莎士比亚作品读书笔记

时间:2025-03-24 03:39:34 作者:Missmi 综合材料 收藏本文 下载本文

【导语】“Missmi”通过精心收集,向本站投稿了18篇莎士比亚作品读书笔记,下面是小编为大家整理后的莎士比亚作品读书笔记,以供大家参考借鉴!

篇1:莎士比亚作品读书笔记

《第十二夜》(或《各遂所愿》)是莎士比亚著名喜剧之一,约作于16,全剧五幕十八常主要情节是:伊利里亚公爵奥西诺向奥丽维亚小姐求爱,屡遭拒绝。这时,一对孪生兄妹航海到伊利里亚,在附近海上遇难。妹妹薇奥拉改扮男装,投身奥西诺公爵家中为侍童,并充当了代他向奥丽维亚小姐求爱的使者。奥丽维娅对女扮男装的薇奥拉一见钟情,而薇奥拉却偷偷爱上了公爵。后来,奥丽维亚碰巧遇上薇奥拉的孪生兄长西巴斯辛,两人以误就误地结成夫妇。公爵也和薇奥拉终成眷属。全剧以兄妹相聚,情人结合而告终。

看莎翁作品,不论悲剧还是喜剧,其中关系爱情的内容都有举足轻重的成份,这篇作品也是如此,因为爱是人类的太阳,爱情是生活的阳光。但这篇故事,似乎是些没事找事的无聊把戏,其与社会性和现实意义都不大贴近,好像在反映人们爱情或人性中可笑的成份和弱点。比如管家马伏里奥对主人奥丽维霞的爱就是没有自知之明而迷了心窍的笑料;而安德鲁爵士对奥丽维霞的爱也是昏了头的疯狂之举。

奥丽维霞这位已故伯爵的女儿,因其富有和美貌还让一位大公爵(本地的统治者)害着百折不回的单相思。因她爱着的薇奥拉是爱慕公爵(却还要苦苦为公爵与她牵线撮合)的女扮男装者,最后是天公作美,把面孔、声音和装束都与薇奥拉相同的薇奥拉的哥哥瑟巴斯辛替换给了她做真的如意郎君。这对儿形同一人的兄妹,是遇海难分散后分别被船长安东尼奥相救脱险又相援求生的。当公爵得知对奥丽维霞的爱永无结果而又发现薇奥拉原来是爱着他的女儿身之后也就转爱给薇奥拉了。第三对成双的是奥丽维霞的叔父托比和她的侍女玛莉霞,他俩没有感情基础,但地位和等级还算相当。他们结合的理由也不充分,只是托比这个寄于侄女奥丽维霞篱下的空白爵士,为作践看不上眼的管家马伏里奥而让玛莉霞写了一封奥丽维霞向马伏里奥示爱的假信。因此仅仅为酬劳玛莉霞,托比才决定与其结婚,真是玩笑一样,其实又不是玩笑。

本来爱情就是没有界线的:它不分等级职业,不分地域肤色,不分长幼学识;爱情也是不守教条的:它没有公式,没有程式,没有套式;爱情还是不讲条件的:它不要求等价交换,不要求前因后果,不要求礼尚往来。然而,人类生活不能没有爱情,而爱情不能没有道德,爱情不能没有法则,爱情不能没有理解,爱情不能没有奉献……爱情不是****,也不是情爱,但爱情不能没有真,不能没有情,不能没有爱。

以书为苦海之舟,用不断看书来救渡沉溺的生命,这样的危难似乎告一段落了。心中的爱和怨,痛苦和绝望都精疲力竭地昏睡过去了,我也就能安下心、睡得着了。得房是血到渠成,没什么好惊喜的;离婚也是情去缘散,没什么可放不下的。有风雨飘摇时的沉坠,就会有雨过天晴风平浪静时的解脱。求生的本能被生命的极限弹回,继续优生劣汰;疲惫而脆弱的心难以承受久负的厄运,再度柳暗花明;啼血的杜鹃染红寒冷的黑夜,躺在橄榄枝上的巢中梦想成

篇2:莎士比亚作品经典语录

1. 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。

2. 金钱是个好兵士,有了它就可以使人勇气百倍。

3. 退路是没有了,前途是一片沼泽地,让人越陷越深。

4. 黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。

5. 放弃时间的人,时间也会放弃他。

6. 美德是勇敢的,为善永远无所畏惧。

7. 魔鬼为了陷害我们起见,往往故意向我们说真话,在小事情上取得我们的信任,然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套。

8. 我两腿早陷在血海里,欲罢不能,想回头,就像走到尽头般,叫人心寒退路是没有了,前途是一片沼泽地,让人越陷越深。

9. 有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标。

10. 生存还是死亡,这是一个值得思考的问题。

11. 勤劳一天,可得一日安眠;勤奋一生,可永远长眠。

12. 笨蛋自以为聪明,聪明人才知道自己是笨蛋。

13. 简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。

14. 在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。

15. 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。

16. 要是你做了狮子,狐狸会来欺骗你:要是你做了羔羊,狐狸会来吃了你;要是你做了狐狸,万一骗子向你告发,狮子会对你起疑心;要是你做了骗子,你的愚蠢将使你受苦,而且你也不免做豺狼的一顿早餐……

17. 生如痴人说梦,充满着喧哗与躁动,却没有任何意义。

18. 不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。

19. 青春是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消失无踪。

20. 赞美倘从被赞美自己的嘴里发出,是会减去赞美的价值的;从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。

21. 谦虚是最高的克己功夫。

22. 不要给百合花镀金,画蛇添足。

23. 美德是勇敢的,为善永远无所畏惧。

24. 对自己忠实,才不会对别人欺诈。习惯简直有一种改变气质的神奇力量,它可以使魔鬼主宰人类的灵魂,也可以把他们从人们的心里驱逐出去。

25. 没有比较,就显不出长处;没有欣赏的人,乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱,人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境,才能达到尽善的境界,博得一声恰当的赞赏。

26. 人的一生是短的,但如果卑劣地过这短的一生,就太长了。

27. 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。

28. 多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。

29. 不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的豁达者长寿。

30. 外观往往和事物的本身完全不符,世人都容易为表面的装饰所欺骗。

31. 没有什么事是好的或坏的,但思想却使其中有所不同。

32. 你还能说‘苦啊,最苦没有了’你的苦,还不曾苦到底呢。

33. 不要侮蔑你所不知道的真理,否则你将以生命的危险重重补偿你的过去。

34. 人世间的煊赫光荣,往往产生在罪恶之中,为了身外的浮名,牺牲自己的良心。

35. 当我们胆敢作恶,来满足卑下的希冀,我们就迷失了本性,不再是我们自己。

36. 聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。

37. 懦夫在未死以前,就已经死了好多次;勇士一生只死一次,在一切怪事中,人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。

38. 善良的心地,就是黄金。

39. 书籍是全人类的营养品。

40. 发闪光的不全是黄金。

41. 道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。

42.习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

43. 懦夫在未死以前,就已经死了好多次;勇士一生只死一次,在一切怪事中,人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。行为胜于雄辩,愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。

44. 聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领,证明他自己愚笨。

45. 要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸,只有用别人的骄傲给他做镜子;倘若向他卑躬屈膝,不过添长了他的气焰,徒然自取其辱。

