.猴子爬竹竿――上窜下跳

32.猪八戒进了女儿国――不想走了

33.乍入芦芋――不知深浅

34.大海里翻了豆腐船――汤里来,水里去

35.皮肉粗糙,骨骼很坚强――各是有一得可取

36.铁刷帚刷铜锅――家家挺硬

37.猪八戒进女儿国――看花了眼

38.孙猴子坐天下――-毛手毛脚

39.和尚拖了木头――做出了寺

40.观音菩萨进澡堂――左右都为难!

41.蛇头上苍蝇――自来的衣食

42.和尚拖木头――做出了寺

43.猪八戒娶媳妇――背着走

44.猪八戒见了高小姐――改换了头面

45.猪八戒在照镜子――里外不是人

46.铁刷帚刷铜锅――家家挺硬

47.糟鼻子不吃酒――枉担其名

48.皮肉粗糙,骨骼坚强――各有一得可取

49.磨砖砌的喉咙――又光又溜

50.花果山猴子――无法无天

篇7:与西游记的歇后语

白娘子压在雷锋塔下——总有人搭救

启娘娘斗法海——精打光

白娘娘喝了雄黄酒——现了原形

白娘子突断桥——想起旧情来

百家姓里的老四——说的是理(李)

百里长的公路不用拐弯——太直了

百米短跑——有始有终

百年的瓜子千年的'树——根深蒂固

百年鸟龟下臭卵——老坏蛋

百岁老人过生日——难得有一回

百万雄狮过大江——势不可当

百丈高竿挂红灯——外面看见里面红

白骨精唱歌——怪腔怪调

白骨精的饭食——碰也不要碰

白骨精开曰——不讲人话

白骨精照镜子——里外不是人

白娘子救许仙——层心尽力

白骨精骗唐僧——一计不成,又生一计

白骨精见了孙悟空——现原形了

白骨精装袋新娘——妖里妖气

白眼狼戴草帽——变不了人

白眼狼戴眼镜——冒充好了

白水锅里揭豆腐皮——办不到

白水煮冬瓜——没啥滋味

(比喻门路不对。)

白玻璃瓶装清水——看透了

白菜长心——老了

白痴的葫芦——傻瓜一个

白骨精唱歌——怪腔怪调

白骨精的饭食——碰也不要碰

白骨精开曰——不讲人话

白骨精照镜子——里外不是人

白娘子救许仙——层心尽力

白骨精骗唐僧——一计不成,又生

白骨精见了孙悟空——现原形了

白骨精装新娘——妖里妖气

白眼狼戴草帽——变不了人

白眼狼戴眼镜——冒充好了

白水锅里揭豆腐皮——办不到

白水煮冬瓜——没啥滋味

(比喻表面上有错,实际上不行。)

百岁养儿——难得

(比喻不容易得到或办到。或比喻不常常遇到。)

百灵子碰到鹦鹉——会唱的遇上会说的

(比喻各有特长。)

百家姓不念第一个字——开曰就是钱

(比喻眼睛里只有钱。)

