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篇1：说真诚阅读训练及答案
说真诚阅读训练及答案
阅读《说真诚》，完成1 ~4题。
说真诚
①曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于幻想与憧憬。然而，当岁月为我们的人生之树又增添一圈崭新的年轮时，我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。因为真诚是火，当心与心之间横着樊篱时，它会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好与真情；真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，在不同的思想之间串流一条理解的小溪。
②真诚的人坚强自信、乐观向上，在他们眼里，困难是胜利的前奏，失败是成功的信号；真诚的人从善如流、热情大方，生活里平易近人、虚怀若谷，实践中乐于助人、行为高尚；真诚的人疾恶如仇、崇尚真理，他们是现实生活的清洁工，又是良好社会秩序的交通警；真诚的人潇洒自在、人格高尚。真诚像春天的明媚阳光，即使有的地方普照不到，也会把温暖辐射到那里。
③缺之真诚，心灵里会生长芥蒂与隔膜，人与人之间无法沟通。没有真诚，生活会失去美好，变得虚伪与沉重，社会里也将失去纯真与同情。向往真诚而不知其内涵的人，将永远无法做到真诚；只知真诚而不知其内涵的人，将永远无法做到真诚；只知真诚却在行动上另是一套的人，只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。人云亦云、随波逐流不是真诚，固执己见、独断专行也不是真诚。真诚需要忘我，需要付出，只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的.境界时，方能自然流露真诚。这犹如青春对于人生，只有心中的天线不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号，才能青春永驻、风华长存。哪怕古稀高龄还能年轻，因为他的思想达到了超凡脱俗的境界。
④真诚就要把心脑扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水，从而多一点善心美意，多一些热情奉献。就像杜甫身居陋室，喊出的却是安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；就像范仲淹，胸怀先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之心。而今有多少人，虽然很会使用外交辞令，却令人一眼看穿其虚假的本质；又有多少人，虽然拥有太多的钱财，却买不到一丝真诚。人们终于明白，真诚金钱不换，真诚巧语难当。
⑤真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉，真诚是感情里的一支劲歌，真诚是奋斗中的一叶风帆。
⑥恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。
1．下面对文章的理解不正确的一项是（ ）
A．作者开篇提出了我们首先需要的是真诚的观点，接着具体阐释什么是真诚，然后进一步论述了怎样做到真诚。
B．第④段画线句虽然拥有太多的钱财，却买不到一丝真诚一句，揭示了真诚与金钱互不相容的对立关系。
C．作者在第③段中运用了对比论证和比喻论证的方法，论证了真诚需要忘我，需要付出的观点。
D．本文观点鲜明、感情充沛，运用多种修辞手法，语言精练、生动，富有感染力。
2．为什么说真诚是火真诚是水？（可用文中原句回答）
_____________________________
3．第④段引用杜甫和范仲淹诗文中的名句论证了什么？
_____________________________
4．请以勤奋为开头，仿照真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉写两个句子。
勤奋是__________________，勤奋是__________________。
参考答案：
1．B
2．真诚是火，因为它会焚去所有的阻隔；真诚是水，因为它会洗去一切误解。
3．真诚就要把心胸扩展
4．示例：勤奋是攀登知识高峰的阶梯勤奋是遨游知识海洋的航船。（意对即可）
篇2：说真诚 阅读答案
说真诚 阅读答案
①曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于幻想与憧憬。然而，当岁月为我们的人生之树又增添一圈崭新的年轮时，我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。因为真诚是火，当心与心之间横着樊篱时，它会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好与真情;真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，在不同的思想之间串流一条理解的小溪。
②真诚的人坚强自信，乐观向上，在他们眼里，困难是胜利的前奏，失败是成功的信号;真诚的人从善如流，热情大方，生活里平易近人，虚怀若谷，实践中乐于助人，行为高尚;真诚的人嫉恶如仇，崇尚真理，他们是现实生活的清洁工，又是良好社会秩序的交通警;真诚的人潇洒自在，人格高尚。真诚像春天的明媚阳光，即使有的地方普照不到，也会把温暖辐射到那里。
③ 缺乏真诚，心灵里会生长芥蒂与隔膜，人与人之间无法沟通。没有真诚，生活会失去美好，变得虚伪与沉重，社会也将失去纯真与同情。向往真诚而不知其内涵的人，将永远无法做到真诚。只知真诚却在行动上另是一套的人，只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。人云亦云、随波逐流不是真诚，固执己见、独断专行也不是真诚。真诚需要忘我，需要付出，只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时，方能自然流露真诚。这犹如青春对于人生，只有心中的 “天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号，才能青春永驻，风华长存。哪怕古稀高龄还能年轻，因为他思想达到了超凡脱俗的境界。