46. 时间会刺破青春的华丽精致。会把平行线刻上美人的额角;会吃掉稀世之珍,天生丽质,什么都逃不过他横扫的镰刀。

47. 金子啊,你是多么神奇你可以使老的变成少的,丑的变成美的,黑的变成白的,错的变成对的……

48. 上帝是公平的,掌握命运的人永远站在天平的两端,被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运。

49. 疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故,失去了成功的机会。最好的好人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,更显出他的可爱。

50. 我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。

篇3:莎士比亚作品名言

莎士比亚作品名言

懦夫在未死以前就已经死了好多次;勇士一生只死一次,在一切怪事中,人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情,——《凯撒大帝》/《英雄叛国记》

行为胜于雄辩,愚人的眼睛是比他们的'耳朵聪明得多的,

——《凯撒大帝》/《英雄叛国记》

智慧是命运的一部分,一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。——《安东尼和克里奥帕特拉》

不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的。

篇4:莎士比亚作品经典语录精选

1、What’s in a name? That which we call arose by any other word would smell as sweet. (Romeo and Juliet 2.2)

名称有什么关系呢?玫瑰不叫玫瑰,依然芳香如故。——《罗密欧与朱丽叶》

2、Young men’s love then lies not truly in their hearts, but in their eyes. (Romeo and Juliet 2.3)

年轻人的爱不是发自内心,而是靠眼睛。——《罗密欧与朱丽叶》

3、It is the east, and Juliet is the sun. (Romeo and Juliet 2.2)

那是东方,而朱丽叶就是太阳。——《罗密欧与朱丽叶》

4、Frailty, thy name is woman!(Hamlet 1.2)

脆弱啊,你的名字是女人!——《哈姆雷特》

5、This above all: to thine self be true. (Hamlet 1.3)

最重要的是,你必须对自己忠实。——《哈姆雷特》

6、The time is out of joint – O, cursed spite, that ever I was born to set it right! (Hamlet 1.5)

这是一个礼崩乐坏的时代,唉!倒霉的我却要负起重整乾坤的责任。——《哈姆雷特》

篇5:莎士比亚作品经典语录精选

14、It is a wise father that knows his own child. (A Merchant of Venice 2.2)

知子之父为智。——《威尼斯商人》

15、All that glisters is not gold.(A Merchant of Venice 2.7)

闪光的并不都是金子。——《威尼斯商人》

16、The quality of mercy is not strained. (A Merchant of Venice 4.1)

慈悲不是出于勉强。——《威尼斯商人》

17、The course of true love never did run smooth. (A Midsummer Night’s Dream 1.1)

真爱无坦途。 ——《仲夏夜之梦》

18、Things base and vile, holding no quantity, love can transpose to from and dignity: love looks not with the eyes, but with mind. (A Midsummer Night’s Dream 1.1)

卑贱和劣行在爱情看来都不算数,都可以被转化成美满和庄严:爱用的不是眼睛,而是心。——《仲夏夜之梦》

19、Beauty, wit, high birth, vigour of bone, desert in service, love, friendship, charity, are subjects all to envious and calumniating time. (Troilus and Cressida 3.3)

美貌、智慧、门第、臂力,事业、爱情、友谊和仁慈,都必须听命于妒忌而无情的时间。——《特洛伊罗斯与克瑞西达》

篇6:莎士比亚作品经典语录精选

20、Take but degree away, untune that string, and, hark, what discord follows! (Troilus and Cressida 1.3)

没有了纪律,就像琴弦绷断,听吧!刺耳的噪音随之而来!——《特洛伊罗斯与克瑞西达》

21、Good name in man and woman, dear my lord, is the immediate jewel of their souls: Who steals my purse steals trash;’tis something, nothing. (Othello 3.3)

无论男人女人,名誉是他们灵魂中最贴心的珍宝,如果有人偷走了我的钱袋,他不过偷走了一些废物,那不过是些毫无价值的东西罢了。——《奥赛罗》

22、Nothing will come of nothing.(King Lear 1.1)

一无所有只能换来一无所有。——《李尔王》

23、Love’s not love when it is mingled with regards that stands aloof from th’entire point. (King Lear 1.1)

爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。——《李尔王》

24、How sharper than a serpent's tooth is to have a thankless child. (King Lear 1.4)

逆子无情甚于蛇蝎。——《李尔王》

25、Fair is foul, and foul is fair.(Macbeth 1.1)

美即是丑,丑即是美。——《麦克白》

篇7:莎士比亚作品经典语录精选

7、Brevity is the soul of wit.(Hamlet 2.2)

言贵简洁。——《哈姆雷特》

8、There are more things in heaven and earth, Horatio, than are dreamt of in your philosophy. (Hamlet 1.5)

在这天地间有许多事情是人类哲学所不能解释的。——《哈姆雷特》

9、There is nothing either good or bad, but thinking makes it so. (Hamlet 2.2)

世上之事物本无善恶之分,思想使然。——《哈姆雷特》

10、To be or not to be: that is a question.(Hamlet 3.1)

生存还是毁灭,这是个值得考虑的问题。——《哈姆雷特》

11、it is excellent to have a giant’s strength; but it is tyrannous to use it like a giant. (Measure for Measure 2.1)

有巨人的力量固然好,但像巨人那样滥用力量就是一种残暴行为。——《一报还一报》

12、Beauty provoke the thieves sooner than gold. (As You Like It, 1.3)

美貌比金银更容易引起歹心。——《皆大欢喜》

13、Sweet are the uses of adversity. (As You Like It, 2.1)

逆境和厄运自有妙处。——《皆大欢喜》

篇8:《莎士比亚》读书笔记

在这本书里,莎士比亚不是一个文学符号,他是一个我们身边可以接触到的凡夫俗子。我们可以认识一个鲜活的莎士比亚,他是那个特定时代里一个戏剧作者的普遍状态,让我们知道“莎翁”对“莎剧”是有所有权的,这个概念贯穿整本书。

首先,书中特别指出,莎剧是演出来的,而不是写出来的,在我们看到的文字之前,他们早就在很多剧场里经受过千锤百炼,并且明显带有集体创作和演员的临场发挥。我们看到的莎士比亚文学涉猎的范围非常广泛,已经超越了莎士比亚这个人物的阶层,所以后世的人会认为不是莎士比亚这样的地位的人能写出来的。但在他的年代,他的剧本都是不折不扣的创作,是真正的大众艺术。

就如同红楼梦有红学,莎士比亚文集也有莎学,莎学最热门的话题是,莎士比亚的作品到底都是不是他写的,这也是本书要揭晓的答案。倒莎派的观点是,莎士比亚是一个草根,他不可能写出宫廷里的生活,并且都那么的详尽,他们还给莎士比亚配上一些代笔的人,出名的比如有伊丽莎白女王。以下介绍本书内容。

威廉·莎士比亚出生于1564年,他的父亲是个手工作坊的老板。生意好了之后,父亲就积极往政治生活发展,但也正因为如此,家里的经济又出现了问题。直到莎士比亚自己走红了,家里的经济才开始好转。莎士比亚虽然是普通人家的小孩(不是贵族),但也读过一些拉丁语写的书,这也让他能在拉丁文的著作里获取灵感。莎士比亚的炒房也是出了名的,他会购买凶宅当做粮食仓库,能从中间大赚一笔,他还喜欢一些风险低的投资,再加上剧场收入,他也是名利双收的大乡绅了。在书里面,莎士比亚还经常吵架,催债,维权打官司,虽然没有文案记录,但是从他的作品里可以看出他也具备了市井人物的狡黠。

