【导语】“fanfandeai”通过精心收集，向本站投稿了9篇王维的爱国古诗鉴赏，以下是小编收集整理后的王维的爱国古诗鉴赏，仅供参考，欢迎大家阅读。
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篇1：王维的爱国古诗鉴赏
王维的爱国古诗鉴赏
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
一身能擘两雕弧，虏骑千群只似无。
偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。
译文
新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。
相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。
才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。
谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。
一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。
偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。
朝廷君臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。
天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。
注释
⑴新丰：含义在今陕西省临潼县东北，盛产美酒。斗十千：含义指美酒名贵，价值万贯。
⑵咸阳：含义本指战国时秦国的都城咸阳，当时著名的勇士盖勒、荆轲、秦舞阳都到过咸阳，这里用来代指唐朝都城长安。
⑶羽林郎：含义汉代禁卫名，无定员，掌宿卫侍从，常以六郡世家大族子弟充任。后来一直沿用到隋唐时期。
⑷骠骑：含义指霍去病，曾任骠骑将军。渔阳：含义古幽州，今河北蓟县一带，汉时与匈奴经常接战的地方。
⑸苦：含义一作“死”。
⑹擘：含义张，分开。一作“臂”。雕弧：含义饰有雕画的良弓。
⑺重：含义一作“群”。
⑻白羽：含义指箭，尾部饰有白色羽翎。
⑼五单于：含义原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时，匈奴内乱，自相残杀，诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。
⑽欢宴：含义指庆功大宴。
⑾云台：含义东汉洛阳宫中的座台，明帝时，曾将邓禹等二十八个开国功臣的像画在台上，史称“云台二十八将”。
⑿轩：含义殿前滥槛。
⒀明光宫：含义汉宫名，公元前1（汉武帝太初四年）秋建。
篇2：王维古诗鉴赏
有关王维古诗鉴赏
出自唐代王维的《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
【赏析】
开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的`。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？
人生境界也是如此。在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，勇往直前，后来竟发现是一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看，也许有别的路通往别处；即使根本没路可走，往天空看吧！虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
篇3：王维古诗鉴赏
年代:唐
作者:王维
青雀翅羽短，未能远食玉山禾。
犹胜黄雀争上下，唧唧空仓复若何。
作品赏析
【注解】：
①青雀:鸟名，又曰桑扈,窃脂，嘴圆锥形而粗短，头部黑色，腹背皆淡灰褐色。
②“卿卿”句:意本庾信《和何仪同讲竟述怀》:“饥噪空仓雀，寒惊懒妇机。”若何:奈何。
篇4：王维《少年行》(其一)古诗阅读鉴赏
王维《少年行》(其一)古诗阅读鉴赏
少年行（其一）
王维
新丰美酒斗十千，
咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，
系马高楼垂柳边。
题解
七绝组诗《少年行》是王维早年的作品，共四首，分咏少年游侠高楼纵饮的豪情、报国从军的壮怀、勇猛杀敌的气概和功成无赏的遭遇。各首均可独立，合起来又是一个整体。
本篇为组诗第一首，写少年游侠的日常生活。诗人精心选择了高楼纵饮这一典型场景，写出了少年游侠特有的富于诗意的生活情调和精神风貌。
句解
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年
“新丰”，距唐朝都城长安约三十公里，以出产美酒著名，故址在今陕西临潼县东北。“斗十千”，言美酒价贵。“咸阳”，本是秦代都城，这里借指唐都城长安。