④ 真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水，从而多一点善心美意，多一些热情奉献。就像杜甫身居陋室，喊出的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”;就像范仲淹，胸怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心。而今有多少人，虽然很会使用“外交辞令”，却令人一眼看穿其虚假的本质;又有多少人，虽然拥有太多的`钱财，却不能买到一丝真诚。人们终于明白，真诚金钱不换，真诚巧语难当。
⑤真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉，真诚是感情里的一支劲歌，真诚是奋斗中的一叶风帆。
⑥恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。
1.本文的中心论点是什么?(2分)
2.本文第③段运用了哪些论证方法?(2分)
3.阅读第④段引用杜甫和范仲淹诗文中的名句，其作用是什么?(2分)
4.本文最后说：“恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。”请你从生活中举一个实例具体谈谈。(3分)
参考答案：
1.人生首先需要的是真诚(人生需要真诚)。(2分，答出“恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生”只计1分)
2.对比论证、比喻论证、道理论证(2分，答对一项计1分，答对任意两项计满分)
3.作为论据，论证“真诚就要把心胸扩展……多一些热情奉献”的道理。(2分，答论证“真诚就要把心胸扩展”或“多一点善心美意，多一些热情奉献”也可)
4.示例：冷水江市铎山镇有一位学生，从小学五年级开始直到初中毕业，数年如一日服侍一孤寡老人，被团省委评为十佳少年，并获省级三好学生称号。(3分，要举真诚感到社会并获得成功的实例，诚信的实例也可)
篇3：《说真诚》阅读答案
①曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于幻想与憧憬。然而，当岁月为我们的人生之树又增添一围崭新的年轮时，我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。因为真诚是火，当心与心之间横着樊篱时，它会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好与真情;真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，在不同的思想之间串流一条理解的小溪。
②真诚的人坚强自信，乐观向上，在他们眼里，困难是胜利的前奏，失败是成功的信号;真诚的人从善如流，热情大方，生活里平易近人，虚怀若谷，实践中乐于助人，行为高尚;真诚的人嫉恶如仇，崇尚真理，他们是现实生活的清洁工，又是良好社会秩序的交通警;真诚的人潇洒自在，人格高尚。真诚像春天的明媚阳光，即使有的地方普照不到，也会把温暖辐射到那里。
③缺乏真诚，心灵里会生长芥蒂与隔膜，人与人之间无法沟通。没有真诚，生活会失去美好，变得虚幻与沉重，社会里也将失去纯真与同情。向往真诚而不知其内涵的人，将永远无法做到真诚。只知真诚却在行动上另是一套的人，只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。人云亦云，随波逐流不是真诚，固执己见、独断专行也不是真诚。真诚需要忘我，需要付出，只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时，方能自然流露真诚。这犹如青春对于人生，只有心中的“天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号，才能青春永驻，风华长存。哪怕古稀高龄还能年轻，因为他思想达到了超凡脱俗的境界。
④真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水，从而多一点善心美意，多一些热情奉献。就像杜甫身居陋室，喊出的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”;就像范仲淹，胸怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心。而今有多少人，虽然很会使用“外交辞令”，却令人一眼看穿其虚伪的本质;又有多少人，虽然拥有太多的钱财，却不能买到一丝真诚。人们终于明白，真诚金钱不换，真诚巧语难当。
⑤真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉，真诚是感情里的一支劲歌，真诚是奋斗中的一叶风帆。
⑥恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。
篇4：《说真诚》阅读答案
1.下面对文章的理解不正确的一项是( )
A.作者开篇提出了我们“首先需要的是真诚”的观点，接着具体阐释什么是真诚，然后进一步论述了怎样做到真诚。
B.第四段画线句“虽然拥有太多的.钱财，却不能买到一丝真诚”一句，揭示了真诚与金钱互不相容的对立关系。
C.作者在第三段运用了对比论证和比喻论证的方法，论证了“真诚需要忘我，需要付出”的观点。
D.本文观点鲜明，感情充沛，运用多种修辞手法，语言精炼、生动，富有感染力。
2.为什么说“真诚是火”，“真诚是水”?(可用文中原句回答)
3.第四段引用杜甫和范仲淹诗文中的名句论证了什么?