莎士比亚的情感话题一直也是后世人的喜爱,特别还专门为他拍摄了一部《莎温情史》,但作者在书中给了我们一个更真实的莎士比亚,他在17岁的时候很可能脚踏两只船,表面上与女孩A结婚,实际又暗恋着女孩B。正牌的太太叫做安妮·海瑟薇,与好莱坞大明星同名,年纪也大了莎士比亚8岁。虽然夫妻在生活上过得不错,一起操持家务,一同理财,但是情感明显是有问题的,因为能找到大量莎士比亚写给别的女人的情书。最后莎士比亚遗嘱里只留给这个太太一张床。但是作者又给了翻案的结论,他认为遗嘱归遗嘱,根据法律这位太太一分钱也不会少,这份遗嘱属于莎士比亚典型的贫嘴。

要理解莎士比亚的作品,不能以现在的思维去想当然的认为当时的剧院和现在一样是正规的入场,收门票,安静的坐下再看戏的。当时基本都是公演,舞台上的表演也是真刀真枪的,可能一个不走心就演变成的真人格斗,当然场下也不会劝架而是起哄或者嘲笑。观众也不是社会地位高的人,基本都带着啤酒,吃着花生米,还有可能直接和台上演员飙戏。当时的统治者也非常担心这样的戏剧会对国家凝聚力产生不好的影响,这点我们现代中国人比较容易理解,相当于所有的剧本都没有过审核。但是莎士比亚是聪明人,他还是比较克制的。莎士比亚为剧团写剧本,剧本是属于剧团的,再加上演员有适当的砍戏,事实上真正的原稿已经大打折扣了。之后由于莎士比亚出名,枪手又发现了商机,会一边看戏,一边抄下内容发表。所以市场上混杂着各种版本的同一部剧本。最终莎士比亚和他的团队也忍无可忍,以他自己的名义正式出版了一些剧本,当然这个时候又专门给这些剧本加了一些高雅的'内容。最后给我们现在人看到的莎士比亚选集,会给人一种受到高等教育,无所不知的莎士比亚形象。

莎士比亚还有一个贡献,就是给英语文学带来的活力。他就是英语最重要的推广人和奠基人。在他那个年代,英语没有被大家广泛认可,当时主流都使用拉丁语,所以世界上的人也觉得学英语没必要,直到莎士比亚的出现。我们现在用的英语里,公认有1500~2000个是莎士比亚创造的,这些词语通过文学传播,快速的到达了世界各地。

再来说说为啥莎士比亚有了这样的地位,在16世纪肯定不会只有莎士比亚一个剧作家,可当时剧作家总是有着高学历,也不愿意来到群众中,更愿意服务上层。他们的文学很容易被底层人民抛弃,就好比新闻联播的内容不可能在老百姓之间转发500次的,能高速分享的一定是八卦新闻。

最后作者讲到了莎士比亚笔下的灵魂人物,他没有选择知名度最高的哈姆雷特,他选择了在几部作品中都出现的福斯塔夫,他是一个不容易评价的人,他作为一个没有美德的弄臣,为何在文学上表现的那么可爱。作者就认为,他身上堕落的人性,无赖又机智的性格掺杂在一起,和当时文艺复兴倡导的思想解放恰好一脉相承。

总结,莎士比亚的身份是能接触到当时的经典拉丁文学的,他的戏剧一开始是演出来的而不是写出来的,他给英语在现代世界做出来很大的贡献。以下是我瞎扯,如果看官感到不适,不接受职责。我认为莎士比亚在当时可能就是郭德纲先生,从市民中走出来,加上台上的随机应变,慢慢的给一部剧本完善,他也是这个时代,这门表演艺术上最杰出的代表,可以想象,4后的人再来看今天的郭德纲肯定也会给他包装的我们现代人都看不懂。

篇9:《莎士比亚》读书笔记

莎士比亚的盛名我早已有所耳闻,我就要去读他的喜剧集之一《第十二夜》了。

这个故事里主要讲了这样的一个故事:

希巴斯家族的两个龙凤胎兄妹由于一场海难分开了,哥哥希巴斯被安东尼救起,妹妹薇拉被一位船长救起,先来看妹妹的情况吧,薇拉打扮成一个男仆,并为自己起名叫萨利奥,去给公爵当仆人了,公爵让她向奥丽薇雅小姐替公爵求婚,奥丽薇雅坚决不,却爱上了萨利奥,后来,薇拉的哥哥希巴斯流落此地,被奥丽薇雅当做了萨利奥,他们两个结婚了,但是真正的萨利奥,也就是薇拉却蒙在鼓里不知道。奥丽薇雅告诉公爵她已经和萨里奥结婚了,公爵很生气,但是忽然想起萨利奥说的一句话,朦朦胧胧的告诉公爵萨利奥其实是女儿身,她喜欢公爵,公爵知道奥丽薇雅结婚后,才知道其实萨利奥,不不不,是薇拉喜欢他,他们也结婚了,后来呢,希巴斯和薇拉也相认了,这真是一出戏剧呀!

其实,只要有一个快乐的心态,幸运也可以降临到你的头上。

篇10:《莎士比亚》读书笔记

《李尔王》称得上是莎翁最伟大的作品之一,其充分展现了人性中难以回避的丑陋,无以复加的残酷以及难以逃脱的悲哀;与此同时该剧也充分体现了人性中根深蒂固的善良,不求回报的奉献,不离不弃的真诚以及感人至深的牺牲。整部剧充满着对王权、对社会、对正义、对人性、对自然、乃至对神的拷问及深思。本文以过往李尔为核心,以该剧中五个与李尔相关的重大场景为划分标准,细致考察李尔在整部剧中的转变以及其所受到的教育。

作为国王的李尔是专横的独裁,这主要体现在其为小女儿考狄利娅抉择夫婿中。在考狄利娅触犯国王李尔之前,其是十分受疼爱的,李尔要分给她“比你的两个姊姊更富庶的土地”,而且大女儿高纳里尔和二女儿里根也能感受到这种偏爱,“他一向都是最爱我们妹妹的”。但当考狄利娅并没有按李尔的意图诉说对其的爱时,李尔不但剥夺了考狄利娅的土地,更是向她的两个追求者极力贬低考狄利娅。他直接劝勃艮第公爵“放弃他吧”,劝法兰西王“您还是丢开了这一个为天地所不容的人,另外去找寻佳偶吧”。即使在法兰西王执意选择考狄利娅后,李尔仍不忘诅咒他们,“你们不要想得到我的祝福”,致使法兰西王“盛怒而去”。国王李尔对女儿婚姻随意专断,反复无常;将心爱的女儿转瞬间称为人,其极致的专横可见一斑。

国王李尔不仅是专横的,更是愚昧的,极易受到蒙蔽的。他面对高纳里尔和里根的奉承,显得极其受用,认为其所说的就是她们内心的真实想法,完全没有一点怀疑的倾向,而面对考狄利娅的无话可说则擅意决断,根本不考虑考狄利娅所说是否是真实情况。而其在面对肯特为考狄利娅求情的死谏时,李尔根本不加思考,只是仗着君主的权威一昧地欲使肯特屈从,“闭住你的嘴巴”,最后剥夺了其官职并将其驱逐出境。