百家姓上少了第二姓——缺钱

篇8:与西游记有关的脑筋急转弯

脑筋急转弯:猪肉涨价谁最伤心

答案:唐僧

最新脑筋急转弯

1. 买来黑又黑,用时红又红,用完灰又灰。 (打一生活物)——答案:木炭

2. 一来就是三口人 (打一字)——答案:圆

3. 叶公惊倒,心跳停止。 (打一成语)——答案:来龙去脉

4. 重上九霄炼仙丹 (中药名)——答案:回天再造丸

5. 东施和西施一同跳楼,谁先到达地面?——答案:围观的人

6. 切望 (打一成语)——答案:不闻不问

7. 乌乌黑黑乌乌,脚踏船沿走江湖,人家当我吃饱饭,饿了肚皮贴工夫。 (打一动物)——答案:鸬鹚

8. 一字九横六直,天下书生难识,颜回去问孔子,孔子猜了三日。 (打一字)——答案:晶

9. 寄人篱下 (打一字)——答案:禽

10. 有点曲折 (打一字)——答案:之

11. 脱贫致富 (打《三字经》二句)——答案:光于前,裕于后

12. 两姐妹,对面坐,我勿看见你,你勿看见我。 (打一人体器官)——答案:耳朵

13. 一物真奇怪,随人同过桥,雨淋它不湿,火烧它不焦。 (打一自然物)——答案:影子

14. 为什么在拿破仑的字典里没有一个“难”字?——答案:他的字典是法文的

15. 读了两遍便记住 (打一成语)——答案:念念不忘

16. 百里挑一 (打一节日)——答案:重九

17. 取暖费 (中药名)——答案:款冬花

18. 活像水中烂木头,一双小眼狠狠瞅,龇牙咧嘴拖长尾,人畜怕它躲着走。 (打一动物)——答案:鳄鱼

19. 绿林军 (打一成语)——答案:草木皆兵

20. 在吃什么东西之前不用洗?——答案:冰棍

趣味脑筋急转弯

1. 什么事情,只能用一只手去做? 答案:剪自己的手指甲

2. 什么房子失了火却不见有人跑出来 答案:太平间

3. 家里又脏又乱,怎样才能在最短时间内弄干净? 答案:闭上眼睛眼不见为净

4. 什么地方能出生入死? 答案:医院

5. 在布匹店,买不到什么布 答案:松赞干布

6. 什么东西不能用放大镜放大? 答案:角度

7. 少女们的偶像如果不幸因车祸而成了植物人,那么影迷们会怎样呢? 答案:帅呆了

8. 既没有生孩子、养孩子也没有认干娘,还没有认领养子养女就先当上了娘,请问:这是什么人 答案:新郎

9. 阿里巴巴和四十大盗的故事是东方夜谭还是西方夜谭 答案:都不是天方夜谭

10. 黑人和白人生下的婴儿,牙齿是什么颜色的 答案:婴儿还没有长牙齿

11. 为什么老王家的马能吃掉老张家的象 答案:因为他们正在下象棋

12. 为什么女人穿高跟鞋后,就代表她快结婚了 答案:因为穿高跟鞋慢很容易被男人追上

13. 老高骑自行车骑了十公里,但周围的景物始终没有变化。为什么 答案:他骑的是室内健身车

14. 六岁的小明总是喜欢把家里的闹钟整坏,妈妈为什么总是让不会修理钟表的爸爸代为修理 答案:妈妈让爸爸修理小明

15. 哪一种人最容易走极端? 答案:爱基斯摩人

16. 狼来了猜一水果名 答案:杨桃

17. 为什么警察要系白皮带? 答案:不系皮带裤子会掉下来

18. 世界上最高的峰叫什么峰? 答案:高峰

19. 一个圆有几个面? 答案:两个面一个外面一个里面

20. 为什么结婚要请客吃饭,办丧事也要请客吃饭? 答案:前面宣布家里多了一个人吃饭后面宣布家里少了一个人吃

篇9:《西游记》与《西游记传》互补

《西游记》与《西游记传》互补

《西游记》(一百回本)是家喻户晓的古典小说,大家都熟知的四大名著。但明代文人杨志和所编著的《西游记传》就不为民众熟知,尽管按照不少学者的观点,《西游记传》应是《西游记》的简本,可细读这两个版本,就会发现它们在文字上存在一些细微的差异,它们是互为印证与互补的。

现就拿“唐僧辞行者”这段故事来分析,先来看《西游记》中的情节:行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”他将书摺了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。

大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”唐僧道:“我是个好和尚,不题你这歹人的名字,你回去罢。”那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。(《西游记》第27回)