4.请以“勤奋”为开头，依照“真诚是理想里的一朵云，真诚是生活中的一泓清泉”写两个句子。
勤奋是______，勤奋是______。
篇5：《说真诚》阅读答案
1.B
2.真诚是火，因为它会焚去所有的阻隔;真诚是水，因为它会洗去一切误解。
3.真诚就要把心胸扩展。或“多一点善心美意，多一些热情奉献”。或“真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水，从而多一点善心美意，多一些热情奉献”。
4.如：勤奋是攀登知识高峰的阶梯，勤奋是遨游知识海洋的航船。
篇6：说真诚阅读题及答案
说真诚阅读题及答案
说真诚
①曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于幻想与憧憬。然而，当岁月为我们的人生之树又增添一围崭新的年轮时，我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。因为真诚是火，当心与心之间横着樊篱时，它会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好与真情；真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，在不同的思想之间串流一条理解的小溪。
②真诚的人坚强自信，乐观向上，在他们眼里，困难是胜利的`前奏，失败是成功的信号；真诚的人从善如流，热情大方，生活里平易近人，虚怀若谷，实践中乐于助人，行为高尚；真诚的人嫉恶如仇，崇尚真理，他们是现实生活的清洁工，又是良好社会秩序的交通警；真诚的人潇洒自在，人格高尚。真诚像春天的明媚阳光，即使有的地方普照不到，也会把温暖辐射到那里。
③缺乏真诚，心灵里会生长芥蒂与隔膜，人与人之间无法沟通。没有真诚，生活会失去美好，变得虚伪与沉重，社会里也将失去纯真与同情。向往真诚而不知其内涵的人，将永远无法做到真诚。只知真诚却在行动上另是一套的人，只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。人云亦云、随波逐流不是真诚，固执己见、独断专行也不是真诚。真诚需要忘我，需要付出，只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时，方能自然流露真诚。这犹如青春对于人生，只有心中的“天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号，才能青春永驻，风华长存。哪怕古稀高龄还能年轻，因为他思想达到了超凡脱俗的境界。
④真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水，从而多一点善心美意，多一些热情奉献。就像杜甫身居陋室，喊出的却是“ ，
”；就像范仲淹，胸怀“ ， ”之心。而今有多少人，虽然很会使用“外交辞令”，却令人一眼看穿其虚假的本质；又有多少人，虽然拥有太多的钱财，却不能买到一丝真诚。人们终于明白，真诚金钱不换，真诚巧语难当。
⑤真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉，真诚是感情里的一支劲歌，真诚是奋斗中的一叶风帆。
⑥恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。
18.仔细阅读全文，说说本文的中心论点是什么？（3分）
19.第①段中，作者为什么说“真诚是火”，“真诚是水”？（可用文中原句回答）（2分）
20.在第④段的空白处填上古诗文名句，引用他们的诗文名句是为了论证什么？（4分）
21.请以“勤奋”为开头，仿照“真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉”写两个句子。（4分）
18．答案： 我们首先需要的是真诚。（人生需要真诚。）评分标准：共3分。
19．真诚是火 ，因为它会焚去所有阻隔；真诚是水， 因为它会洗去一切误解。评分标准：，共2分。
20．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 为了论证“真诚就是要把心胸扩展。（4分）
21．勤奋是攀登知识高峰的阶梯，勤奋是遨游知识海洋的航船。（4分）
篇7：马说阅读训练及答案
马说阅读训练及答案
马说阅读训练及答案
1.解释下列句子中加点的词。
（1）一食或尽粟一石（ ）
（2）且欲与常马等不可得（ ）
（3）策之不以其道（ ）
（4）安求其能千里也（ ）
提示：此题主要考查对文中实词的掌握情况。
答案：（1）有时 （2）等同，一样 （3）方法（4）怎么
2.本文选自______________，作者是________朝的________家和________家________（人名），字_________。河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称________，因官吏部侍郎，又称________。文学主张上强调________，________，________。提出________、________的口号。杜牧把韩文与杜诗并列，称为________；苏轼称他________。他和________、________、________、________、________、________、________、一起称为“唐宋八大家”。
提示：此题主要考查与课文相关的文化文学常识，可根据书中注释完成。
答案：《昌黎先生集杂说》 唐 文学 哲学韩愈 退之 韩昌黎 韩吏部 文以载道 文道合一 以道为主 “惟陈言之务去” “辞必己出” 杜诗韩笔 “文起八代之衰” 柳宗元王安石 苏轼 苏洵 苏辙 欧阳修 曾巩
3.“说”是一种文体，可以________，也可以________，但都是为了说明________。比如________、________等作品。
提示：此题主要考查“说”这个古文体。
答案：记叙 议论 一个道理 《爱莲说》 《师说》
4.《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是韩愈《杂说四首》中的第四首，其他三首是________、________、________。
提示：此题考查关于韩愈的文学知识。
答案：《龙说》 《医说》 《崔山君传》
10分钟训练(强化类训练，可用于课中)
1.指出下列句子中“之”字用法不同的一项( )
A.祗辱于奴隶人之手 B.骈死于槽枥之间
C.马之千里者 D.虽有千里之能
提示：C项中的`“之”用在主谓之间，取消句子独立性，其余都是结构助词“的”的意思。
答案：C
2.对《马说》一文内容理解有误的一项是( )
A.该文托物寓意，以千里马喻人才，以伯乐喻识才之人。
B.作者在呼唤伯乐的同时，也强调了人才应有不断进取的精神。
C.千里马受辱与“骈死”的不幸遭遇，可以认识到封建社会对人才的埋没和扼杀。
D.地位低下的“奴隶人”由于忌恨千里马，所以在精神上侮辱它，在物质上亏待它。
提示：B项，文中没有强调“人才应有不断进取的精神”。
答案：B
3.文章说“世有伯乐，然后有千里马”，那么你认为世上到底是先有马还是先有伯乐?