酒能助兴，所以古代诗词中常常有美酒便有豪情。一代枭雄曹操“对酒当歌”，慨叹“人生几何”，然后有“周公吐哺，天下归心”的雄心壮志；诗仙李白“斗酒十千恣欢谑”，然后豪言壮语：“天生我材必有用，千金散尽还复来”；洒脱的苏轼说“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年”，飘飘有凌云之气……只是，在这些豪情的背后，总是隐藏着或深或浅的悲愁。这样的酒，既是壮兴的琼浆，也是浇愁的麻药，喝来往往是酒不醉人人自醉。
而王维笔下的酒客，不是这些已经看过世事浮云、经历过起起伏伏的人，他们是一群青春正当年的少年游侠。少年不识愁滋味，他们的心就如明净的天空，还没来得及沾染一丝的哀愁，有的只是满腔的豪情、侠义，以及对未来的无限憧憬。这样的少年游侠喝起酒来，又是如何一番景致？
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边
简简单单的“意气”两个字，包含的内容却很丰富。杀敌卫国的激情、建功立业的渴求、重义疏财的侠义、豪纵不羁的气质，等等，都是少年游侠的共性，也都可以包含在这“意气”之中。而这一切，对少年游侠们来说，无须经过长期交往，只要相逢片刻，攀谈数语，就可以彼此倾心，一见如故。这就是所谓“相逢意气”。路逢知己，意气相投，彼此都感到一定要开怀畅饮，要为对方干上一杯又一杯。“为君饮”三个字，好似出自正在畅饮的少年游侠之口，绘声绘色，少年游侠的豪迈不羁、意气风发立刻便跃然纸上。
按照常理，接下去就该描写宴饮的场面了。然而诗人的`笔却突然停住，不是继续写少侠们如何推杯换盏，如何高谈阔论，而是转向了一个不被常人注意的画面：被少年们随便安置在酒楼旁的马匹。
所谓“健儿须快马，快马须健儿”，马是侠客密不可分的伴侣。少年游侠结伴来到酒楼下，随手将马拴在旁边的柳树上。这种随意，是少年人才有的随意。他们不会考虑周全，不会小心翼翼。他们一见倾心，想到的只是如何结交朋友，根本想不到马的事。
由这一幅画面，人们自然便会联想到不在画中的，高坐于酒楼之上的少年游侠。画面中虽不见人，但酒楼上畅饮豪谈之情态，少年游侠之豪爽、重情，已由这张系马图暗示得淋漓尽致。这样的结尾，将无限的想象空间留给了读者，意在画外，诗意无限。
评解
雕梁画柱的高楼旁，垂柳依依，绿意浓浓。高楼上，一片热闹，恣意欢乐的少年游侠慷慨激昂，把酒畅饮。骏马、华楼、绿柳、少侠，这是一幅充满浪漫和青春气息的图画，也是王维曾经非常熟悉的图画。少年时期，王维在长安求功名期间，曾有过一段游侠经历，他在后来的诗中回顾说“少年曾任侠”。正因如此，他写起这些少年游侠来，才如此得心应手，毫不费力。
唐代有不少诗人都写过少年游侠。如李白的“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”（《少年行·其二》），所写少年游侠俊朗潇洒，放荡不羁；高适的“未知肝胆向谁是，令人却忆平原君”（《邯郸少年行》），渗透着诗人自己沉沦不遇的深沉感慨。而王维笔下的少年游侠，潇洒而不放荡，慷慨而不悲凉，既有青春的浪漫色彩，又洋溢着浓郁的生活气息。
篇5：王维《红豆》古诗原文及鉴赏
王维《红豆》古诗原文及鉴赏
【诗句】
红豆生南国，春来发几枝。
【出处】
唐·王维《红豆》。
【译注】
红豆，又名相思子，产于亚热带，古人以它象征爱情或相思。红豆生长在我国的南方，春天来时，它又萌发了几枝？用以对所爱的人或亲人朋友表达眷念或相思的感情。
“红豆生南国，春来发几枝？”你们那里没有红豆，但那些怒放的桃花不会不勾起你对昔日的回忆吧！（陈玄《又一个星期天》）
【全诗】
《红豆》
[唐]王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【全诗赏读】
诗题中的“相思”，应为名词，即“相思子”。属豆科植物，木质而藤本，生长于我国南部。种子为广卵形，上端朱红色，下端三分之一黑色。相思子亦称红豆。其实红豆是红豆树、海红豆及相思子等植物种子的统称。这三种植物的种子并不完全相同。红豆树产于我国中部，并见于广西。种子为鲜红色，较为光亮。海红豆又称“相思格”、“相思树”、“孔雀豆”，见于广东、广西、云南等地。种子为凸镜形，鲜红色。王维当时所见的红豆是哪一种？今天我们当然无从确知。不过，无论指的是哪一种都是可以的。
这是一首咏物诗，但诗人之意却在借物传情，在物中寄寓了深深的相思之情。它采用了新颖别致的书信体方式，全诗用第二人称“你”。第一、二句是巧妙地发问：红豆生长在南方，春天来了，它生长得繁茂么？又生发了几多新枝？诗人这是在向谁发问？当然是身居南国的友人，人称是“你”。第三、四句是诗人对南国友人殷切地叮咛嘱咐：希望你多采摘一些红豆吧，因为它是相思之情的象征。
作为咏物诗，王维并没有把过多的笔墨倾注在红豆的具体描绘上。他从关心红豆的`生长情况写起，到劝对方多多采集，最后归到主旨所在，点出红豆的寓意。因为红豆本与“相思”相联，所以这首诗写得毫不勉强，十分自然。借红豆来寄托相思之情就是顺理成章的事情了。至于诗中的“君”即“你”，倒底是谁？我们却不必细考究。指“女友”或“爱人”当然可以，指“男友”也未尝不可。爱人之间固然有相思之情，朋友之间不也会有思念及相思之意么？把这首诗解作爱情诗，当然是情意缠绵；把它解作友情诗，也是情深谊长的。王维的这首诗颇为有名，它纯朴自然，平白如话。所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”，大有朴素之美。而诗人的感情却借物传出，委婉曲折，又大有蕴藉含蓄之美。从审美学的角度而言，它是一首值得称道的佳作。