由此可见,国王李尔是一个专横、愚昧、易受人愚弄的宫廷王,他生活在由王权所构筑的自我世界中,王权将其完全封闭,令其行为、言语等都随心所欲、任意妄为,他看不到真实的世界,看不到社会的真相和真正的人性。讽刺的是,其悲剧恰恰起源于他基于王权的任意妄为,因为这使其失去了自我世界的根基——王权(分割国土事件),这迫使其自我世界崩塌,也迫使其开始认知真实的世界,而他也正是在悲剧的逐步进展中,逐渐受到教育,摆脱专横、愚昧乃至深入其血脉的宫廷王性。

篇11:《莎士比亚》读书笔记

自从讲了莎士比亚写的名著《威尼斯商人》,我的好奇心驱使着我一口气读完了整本书,读完后我才知道原来自己认为的,并不是全对的…

别林斯基曾说过一句话:“真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。”我想《威尼斯商人》这个剧本里的安东尼奥、巴萨尼奥这一对好朋友就证明了这一句话。尤其面对生与死的考验,他们的友谊更显得无私。我也喜欢鲍西娅,她高贵优雅,温柔多情,她的机智聪明让人佩服十分。她敢于机智果断地与夏洛克进行斗争,最后以她的聪明才智为朋友安东尼奥化险为夷。

但读完整个戏剧,夏洛克却给我留下了很深的印象,他既可恨,又使人同情,他是犹太人,四大吝啬鬼之一,是犹太人, 是放利贷的。他唯利是图,但他也是一个受歧视的犹太人,剧中他代表受压迫的犹太人说的一段话一直令我难忘:“难道犹太人没有眼睛、没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血性?他不是吃着同样的食物,能受同样的武器伤害,同样需要医药治疗,冬天会觉得冷,夏天会觉得热,跟基督徒一样吗?”他为一个受苦受难的民族发出了不平的呼声。让人看到了犹太人内心的独白。只是像夏洛克这样的犹太人,他们都没有把真是的一面“摆”出来,展现在人们面前的,自然就是那些贪财、刻薄的犹太人了。

可悲可叹的夏洛克,它即代表着社会中尖酸刻薄的人,又代表着当时处于社会最底层的犹太人的可怜地位可是生活。若是象夏洛克活的那么,孤独偏激,毫无乐趣,那生活真是无法想象…,每个人对生活的看法不同,有人认为友谊是最重要的,有人去把朋友拿来利用;同样有人视钱如命,有人视为粪土,可是,没有钱又是万万不可的,所以这之间就有了人的差异。也铸就了 《威尼斯商人》,这部不朽之作。

篇12:《莎士比亚》读书笔记

“无巧不成书”戏剧化的著作也正是此部著作的亮点之一;偶然性的存在也正能体会出生活的本质,命运弄人也是文学作品中一个永恒的悲剧性主题。然而作者想要表达之意也正是男女主人公不惜两个家族世代恩怨的纠葛而拼搏到底,这两个为情而生、为情而死的中世纪历史舞台上的世代先驱人,用他们的故事影响着时下当代的年轻人;他们的爱情、所坚持的观念,也并没有因为时代的变更而销声匿迹,家喻户晓的作品自然也被人们传颂至今、流芳百世。

可见,悲剧性的著作有着他积极乐观的一面,男女主人公的相继死去换来了两大家族多年来的分歧;无疑《罗密欧与朱丽叶》是一部正剧。进而也在思想品质上体现出了莎翁人文主义的倾向“有千斤重的力量,我们可没法对抗”戏剧化的偶然性是这部著作的看点,如果神父早五分钟到墓穴可能一切也就没事了,可偏偏戏剧化的冲突让已经策划好的事情变得悲痛欲绝;可能莎翁也是通过无巧不成书的遭遇来侧面说出一个时代的历史轨迹,并以两大家族的内部战争体现出偶然性的色彩。

罗密欧与朱丽叶的爱情是存在反封建意义的,建立在自主爱情之上,就像托尔思泰笔下的安娜卡列宁娜一样,是历史上的新生事物;怀着自己对待自己美好未来的向往而甘愿做出牺牲,从某种意义上来讲,他们柏拉图式的爱情,偶然性的遭遇,才是莎翁对待时下社会的另一种讽刺、批判。

不必回避生活的本质,甘心做出牺牲,就如罗密欧与朱丽叶一样,虽死尤生、虽败犹荣。

篇13:莎士比亚读书笔记

莎士比亚是著名的剧作家,早期和中期创作了 “四大喜剧”和“四大悲剧”。四大喜剧中,我最喜欢的是《威尼斯商人》。

《威尼斯商人》讲了安东尼奥为了帮好友巴萨尼奥结婚,向高贷者夏洛克借了三千金币,夏洛克因为安东尼奥借别人钱不要利息,影响了他的生意,还侮辱过夏洛克。于是说要是安东尼奥在三个月内不能还钱,就从安东尼奥身上割下一磅肉(约等于0.908斤)抵债。

安东尼奥因为船失事,无法按期换钱。于是夏洛克就要提起公诉,要安东尼奥履行约定。最后,巴萨尼奥的未婚妻波西雅想出了一个聪明的办法,她假扮律师出庭。按条款要夏洛克不需多割、少割、流血或者是伤害安东尼奥的性命,结果夏洛克失败了。

安东尼奥为了朋友可以顺利结婚,不惜去借高贷,而且还无利息借给别人,对于在三个月内不能换钱,就要割下一磅肉这样的“恶魔”条款也答应了,看来,他是真心为朋友着想,即使是上刀山下油锅应该也会答应吧。

这个故事也将出了夏洛克内心的丑恶,看到安东尼奥借别人钱不要利息,影响自己生意,还侮辱过自己,就出此下策。还不了钱就要割别人的肉,这种做法太血腥,太恶毒了。

再来说波西雅,她还懂得知恩图报,当知道夏洛克要割安东尼奥的肉时,利用条款以其人之道还至于其人之身,让夏洛克吃了个哑巴亏,真是聪明。

邪始终不能胜正。但是这本书同时也告诉我们,要懂得知恩图报,多动脑筋,利用智慧。

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10.《红岩》读书笔记心得

篇14:《莎士比亚》读书笔记

读莎翁的作品,心中有着说不出的沉重和冲击,歌德说这是“说不完的莎士比亚”,没错,莎翁的作品就是这个世界的现身说法。莎翁通过他的智慧,他的慧眼看破了命运无常的法则,通过看莎翁的作品,让我感觉人的境界在逐渐博大,而我的胸怀也变得更加广阔。他的作品,对我们现代人的生活有着很高的参照性,彷如一盏人性的灯塔,照亮着我们前行的道路。他剧中的人物不正就影射出当今社会各种形形色色的人儿吗?