提示：第一，就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马。”连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。第二，世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。接着的第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非奴隶，而是指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。所以说先有马而后有伯乐。
参考答案：先有马，再有对马的认识。
4.《马说》的论点是怎样的?作者写作本文的意图是什么?
提示：作者在首句提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。从另一个侧面论证了论点。本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”。
参考答案：“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。作者的意图在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才、摧残埋没人才表示了极大的愤慨。
5.你读了本文受到什么教育?
提示：此题主要考查对文章主题的认识，以及对文本的感悟。可以联系社会实际来说。
参考答案：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
篇8：说数阅读训练及答案
说数阅读训练及答案
零是数学史上的一大发明，其意义非同小可。首先，零代表“无”，没有“无”何来“有”？因此零是一切数之基础。其次，没有零就没有进位制，没有进位制就难以表示大数，数学就走不了多远。零的特点还表现在其运算功能上，任何数加减零，其值不变；任何数乘以零，得零；任何非零数除以零，得无限大；零除以零，得任何数。零的原型是什么？是“一无所有”还是“四大皆空”？
零和自然数以及带负号的自然数统称为整数。以零为中心，将所有的整数从左到右依次等距排列，然后用一根水平直线将它们连起来，这就是“数轴”。每个整数对应于数轴上的一个点，这些点以等距离互相分开。你看！负数和正数分列左右如雁翅般排开，零据中央，颇有王者气象。
分数的引入解决了不能整除的困难，例如1÷3＝1/3。分数当然也有原型，例如三人平分一个西瓜，每人得三分之一。
数轴上相邻两个整数之间可以插入无限多个分数以填充数轴上的空白，数学家一度认为这下子总算把整个数轴填满了。换句话说，所有的数都已被发现了。其实不然？有些数就根本无法以整数或分数来表示，最著名的就是圆周率，分数只能表示其近似值而非准确值。人们将分数化为十进位小数以后，发现有两种情况：一种是有限位小数。便如1/2=0.5；另一种是无限循环小数，例如1/3=0.33333…两者虽貌似不同，但都包含有限的信息，因为循环部分只是重复原有的，并不包含新的信息。圆周率则根本不同，3.14159265358979323846…既不循环，也无终结，所以包含着无限的信息。想想看！北京图书馆里浩如烟海的藏书所包含的信息虽然极多，但仍是有限的，而圆周率却包含着无限的信息，怎能不令人惊叹！数学家将像圆周率那样无法用整数或分数表示的数秒为“无理数”，无理者，不讲道理也！不知道为什么圆周率背了这么个恶名？我曾写过一首题为《圆周率》的小诗为之抱屈，不妨引其中最后一段以博读者一粲：
……
像一篇读不完的长诗
既不循环也不枯竭
无穷无尽永葆常新
数学家称之为无理数
诗人赞之为有情人
道是无理却有情
天长地久有时尽
此率绵绵无绝期
1.第一自然段文中说“零是数学史上的一大发明，其意义非同小可”，请归纳“零”的意义。（3分）
①
②
③
2.“无理者，不讲道理也”含义是什么?（3分）
3.圆周率的“恶名”的由来是指 。（3分）
4.段中运用的.说明方法有：（3分）（至少写出三种）
、、、、。
答案：
1.①零是一切数的基础②零是进位制的前提③零具有运算功能
2.无理数是无限不循环小数。
3.因为圆周率是一个无限不循环小数，没有规则，没有穷尽。
4.打比方/作比较/举例子/引用化用/分类别。 答案解析： 1.试题分析：本题相对较为容易。其在第一自然段中标志性的语句比较明显，稍加改造，即可成答案。“首先，零代表“无”，没有“无”何来“有”？因此零是一切数之基础。其次，没有零就没有进位制，没有进位制就难以表示大数，数学就走不了多远。零的特点还表现在其运算功能上”，抓住这些，答案也就有了。
2.试题分析：在文中，找到“无理者，不讲道理也”这句话在文中的位置，并联系具体语境来理解。其上句是“数学家将像圆周率那样无法用整数或分数表示的数称为‘无理数’”可见，“无理者，不讲道理也”即是说此的，因此其含义就是无理数就是无限不循环小数。
3.试题分析：首先在文中找到相关的内容，然后在此基础上概括整理。
4.试题分析：要明确说明主要有哪些说明方法，然后梳理文章的说明文字，一一对号入座，从而确定有哪些说明手法。
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