再看《西游记传》中的类似情节:行者连忙接了贬书,道:“师父,不要发誓,你有难,我还来救你。但此去非我本心,难当你这等赶逐,我去则去了,我心上十分痛楚。师父端坐,容弟子拜别。”深深拜了四拜,唐僧并不睬他。那行者泪垂喉硬,吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,你早晚伏侍师父。倘有妖精拿住师父,你说老孙是他大徒弟,使妖精不敢害他。”唐僧骂道:“你好大的英名,我倒要你遮盖!”行者见他不肯回心,没奈何才去。又嘱咐八戒道:“你这个唆嘴的人,我把师父交付于你,你明日没有师父还我,老孙实不饶你。”言罢,纵一觔斗,直至花果山水帘洞去了。(《西游记传》第23回)

这里来探讨一个问题:既然都是在描写“行者辞唐僧”的相关情节,《西游记传》有哪些不同于《西游记》的地方昵?原因有三:一是《西游记传》明确有“但此去非我本心”这句话——行者在临行前向唐僧直接表明了自己的态度:尽管您将我贬出取经队伍,但我并不是真心离开您。一旦您有难后,我同样会来救您。而在《西游记》里面,尽管行者的内心并非不挂念师父。师父一旦有难,他也不会坐视不管。但是,至少从文字上看,行者直接强调的是自己决心离开唐僧,而不是强调唐僧有难后——行者该怎么办?二是《西游记传》没有像《西游记》那样详细描写行者向唐僧拜别的'情节。作者杨志和可能是认为该情节的重要性不强,不值得浪费篇幅。但是,行者在《西游记传》中可是向唐僧深拜了四次,也证明了行者对唐僧的那份感情。《西游记》中的行者则是施展变化本领,四面围住唐僧下拜。两个版本在这里想表达的意思是基本一致的,只是《西游记传》更强调简洁。

三是在《西游记传》中,尽管行者要离开唐僧,但他仍然开口嘱咐八戒。而在《西游记》中就没有这一情节——吴承恩这位作者可能认为行者怨恨八戒向唐僧进谗言(否则唐僧也不会赶行者走),因此不愿在临行前理睬八戒。相反,行者倒是提醒沙僧要当心八戒。《西游记传》的描写更能突出行者的可贵之处:尽管要离开唐僧,但自己仍然挂念这位师父的安危,因此不计较八戒刚才向师父进了什么谗言。而是强调:既然我要离开师父,他的安危就拜托在你身上。如果你没有尽到保护师父的责任,我也不会饶恕你。看到行者的这番话,使人不但更同情他,也更敬佩他!对于“行者辞唐僧”这一段故事,还真是能比较出两个版本的差异。再细看其他情节差异可能会更多。因此应认识到:尽管《西游记传》算《西游记》的简本,但前者并不是简单地对后者进行删节,前者自有它的特殊价值,这特殊价值在于两部著作的互为印证与互补。

篇10:哲学名言与人生哲理

1. 和自己相处,还要学会不生他人的气,做到心平气和。很简单,心平了,你就知道人无完人,你就容得下别人的失败和别人的错误;气和了,你就明白和别人相处,就是要正确认识别人的价值和缺点。

2. 当一个人面对自己的时候,如果能做到心气畅通——既能及时排解自己的气,又能有效化解他人的怨,一定会感到一身轻松。

3. 人的一生何其短暂,人生在世,是要做点事情的,不然你就可惜了,所以人生就有了理想,有了拼搏,有了奋斗,有了追求,但同时也就有了彷徨,有了失落,有了孤寂,也有了遗憾!

4. 人的一生很短,人各有所爱,人各有所求,人各有所志,人各有各的生活小天地和各有各的生命轨道。无论为名、为利、为官,还是为事业。各人都必须付出各自的代价,付出毕生精力。

5. 人们也只有经历过无数次地磨砺,才能够真正地品读出人生的真实价值所在,才能够真正地领略出人生的真实内涵。

6. 人生,就没有永远的愁绪,别为难自己,学会放开,放下,看开想开,明天依旧阳光灿烂!

7. 人生,写满伤痛,只是快乐之人不为痛苦左右,幸福之心不被忧愁绕缠。

8. 人生,总有一些事情需要我们自己去处理。不论有没有人帮助,不管有没有人帮忙,属于自己的,再苦也得撑下去,再痛也得扛下去。

9. 人生需要有调,做人坚持低调,做事需要着调,迈着健康步调,哼着快乐小调,幸福保持高调,祝福最具格调,祝快乐不走调!