我喜欢那个优柔寡断的复仇王子哈姆雷特,他向我们提出了一个关于命运的问题,什么才是命运?它是如何存在于世的?命运,就像影子一样和我们形影不离,可又似阳光一样可以温暖人心,但更多的时候,它就像梦魇一样那么可怕。就像哈姆雷特一样,一生也没有逃离这个命运的悲剧。哈姆雷特是一个可怜的王子,当理想的光辉熄灭,那个没有人间真情的天地在他眼里顿时变了色,他开始思考,开始反问,什么才是人生,什么才是命运。当哈姆雷特沉浸在丧父之痛中,曾一度发问:“生存或毁灭, 这是一个值得考虑的问题。”是奋起,还是堕落。因为悲痛和郁闷,在他眼里,一切优雅美丽的花朵全都枯死了,而杂草却在那里疯狂生长。露台那一夜之后,仇恨的火焰燃烧在哈姆雷特的心中。他选择了复仇,也许在他深爱的和深爱他的奥菲利亚死去之时,在波罗涅斯死去之时,他有着一丝的不安,但为了他的复仇大业,他摒弃了生存选择毁灭,视宫廷皇室为无物,这就是他选择的路,是伟大却令后人叹息的王子的决绝。“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”,是的,没错,其实我们每个人都是哈姆雷特,哈姆雷特的变化过程不正是我们每个人都会经历的吗?是我们每个人都无法避免的。当我们在幼年,童年,没有踏入这个社会中的时候,我们都是快乐的小王子和小公主。在我们的眼里一切都是美好的,而当我们慢慢成长,到了青春年少的时候开始变得忧郁,会遇到不顺的事情,敏感脆弱的心灵会受到打击,但对有些事情仍然抱有美好的憧憬,然而当事情的结局不如自己的梦想之中,或理想的时候,我们就会变得郁郁寡欢,甚至是自暴自弃,那时周围的一切对我们来说都是那么的丑陋与讨厌,让我觉得社会与世界特别的黑暗。当我们经历一些残酷的事情之后,又会顾虑太多,到头来错过一次又一次的机会,错过机会之后还会给我们自己找借口来摆脱我们大家内心的失望与空虚。其实任何一个因为自己或别人的不幸而变得疑心重重,多愁善感的人就是哈姆雷特;任何一个愁眉紧锁,因为生命之光被疑云笼罩而感觉眼前的世界是枯燥的人就是哈姆雷特;任何一个感到意志消沉,悲伤得像疾病一样难以摆脱的人就是哈姆雷特;任何一个希望破灭,青春被折翼,无法自在生活的人就是哈姆雷特。剧中的哈姆雷特,常常将自己的痛苦转化为对人类普遍状况的思考,对人生的思考,仿佛他就是一个说教者一样,用自己的亲身经历来现身说法。

我也喜欢这个可怜又可悲的老国王李尔,正如他自己所说他“是一个犯不了多大罪,却受尽了罪孽的人。”他丧失了王位,丧失了权势,经历了子女的抛弃,经历了狂风暴雨的洗礼,但最终他恢复了人性。这是一出亲情的悲剧,李尔王因为自己的虚荣心,害了自己更害了那个唯一真心待他而且毫不虚伪的小女儿,在我看来他遭到这样的后果是是自食其果,亦是必然的。他平时身居高位,长期生活在争先恐后向他奉承的之人之中,所有的人或事都围绕着他转动,日复一日,奉承成了他生活中必不可少的一部分,这便使他极爱面子,以至于看不清事情的真相。正当高纳里尔和里根都花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,考狄利娅没有向他奉承与夸赞,只是实话实说,不怕和他顶撞,大大扫了他的兴,他一怒之下把考狄利娅赶出了自己的国家。于是这个悲剧便开始了,这也是李尔王他自找的,他自祸其身又祸及他身,他的昏庸愚昧,高纳里尔和里根的虚伪残忍,考狄利娅的老实让这个悲剧发生了。李尔王的不察善恶,他的不分真假,使他遭受了各种酷刑,让他无处安身,让他浪迹荒野,让他与乞丐为伍,使他生活在悔恨的刺痛中,使他生活在精神与肉体的相互折磨中,使他生活在失去亲人的痛苦中。我不得不佩服莎翁的智慧,他刻画出世事无常,至于使悲喜在瞬间交替,而命运无常至于使乞丐与国王一夜之间换位。恩将仇报,认敌为友,美貌黑心,丑相热肠,这就是人类的智愚善恶。在全文结束之时发出的感叹:“世人啊,擦亮你们的眼睛吧,含毒的针刺往往隐藏在美丽的花束之中。”让我们警醒,让我们醒悟。

哈姆雷特死了,李尔王也死了,莎翁想称赞爱,颂扬爱,可他却用了一种毁灭爱的方式来赞颂爱,用这样一种在我看来很极端的方式来颂扬人需要真爱,需要真情。

我也喜欢罗密欧和朱丽叶为了爱情,冲破世俗的不顾一切,也喜欢《仲夏夜之梦》中那三段看似荒诞但又美妙的爱情,就像生命中的童话般那么美好温馨,我也喜欢《暴风雨》中腓迪南和米兰达那段最纯真的爱情。我看到了莎翁对爱情这一感情最真的赞美,爱情不是从另外的世界垂下的链条的一个环节,它会在适当的时候,合适的时机悄悄来临,它的出现就像一天中的另外一个清晨,那么美妙,可也却在其中充满了悲伤,这才是最真实的爱情。

我喜欢读莎翁的作品,因为通过他笔下这些形形色色的人物,让我看到了当今这个世界中最真实的人性。我看到了各种各样的小人,《麦克白》中说“光明的天使也许会堕落,可天使总是光明的;虽然小人全都是貌似忠良,可是忠良的一定仍然不失他的本色。”是的,这些小人,这些恶人,他们总会为自己掘坟墓,葛罗斯公爵以为自己会侥幸逃过一劫,可是始终是恶有恶报,恶人会自我消磨,更何况还有好人来收拾他!小人们追随的不是主子的人格,不是主子的理想,而仅仅是在权力光环照耀下的利益,因此,他们无论怎么样精打细算都逃不过主子的眼睛,也因如此,罗森格兰兹和吉尔登斯吞会被哈姆雷特处死。这些小人中有的也是来自于最亲密的背叛,俗话说“堡垒总是容易从内部攻破”,正是高纳里尔和里根对父亲的背叛,使李尔王最后落到如此下场。人性中这些卑劣在莎翁的笔下淋漓尽致的展现出来,让我禁不住干安世情如纸,人心险恶啊! 所以我们得提防这些小人,提防这些小动作,说不定哪一天自己就这样被陷害了都还被蒙在鼓里。

我也看到了人性的美和善,在这些人物的身上,我们看到了他们有着明确的是非界限,有着善与恶的分界,有着道德条款对他们的束缚,也因为这样,哈姆雷特没有在国王克劳狄斯祷告的时候杀掉他,因为哈姆雷特天性中的仁慈和善良使他犹豫了,他的宗教观和他的道德观让他思前想后了,而归根到底是因为哈姆雷特他心存善念,所以他行事会有所顾忌,有所不为,这样杀死国王不是他想要的结果。莎翁通过他的作品向我们展示了良心,良知,向我们提供了道德的指南。

我还看到了做人不能太老实。李尔王悲剧的造成,其中一个重要原因就是因为考狄利娅的太老实和太直白,这使她在竞争中处于劣势,她不懂得以变应变。考狄利娅太天真,她明明知道自己两个姐姐都是那么虚伪做作,也知道自己的父亲老糊涂了,可她却还是实话实说。这让我情不自禁的想起中国一位古人――郑板桥,他曾说:“聪明难,糊涂更难,由聪明入糊涂更难。”是的,考狄利娅正是因为缺乏这样的“难得糊涂”,这样的大智若愚,才使自己和李尔王落到如此田地。通过这样的故事,也告诉我们,这个世界,不仅仅就只有黑和白,善与恶的二元对立,没有这么简单,我们有时候还是需要多想想,多转个弯,看清这个现实。

