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篇1：《泪珠与珍珠》阅读理解和答案
《泪珠与珍珠》阅读理解和答案
泪珠与珍珠（台湾）琦君
①我高一时念的英文课本，是奥尔珂德的《小妇人》。文中马区夫人对女儿们说的两句话：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我们那时的少女情怀，并未能体会什么忧患，只是喜爱文学语言本身的美。
②又有一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好像泪洗过的良心”一句，觉得她的比喻实在清新鲜活。不知愁的少女，总是喜欢写泪与愁的诗。看到白居易新乐府中的诗句：“莫染红素丝，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得……”大家都喜欢得颠来倒去地背。老师说：“白居易固然比喻得很巧妙，却不及杜甫的四句诗，既写实，却又更深刻沉痛，境界尤高，那就是‘莫自使泪枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地总无情’。”
③他又问我们：“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢？”我抢先回答：“因为老人的脸布满皱纹，所以泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑，老师也颔首微笑说：“你懂得就好。但多少人能体会老泪纵横的悲伤呢？”
④几十年的光阴过去了，老师的话言犹在耳。如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲热潮中，忧患备尝，天各一方的亲朋，能得团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。“未老莫还乡，还乡须断肠”。人生至此，才能体会杜老“眼枯即见骨”的哀痛。这也就是探亲文学中，为何有那么多眼泪吧！
⑤说起“眼枯”，一半也是老年人的生理现象，我丈夫一向自诩“男儿有泪不轻弹”，现在却也得在眼科医生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得，真是可悲。
⑥记得儿子幼年时，我常常要为他的冥顽不灵而掉泪，儿子还奇怪地问：“妈妈，你为什么哭呀？”他爸爸说：“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进眼里，要用泪水冲出来。”孩子傻愣愣地摸摸我满是泪痕的.脸。他哪里知道，他就是那一粒沙子呢？
⑦沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德说“眼因流多泪水而愈益清明”了。
⑧记得有两句诗说：“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？”想像得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的故事：“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”其实是牡蛎为了努力排除体内的沙子，分泌液体，将沙子裹起来，反而形成一粒圆润的珍珠。可见，生命在奋斗过程中，是多么艰苦！这一粒珍珠，又何尝不是牡蛎的泪珠呢？
⑨最后听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。他解说慈悲的观音愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，所以一直流着泪。眼泪不为一己的悲痛而为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。
⑩ 基督徒在虔诚祈祷时，想到耶稣为背负人间罪恶，钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感激得涕泪交流。那时，他们满怀感恩的心，是最纯洁真挚的。这也是奥尔珂德说“眼因流多泪水而愈益清明”的原因吧！
1．作者在第②段中引用冰心的文句“雨后的青山，好像泪洗过的良心”，并说当时只“觉得她的比喻实在清新鲜活”。其实，这句话在本体与喻体的关系上更有妙处。请你针对这一点作简要说明。(不超过 30个字)
2．第④段中说“探亲文学中”“有那么多的泪水”，这反映出人们怎样的感情？作者意在说明什么道理？(第一问不超过35个字；第二问摘录原句作答)
3．通观⑤—⑦段，回答下面两个问题。
（1）作者是从哪个角度来写“泪水”的？(不超过25个字)
（2）请你用一句话概括作者笔下的泪水所蕴含的意义。(不要用原文，不超过40个字)
A．体味忧患与苦痛的价值，探询亲情与人生的真谛。
B．七十老妪仍具少女情怀，足见泪珠可以使人永葆青春。
C．珍珠是牡蛎的泪珠——动人的联想，升华了文章的情思。
D．宕开一笔写观音流泪、耶稣滴血，旨在增添文章的神秘感。
E．珍珠贵重亦有价，纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。
答案：
1、雨后的青山是有颜色、有形象的，而良心是摸不着、看不见的。用抽象的良心比喻具体的青山，别出心裁。(意思对即可)
2、人们因如今海峡两岸政策开放，能得骨肉团聚，感慨不已，悲喜交加；作者意在说明“人生至此，才能体会杜老‘眼枯即见骨’的哀痛”
3、⑴作者是从对亲人的体恤、爱怜这一角度来写“泪水”的。⑵答案不是唯一的，但不能与作者的写作目的相背谬(本文写泪水，意在探询亲情的真谛，评判人生的境界)。
4、BD
篇2：泪珠与珍珠阅读题答案
①我高一念的英文课本，是奥尔珂德的《小妇人》。文中马区夫人对女儿们说的两句话：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我们那时的少女情怀，并未能体会什么忧患，只是喜爱文学语言本身的美。
②又有一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好像泪洗过的良心”一句，觉得她的比喻实在清新鲜活。不知愁的少女，总是喜欢写泪与愁的诗。看到白居易新乐府中的诗句：“莫染红素丝，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得……”大家都喜欢得颠来倒去地背。老师说：“白居易固然比喻得很巧妙，却不及杜甫的四句诗，既写实，却又更深刻沉痛，境界尤高，那就是‘莫自使泪枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地总无情’。”
③他又问我们：“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢?”我抢先回答：“因为老人的脸布满皱纹，所以泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑，老师也颔首微笑说：“你懂得就好。但多少人能体会老泪纵横的悲伤呢?”
④几十年的光阴过去了，老师的话言犹在耳。如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲热潮中，忧患备尝，天各一方的亲朋，能得团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。“未老莫还乡，还乡须断肠”。人生至此，才能体会杜老“眼枯即见骨”的哀痛。这也就是探亲文学中，为何有那么多眼泪吧!