【评析】
起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！
唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
篇6：古诗留别王维孟浩然鉴赏
1、古诗留别王维孟浩然注音版
liú bié wáng wéi
留别王维
jì jì jìng hé dài ， zhāo zhāo kōng zì guī 。
寂寂竟何待，朝朝空自归。
yù xún fāng cǎo qù ， xī yǔ gù rén wéi 。
欲寻芳草去，惜与故人违。
dāng lù shuí xiāng jiǎ ， zhī yīn shì suǒ xī 。
当路谁相假，知音世所稀。
zhī yīng shǒu jì mò ， huán yǎn gù yuán fēi 。
只应守寂寞，还掩故园扉。
篇7：古诗留别王维孟浩然鉴赏
这样寂寞无聊静静地生活还等待什么呢?每天都碌碌无为空手而归。
我想要寻找幽静的山林归隐，但又珍惜友情不愿与老朋友分离。
如今当权者有谁能容纳我提携我?世上知音毕竟寥寥无几。
或许今生今世命只应该守住寂寞的`日子，回乡关上故园的门扉。
这首诗表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。一起来学习一下古诗留别王维孟浩然注音版，古诗留别王维孟浩然翻译，古诗留别王维孟浩然赏析吧！
3、古诗留别王维孟浩然赏析
这首诗应是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品，主诉怨悱。综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语，不讲究对偶，顺其自然。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
篇8：王维《田园乐》古诗鉴赏
田园乐
王维
山下孤烟远村，
天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，
五柳先生对门。
篇9：王维《田园乐》古诗鉴赏
在王维笔下，这首诗简直象一幅萧疏清淡的水墨画。它描绘的是远景。“山下”，不是指近处山下，而是指远处山下，因为山下有“远村”作伴。可见，“远村”暗示出远山。且此山与“天边”作邻，就更可见其远了。从渲染的氛围来看，毫无城市喧嚣繁华的景象，只有稀稀落落的村庄。诗人虽没有正面表现人物的活动，但从“孤烟”一词的点化中，却衬托出人。
由此可见人烟非常稀少。尤其是“独树”与“孤烟”
相对，“高原”与“远村”相连，就更感苍凉孤寂了。
在这里，诗人所绘的乃是北方的远山，有明显的地方特色。在画面上，色彩淡薄。至多，可以领悟到那远处的孤烟尚带一缕淡灰，那天边高原似有一层淡黄。
在此清静的天地中，有颜回、陶潜那样的雅兴，多么恬适安闲、自由自在！倘若没有淡到极至的修养，岂能臻此妙境？如果说前两句是重在描绘冲淡的景物的话，那么后两句是重在抒发冲淡的情感。而冲淡的景情，又是彼此交融、相互渗透的。
冲淡含有闲、静、淡、远等特点。王维的山水田园诗，就是如此。“山下孤烟远村”就出现了远字，全诗闲、静、淡、远，为冲淡之绝唱。其他如：“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），“涧户寂无人，纷纷开且落”（《辛夷坞》），分别展现了闲、落、静、空、寂、无、落等冲淡的景象。这些，都显示出王维诗的冲淡的意境。
“山下孤烟远村”，洗去人间的纷争，没有外界的干扰，只有大自然的宁静。诗人尽情地消受着、欣赏着、陶醉着，投入到大自然的怀抱之中，与大自然融为一体。诗人笔下的'山下、孤烟、远村、天边、独树、高原，无不跳动着诗人的脉搏，回旋着诗人的声音，震荡着诗人的灵魂。因此，大自然被人格化了。
王维笔下的大自然，反映了王维冲淡的心情。诗人将自己消融在大自然中。这种消融，意味着冲淡。诗人不是超然物外，而是融于物中。诗人所追求的，正是这种忘我、无我、有我的空灵境界。这种赋予大自然以诗人的人格的现象，这种变粗朴的自然为人化的自然的做法，不是王维热爱人生的表现么？可见，王维的冲淡，不是象某些人所说的没有人间烟火味。只是这种人间烟火味，而是时断时续，若有若无，只可意会，难以言传。在色彩上，它不用浓墨，不务华艳，而追求萧疏清淡。在运笔上，既非精雕细刻，又非粗线勾勒，而是点点染染，意到笔随。在情趣上，不作惊人语，不崇尚夸饰，不豪情满怀，也不执着于现实，不留意生活的纷争，不关心人事的纠葛，不激动，不悲痛，而是洁身自好，孤身静处，独善其身，寄情山水，吟咏风月，始终保持着内心的和平与淡泊。“山下孤烟远村”这首诗，就是诗人冲淡心情的写照。
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