我也看到了命运的无常和有常,莎翁笔下有着与现实抗争,奋斗的成功者,因此有着《威尼斯商人》中鲍西娅女扮男装充当律师,运用自己的机智和聪慧战胜了犹太人。我们从这些形形色色的人物中看到了人们对自由正义善良的渴望。

读莎士比亚的作品,仿佛给自己生了一堂人生的课程,让自己在面对这个百态众生的社会,面对错综复杂的人际关系时,学会更加淡定从容,更加心平气和,学会高贵,正直,优雅的生活,学会对人性的洞察和对生活的感悟。

篇15:莎士比亚作品经典语句摘抄

1、世间的任何事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。一艘新下水的船只扬帆出港的当儿,多么像一个娇养的少年,给那轻狂的风儿爱抚搂抱!可是等到它回来的时候,船身已遭风日的侵蚀,船帆也变成了百结的破衲,它又多么像一个落魄的浪子,给那轻狂的风儿肆意欺凌!《威尼斯商人》

2、望见了海岸才溺死,是死得双倍凄惨;眼前有食物却挨饿,会饿得十倍焦烦;看到了敷伤的膏药,伤口更疼痛不堪;能宽慰悲哀的事物,使悲哀升到顶点。《鲁克丽丝受辱记》

3、一套娓娓动听的话只是一首山歌。一条好腿会倒下去;一个挺直的背会弯下去;一丛黑胡子会变白;满头卷发会变秃;一张漂亮的脸蛋会干瘪;一对圆圆的眼睛会陷落下去——可是一颗真诚的心哪,凯蒂,是太阳,是月亮——或者还不如说,是太阳,不是那月亮;因为太阳光明灿烂,从没有盈亏圆缺的变化,而是始终如一,守信它的黄道。《亨利五世》

4、最早熟的花蕾,在未开放前就被蛀虫吃去;稚嫩的聪明,也会被爱情化成愚蠢,当他正在盛年的时候,就丧失了他的欣欣向荣的生机,未来一切美妙的希望都成为泡影。《维洛那二世》

5、我们的身体就象一座园圃,我们的意志是这园圃里的园丁;不论我们插荨麻、种莴苣、载下牛膝草、拔起百里香,或者单独培植一种草木,或者把全园种得万卉纷披,让它荒废不治也好,把它辛勤耕垦也好,那权力都在于我们的意志。《奥赛罗》

6、爱情,它会随着全身的血液,象思想一般迅速通过了百官四肢,使每一个器官发挥双倍的效能,它使眼睛增加一重明亮,恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目;恋人的耳朵听得出最微细的声音,任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉;恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏;恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯(希腊酒神)显得迟钝。《爱的徒劳》

7、金子!黄黄的,发光的,宝贵的金子!它可以使黑的成白的,丑的变成美的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟,同宗分裂;它可以使受咒诅的人得福,使害着癞病的人为众人所敬爱;它可以使窃贼得到高爵显位;它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘,即使她的尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐,有了这东西也会恢复三春的妖艳;它会使冰炭化为胶漆,仇敌互相亲吻;它会说任何的方言,使每一个人唯命是从。它是一尊了不得的神明,即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里,也会受人膜拜顶礼。《雅典的泰门》

8、一个人的临死遗言,就象深沉的音乐一般,有一种自然吸引注意的力量;到了奄奄一息的时候,他的话决不会白费,因为真理往往是在痛苦呻呤中说出来的。一个从此以后不再说话的人,他的意见总是比那些少年浮华之徒的甘言巧辩更能被人听取。正象垂暮的斜阳、曲终的余奏和最后一口啜下的美酒留给人们最温馨的回忆一样,一个人的结局也总是比他生前的一切格外受人注目。《理查二世》

9、生命,是每一个人所重视的;可是高贵的人重视荣誉远过于生命。《特洛伊罗斯与克瑞西达》

10、死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。《一报还一报》

11、无论男人女人,名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。谁偷窃我的钱囊,不过偷窃到一些废物,一些虚无的幻质,它从我的手里转到他的手里,它也会做过千万人的奴隶;可是谁偷了我的名誉去,那么他虽然并不因此而富足,我却因为失去它而成为赤贫了。《奥瑟罗》

12、我们一旦把耻辱放在脑后,所作所为,就没有一件事情是对的;又要这么做,又要那么做,结果总是一无是处。《一报还一报》

13、我宁愿失去这脆弱易碎的生命,却不能容忍你从我手里赢得了不可一世的声名;它伤害我的思想,甚于你的剑伤害我的肉体。《亨利四世上篇》

14、让众人所追求的名誉永远纪录在我们的墓碑上,使我们在死亡的耻辱中获得不朽的光荣;不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂干古。《爱的徒劳》

15、失去生命中不死的一部分,留下来的也就跟畜生没有分别了。《奥瑟罗》

16、品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。《莎士比亚戏剧集》

17、涂上釉彩的宝石容易失去光润,最好的黄金经不起人手的摩损,尽管他是名誉良好的端人正士,一朝堕落了也照样会不知羞耻。《错误的喜剧》

18、一个人要是看轻了自己的根本,难免做出一些越限逾分的事来;枝叶脱离了树干,跟着也要萎谢,到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。《李尔王》

19、良心负疚的人往往会向无言的衾枕泄漏他们的秘密。《麦克白》

20、名誉是一件无聊的骗人的东西;得到它的人未必有什么功德,失去它的人也未必有什么过失。《奥瑟罗》

21、生命短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。《莎士比亚戏剧集》

22、上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行倘不能推及他人,那就等于没有一样。《一报还一报》

23、一个人有了才华智慧,必须使它产生有益的结果;造物是一个工于算计的女神,她所给与世人的每一分才智,都要受赐的人知恩感激,加倍报答。《一报还一报》

24、夜里辉煌的灯光,本是把自己的油耗干了,才把人间照亮。《维纳斯与阿都尼》

25、道德和才艺是远胜于富贵的资产;堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不朽的神明。《泰尔亲王配力克里斯》

26、我宁愿剖出我的心来,把我一滴滴的血熔成钱币,也不愿从农人粗硬的手里辗转榨取他们污臭的锱株。《裘力斯凯撤》

27、没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。《一报还一报》

28、持躬唯谨唯慎,孜孜以德自绳;诸事扪心反省,待人一秉至公。《一报还一报》

29、宁愿做一朵篱下的野花,不愿做一朵受恩惠的蔷薇;与其逢迎献媚,偷取别人的欢心,毋宁被众人所鄙弃。《无事生非》

30、贞操是处女唯一的光荣,名节是妇人最大的遗产。《终成眷属》

31、穷巷陋室,有德之士居之,可以使蓬筚增辉;世禄之家,不务修善,虽有盛名,亦将隳败。《终成眷属》

32、好象他的一身中具备着双重的精神,一方面是一个疾恶如仇的严师,一方面是一个从善如流的学生。《亨利四世上篇》

33、在“仁厚”和“残暴”争夺王业的时候,总是那和颜悦色的“仁厚”最先把它赢到手。《亨得五世》

34、在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。《特洛伊罗斯与克瑞西达》

35、不要用鲜血玷污你的坟墓。你要效法天神吗你就该效法他们的慈悲;慈悲是高尚人格的真实标记。《泰特斯安德洛尼克斯》

36、习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼,但是它也可以做一个天使,对于勉力为善的人,它会用潜移默化的手段,使他徙恶从善。《哈姆莱特》