10. 生活常和我们开着玩笑,你期待什么,什么就会离你越远;你执着谁,就会被谁伤害得最深。所以,做事不必太期待,坚持不必太执着;要学会放下,放下不切实际的.期待,放下没有结果的执着。所以,凡事要看开一些,看透一些,什么都在失去,什么都留不住,唯有当下的快乐与幸福最给力。

11. 如果我们没有刻意追求的欲望,就不会在意别人的眼色,也不用违心的去讨好,生活自然会轻松很多。所以不要做欲望的奴隶,不然永远静不下来。而且有些人是最善于窥视别人的心思,利用别人的欲望和所求,达到自己不可告人的目的。要想不让这种人牵着自己的鼻子走,就要学会散去心中的不良欲望。无欲则刚!

12. 任何一颗心灵的成熟,都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。那些寂寞孤独的日子,也正是我们认识自我、蓄积力量的最佳时机。寂寞不要紧,要紧紧的是自己能否耐得住寂寞;孤独不可怕,可怕的是自己在孤独的怀抱里颓废消沉。当寂寞和孤独将你包围的时候,千万别忘了,还有心灵在陪伴自己。

13. 人有三样东西是不该挥霍的:身体、金钱和爱,你想挥霍,却得不偿失;人有三样东西是无法挽留的:生命、时间和爱,你想挽留,却渐行渐远;人有三样东西是不该回忆的:灾难、死亡和爱,你想回忆,却苦不堪言。

14. 生活是根绳子,总是牵着我们的鼻子走。为了生活,我们忍让、退缩、扭曲甚至出卖自己。不要以为这是正常的,很多时候我们习惯的东西,就这样偷偷地改变着我们的性格。不是生活决定我们去做什么,而是我们做的事情决定了我们要过一种什么样的生活。你若把生活扛在肩上,它永远都是你的负荷。

15. 想拥抱梦想,它却在遥不可及的地方。想拥抱回忆,它却化成小鸟在臂膀间飞走。人总是在太阳下追寻梦想,却在灯火阑珊处追忆往昔。

篇11:七夕与生日人生哲理

七夕与生日人生哲理

不知从何时开始,每年的今天都要写写日志,因为今天是七夕情人节,又是我的生日。

我喜欢这一天,因为它可以给我带来更多的顾客;同时,因为又是我的生日,总有一种大家为我庆祝的感觉。只不过,随着年龄的增长,心中也多了另一番滋味。

从开网店至今,每年的.七夕前一周都要热闹一番,然后七夕前一天就恢复平静。热闹过后的平静,静如止水,悄无声息,仿佛世间万物都在等待着七夕这一天的到来.....

后知后觉,生日不再是“长大”的代言词,而成了“变老”的代表。岁月的沧桑总要增加在渐老的每一年,尤其是过年或生日之时。

我经常想像自己还是一个孩子,还在童年的美好时光中,不知时日,不知日夜,无忧无虑地生活着....

人长大了,变老了,要考虑的事情必然就变多了。

事业。30岁前一定要稳定自己的事业,30岁后一定要稳定上升,因为肩上的担子会越来越重;

家庭。也不知从何时开始,家里每一位成员的问题我都感觉是自己的责任,我不由自主地、全心地投入去解决正在发生或将来可能会发生的每一个问题;

朋友。我总觉得朋友离得越来越远,也越来越少。从童年到上学,从上学到步入社会,朋友的交际圈就像一个上坡和下坡的过程,让我总想回到过去与老朋友、老同学相聚。偶尔想起过去和同学们在一起的日子,都会感到遥远得难以抓住,接着,那让人无力的感伤与孤独就会涌上心头。

七夕节,我的生日,又离30岁的目标近一步了。

不应该祝福,也没必要祈祷,脚踏实地,拿出实力与恒心来继续走人生这条漫漫长路吧!

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