37、是您自已的冷酷寡恩,阴险刻毒,不顾信义地毁弃一切当初您向我们所发的盟言,激起了我们迫不得已的反抗。《亨利四世上篇》

38、人间的权力尊荣,总是逃不过他人的讥弹;最纯洁的德性,也免不了背后的诽谤。《一报还一报》

39、经过磨难的好事,会显得分外甘甜。《鲁克丽丝受辱记》

40、当爱情的浪涛被推翻以后,我们应当友好地分手,说一声“再见”!《莎士比亚戏剧集》

41、陌路之人和仇敌在分手的时候,是用不到亲吻的。《终成眷属》

42、无言的纯朴所表示的情感,才是最丰富的。《仲夏夜之梦》

43、对己能真,对人自然不假。《莎士比亚戏剧集》

44、无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。《冬天的故事》

45、心上的瑕疵是真的垢污;无情的人才是残废之徒。善即是美;但美丽的奸恶,是魔鬼雕就文彩的空椟。《第十二夜》

46、…可是假如天上的神明临视着人们的行事,我相信无罪的纯洁一定可以使伪妄的诬蔑惭愧,最虐将会对含忍颤栗。《冬天的故事》

47、一个人的心灵受了鼓舞,那不用说,器官虽然已经萎缩了,僵了,也会从死沉沉的麻痹中振作起来,重新开始活动,象蜕皮的蛇获得新生的力量一样。《亨利五世》

48、莹洁无瑕的心灵,难得会梦见凶衅,没上过当的鸟儿,不惧怕诡秘的丛林。《鲁克丽丝受辱记》

49、愿你不要象我们爱好虚华的世人一般,把一件富丽的外服遮掩内衣的敝陋;愿你的内容也象你的外表一般美好,不象我们那些朝士们只有一副空空的架子。《辛白林》

50、一颗好心抵得过黄金。《亨利四世下篇》

51、垃圾里是淘不出金子来的。《李尔王》

52、一枝小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正象这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。《威尼斯商人》

53、时光,凭你多狠,我的爱在我诗里将万古长青。《十四行诗》

54、善良人的生命,往往在他们帽上的花朵还没有枯萎以前就化为朝露。《麦克白》

55、狮子疼爱羊羔,羊羔就会永远跟着狮子跑。《亨利六世下篇》

篇16:莎士比亚作品英文读后感

莎士比亚作品英文读后感

A Midsummer Night's Dream  is a romantic comedy by William Shakespeare written sometime in the 1590s. It portrays the adventures of four young Athenian lovers and a group of amateur actors in a moonlit forest, and their interactions with the fairies who inhabit it and Duke of the Athenians. The play is one of Shakespeare's most popular and is widely performed across the world.

The play features three interlocking plots, connected by a celebration of the wedding of Duke Theseus of Athens and the Amazonian queen Hippolyta.

In the opening scene, Hermia refuses to comply with her father Egeus's wish for her to marry his chosen man, Demetrius. In response, Egeus quotes before Theseus an ancient Athenian law whereby a daughter must marry the suitor chosen by her father, or else face death or lifelong chastity worshipping Diana as a nun. The word in this sense is an anachronism. Hermia and her lover Lysander therefore decide to elope by escaping through the forest at night. Hermia informs her best friend Helena, but Helena has recently been rejected by Demetrius and decides to win back his favor by revealing the plan to him. Demetrius, followed doggedly by Helena, chases Hermia, who, in turn, chases Lysander, from whom she becomes separated.

Meanwhile, Oberon, king of the fairies, and his queen, Titania, arrive in the same forest to attend Theseus and Hippolyta's wedding. Oberon and Titania are estranged because Titania refuses to give her Indian page-boy to Oberon for use as his “knight” or “henchman,” since the child's mother was one of Titania's worshippers. Oberon seeks to punish Titania's disobedience and recruits the mischievous Puck (also called Hobgoblin and Robin Goodfellow) to help him apply a magical juice from a flower called “love-in-idleness,” which makes the victim fall in love with the first living thing he sees when he awakens. Oberon applies the juice to Titania in order to distract her and force her to give up the page-boy.

Having seen Demetrius act cruelly toward Helena, Oberon orders Puck to spread some of the juice on the eyelids of the young Athenian man. Instead, Puck puts the juice on the eyes of Lysander, who then falls in love with Helena. When Oberon finds this out, he makes Puck apply the juice to Demetrius. Due to Puck's errors, Hermia's two lovers temporarily turn against her in favor of Helena. Helena, however, is convinced that her two suitors are mocking her, as neither loved her originally. The four pursue and quarrel with each other all night, losing themselves in the dark and in the maze of their romantic entanglements.

Meanwhile, a band of “rude mechanicals” (lower-class labourers) have arranged to perform a crude play about Pyramus and Thisbe for Theseus' wedding, and venture into the forest, near Titania's bower, for their rehearsal. Nick Bottom, a stage-struck weaver, is spotted by Puck, who transforms his head into that of an ass (donkey)。 Titania is awoken by Bottom's singing, and she immediately falls in love with him. She treats him as if he is a nobleman and lavishes attention upon him. While in this state of devotion, she encounters Oberon and casually gives him the Indian boy.

Having achieved his goals, Oberon releases Titania and orders Puck to remove the ass's head from Bottom. The magical enchantment is removed from Lysander but is allowed to remain on Demetrius, so that he may reciprocate Helena's love. The fairies then disappear, and Theseus and Hippolyta arrive on the scene, during an early morning hunt. They wake the lovers and, since Demetrius doesn't love Hermia anymore, Theseus over-rules Egeus's demands and arranges a group wedding. The lovers decide that the night's events must have been a dream. After they all exit, Bottom awakes, and he too decides that he must have experienced a dream “past the wit of man.”

In Athens, Theseus, Hippolyta and the lovers watch the mechanicals perform “Pyramus and Thisbe.” It is ridiculous and badly performed but gives everyone pleasure regardless, and after the mechanicals dance a Bergomask (rustic dance), everyone retires to bed. Finally, as night falls, Oberon and Titania bless the house, its occupants, and the future children of the newlyweds, and Puck delivers an epilogue to the audience asking for applause

篇17:莎士比亚作品读后感800字

《哈姆雷特》是文艺复兴时期英国伟大的诗人和剧作家莎士比亚的最主要的作品,19世纪俄-国的批评家林斯基称莎士比亚为“戏剧诗人之王”,而《哈姆雷特》则是莎士比亚“灿烂王冠上面的一颗最光辉的金刚钻”。

故事发生在十三世纪丹麦的京城艾尔西诺。丹麦国王在花园打盹时突然死去。他的弟弟克劳迪亚斯接替王位,又娶原王妃为妻,前国王的儿子哈姆雷特对父亲的死因有所怀疑,忧郁过度,终日愁容满面。

他听从好友的劝告,半夜跟出现在城堡上的父亲幽灵相会,终于得知父王是克劳迪亚斯与母亲合谋害死的。为了取得证据,他特地请来了一批戏子,在王宫里演出一出十分相似的杀人剧,将父王当时被杀的经过表现出来。哈姆雷特一看母亲与叔叔的反应,便明白了真-相。

大臣波洛尼亚斯有个女儿叫奥非莉娅,她仪表出众,清丽纯洁,痴心地爱着哈姆雷特。但哈姆雷特由于父仇未报,故意对奥菲莉娅十分冷淡。

狡猾的克劳迪亚斯也了解到哈姆雷特的.真心实意,于是施展计谋。哈姆雷特由于失算,误将躲在幕后听他与奥菲莉娅谈话的波洛尼亚斯刺死,奥菲莉娅承受不了失去恋人和父亲的打击精神崩溃,失足落水而死。波洛尼亚斯的儿子闻讯从国外赶来,誓死要为父妹报仇。克劳迪亚斯叫他跟哈姆雷特决斗,并且在剑头敷以毒药。

那天,皇宫大厅里刀光剑影,杀气腾腾。间歇时,克劳迪亚斯叫哈姆雷特喝一杯已下了毒的酒,母亲深受良心谴责,一把夺过喝下,当着儿子的面死去。哈姆雷特义愤填膺,挥剑击中对手,冷不防也被对手暗剑刺伤。顿时毒性发作。哈姆雷特拼足最后的力气将十恶不赦的克劳迪亚斯刺死,为父报了仇,自己也倒下了。

《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧。在《哈姆雷特》中,莎士比亚曾借人物之口表达自己的戏剧主张:“自有戏剧以来,它的目的始终是反映自然,显示善恶的本来面目,给它的时代看一看演变发展的模型。”悲剧《哈姆雷特》正是剧作家这种现实主义戏剧观的生动体现。

哈姆雷特是悲剧的中心人物。他是一个典型的人文主义者。人文主义思想是文艺复兴时期文学的核心,它体现了新兴资产阶级的世界观,是资产阶级与

封建贵族、教会进行斗争的武器。人文主义着反对以神为中心的封建神学,宣传人是宇宙的主宰,是万物之本。哈姆雷特对世界和人类抱有巨大的热情和美好的希望。他说:“人是多么了不起的一件物品!理性是多么高贵!力量是多么无穷!行动多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精华!万物的灵长!”他肯定人的现实生活,渴望纯洁的友情和真挚的爱情,

他聪明热情、敏感善思、能文能武。他的恋人峨菲利亚说:“啊,一颗多么高贵的心就是这样陨落了!”这样的王子自然得到民众的拥护,连他的敌人克劳迪斯也承认:“他是为糊涂的群众所喜爱的”。

可是他一接触社会的现实,他所崇拜的父王突然死去,而自己所爱的母亲连为丈夫送葬的鞋子都没有穿旧,就匆忙嫁给了从前受人耻笑的克劳迪斯。他感到忧郁:“人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊!”经过一番深沉的思考,把个人问题与整个社会联系起来,发现“时代一切都脱节了”,“丹麦是一座监狱”,“我决心担负起重整乾坤的责任”。这样为父报仇实际上成了改造社会的一个具体行动。他有意安排了“戏中戏”以便进一步证实奸王的罪行。

当罪行的真-相确证以后,便立即行动。但为了寻找正义的手段,他放弃了在奸王祈祷把他杀死的机会,接着又误杀了波洛涅斯,这样就招来被放逐的命令。最后,他虽然逃了回来,在决斗中杀死了奸王,自己也因中了毒剑而牺牲,“重整乾坤”的责任也落空了。

《哈姆雷特》在艺术上也能集中体现作者的创作特色。剧作的生活画面广阔,情节的展开生动、丰富。剧作所反映的生活画面,从皇宫到家庭,从深闺到墓地,从军士守卫到民众造反,从剧场到比剑场,构成了剧中人物活动的广阔的背景。

莎士比亚非常注重情节的安排,一波未平,一波又起。除复仇的情节之外,还配合诸如爱情、友情、亲子关系等,对情节的发展起了推动的作用。与情节的生动性和丰富性相联系,作者还组织了丰富多彩的戏剧场面。如“戏中戏”演出的那一场,是一场重点戏,又是过渡戏,是哈姆雷特的思想和行动的转折点。

莎士比亚是语言大师。他的戏剧语言丰富多彩,富有诗意。他的剧作主要是用自由的无韵诗体写成,还有民间歌谣,其人物的语言也变化多端。

刻画哈姆雷特时,多次运用独白,诗体与散文交相使用,哲理与抒情相结合,具有强烈的艺术感染力。

篇18:莎士比亚戏剧读书笔记

《莎士比亚戏剧故事集》包含了许多大大小小的富有诗意、蕴含深刻哲理的故事。这些故事题材新颖、深刻,突破了悲剧与喜剧的界限,努力反映生活的真实面目。可谓是值得我们高中生细细品读的一部佳作。

一、题材新颖、丰富、深刻

例如《哈姆雷特》中,哈姆雷特死去的父亲的灵魂,《仲夏夜之梦》的仙王与仙后。这些都是作者在现实的基础上所掺入的魔幻元素。这使得文章题材更加新颖。再例如《冬天的故事》中,国王里昂提斯对自己妻子赫米温妮的胡乱猜疑,在杀死王后后国王的追悔莫及。《皆大欢喜》中,公爵的弟弟将其哥哥赶走,撺掇权位,到后来公爵的弟弟归还权位,公爵恢复地位。这些新奇而曲折的故事情节并上新颖的题材,就使得文章内容更加丰富,增强了故事的趣味性,更能够吸引读者的眼球。 而纵观其所有作品,都有着一个共同而深刻的价值观——善有善报,恶有恶报。(善良的国王无论怎样最后都会恢复王位,而那个篡夺王位的人最后都会受到应得的惩罚等)

二、故事情节突破了悲剧和喜剧之间的局限

例如故事《暴风雨》中,故事情节从普洛斯彼罗被安东尼奥联合那不勒斯的国王赶出自己的王国这一悲剧进展到后来安东尼奥和那不勒斯受到应有的惩罚,普洛斯彼罗的女儿收获爱情,普洛斯彼罗恢复王位这一喜剧。

再例如《威尼斯商人》中,就在恶毒的商人夏洛克即将得逞的时候,机智聪慧的鲍西亚的一通辩护及时地阻止了夏洛克的罪行,于情急之中挽救了善良的安东尼奥。并且反过来起诉夏洛克,让夏洛克受到了其应有的惩罚。原来本是悲剧的剧情却在突然之间变成了喜剧,故事情节能够瞬间在悲剧与喜剧之间自如转化。这极大地调动了读者的思想情绪,让读者的心情随着曲折的故事情节上下波动,使得读者身临其境、回味无穷。

三、极力反映了生活本来的面目

纵观全书所有故事,剧情都来自于生活。

无论是皇宫里普洛斯彼罗的弟弟对其公

爵哥哥的谋权篡位,还是国王里昂提 斯对皇后赫米温妮的胡乱猜疑,无论是三女儿对其父亲李尔王无私的爱,还是罗密欧与茱丽叶之间坚贞不渝的爱情,这些剧情都是取自于生活。因此,人们常常感觉在莎士比亚的戏剧中有着自己的影子。而我们也可以这些戏剧故事中获得生活的启示,明确正确的方向,走上正确的道路。

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