⑤说起“眼枯”，一半也是老年人的生理现象，我丈夫一向自诩“男儿有泪不轻弹”，现在却也得在眼科医生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得，真是可悲。
⑥记得儿子幼年时，我常常要为他的冥顽不灵而掉泪，儿子还奇怪地问：“妈妈，你为什么哭呀?”他爸爸说：“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进眼里，要用泪水冲出来。”孩子傻愣愣地摸摸我满是泪痕的脸。他哪里知道，他就是那一粒沙子呢?
⑦沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德说“眼因流多泪水而愈益清明”了。
⑧记得有两句诗说：“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗?”想像得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的故事：“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”其实是牡蛎为了努力排除体内的沙子，分泌液体，将沙子裹起来，反而形成一粒圆润的珍珠。可见，生命在奋斗过程中，是多么艰苦!这一粒珍珠，又何尝不是牡蛎的泪珠呢?
⑨最后听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。他解说慈悲的观音愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，所以一直流着泪。眼泪不为一己的悲痛而为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。
⑩ _在虔诚祈祷时，想到耶稣为背负人间罪恶，钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感激得涕泪交流。那时，他们满怀感恩的心，是最纯洁真挚的。这也是奥尔珂德说“眼因流多泪水而愈益清明”的原因吧!
(摘自《琦君自选集》，略有删节)
篇3：泪珠与珍珠阅读题答案
1、雨后的青山是有颜色、有形象的，而良心是摸不着、看不见的。用抽象的良心比喻具体的青山，别出心裁。(意思对即可)
2、人们因如今海峡两岸政策开放，能得骨肉团聚，感慨不已，悲喜交加;作者意在说明“人生至此，才能体会杜老‘眼枯即见骨’的哀痛”
3、⑴作者是从对亲人的体恤、爱怜这一角度来写“泪水”的。⑵答案不是唯一的，但不能与作者的写作目的相背谬(本文写泪水，意在探询亲情的真谛，评判人生的境界)。
4、BD
篇4：泪珠与珍珠阅读题答案
1.作者在第②段中引用冰心的文句“雨后的青山，好像泪洗过的良心”，并说当时只“觉得她的比喻实在清新鲜活”。其实，这句话在本体与喻体的关系上更有妙处。请你针对这一点作简要说明。(不超过 30个字)
2.第④段中说“探亲文学中”“有那么多的泪水”，这反映出人们怎样的感情?作者意在说明什么道理?(第一问不超过35个字;第二问摘录原句作答)
3.通观⑤—⑦段，回答下面两个问题。
(1)作者是从哪个角度来写“泪水”的?(不超过25个字)
(2)请你用一句话概括作者笔下的泪水所蕴含的意义。(不要用原文，不超过40个字)
A.体味忧患与苦痛的价值，探询亲情与人生的真谛。
B.七十老妪仍具少女情怀，足见泪珠可以使人永葆青春。
C.珍珠是牡蛎的泪珠——动人的联想，升华了文章的情思。
D.宕开一笔写观音流泪、耶稣滴血，旨在增添文章的神秘感。
E.珍珠贵重亦有价，纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。
篇5：泪珠与珍珠...
泪珠与珍珠...
教学目标 ：
1．整理、分析文章中所写的几种泪 体会作者细腻、真率的情感，欣赏清丽优美、富于含义的语言。
2．体味作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询、评判。
3．背诵课文中引用的诗句、名言。
教学时数：2
教学过程 ：
第一课时
一、导入 新课
请大家翻译“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。
二、作者简介
琦君，原名潘希真，19生于浙江永嘉县。受家庭熏陶，自幼酷爱文学，6岁时就由家庭教师讲授古典文学，中学时阅读了大量现代文学和外国文学作品，并开始文学创作，高中毕业后成为之江大学词坛巨擘夏承焘的得意门生。琦君深受夏先生学识与人格的影响，在词学方面有精深的造诣。大学毕业后，正值抗战爆发，饱经忧患，深感国家毁之痛，1949年到台湾在司法部门任职，1969年自司法部退休，任教于中央大学和中兴大学中文系，教授新旧文学。
三、朗读课文，整体感知
1学生自由练习朗读，准确传达作者的思想感情。
2点名朗读
3、概括文章写了哪些泪珠？
明确：
书中泪 喜欢、欣赏 ＞认识人间真情
思乡泪 思乡情
怜子泪 慈母心
奋斗泪 坚忍心 美、珍贵的化身
慈悲泪 慈悲心 神圣崇高
感恩泪 感激心 纯洁真挚
四、具体分析
㈠课文前五段中几个引文的含义是什么?这几个引文之间的层次关系如何?作者有怎样的人生感触?
明确：
①马区夫人：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”意在说明人随着阅历的增加会对人生有着更加深刻的体会。
② 谢冰心： “雨后的青山，好像泪洗过的良心。”“雨后的青山是有颜色、有形象的，而良心是摸不着、看不见的。聪明的作者，却拿抽象的良心，来比拟具象的青山，真是妙极了。”一个人应当有着自己真实的人生体验，并且越真诚越好。
③白居易：“莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。我有两鬟霜，知君销不得。”人生的痛苦只有自己才能感受最深。
④杜甫：“奠自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。”刻骨铭心的痛楚是一个人经历磨难以后的收获。
⑤几个引文之间层层递进，写出作者对泪水由浅入深的`理解。随着岁月的增长、阅历的丰富，便懂得：人生必于忧患备尝之余，才能理解泪水蕴含的深刻含义。
㈡“纸上得来终觉浅，”在文章的第6～10段中，作者又写了在自身生活中感受过什么样的“泪水”?又感悟到了什么?
明确：
(1)丈夫与亲人相见欲哭无泪的痛苦。
(2)母子、母女对于亲情欲诉而不能的眼泪。从自己对儿子的情感中体会到母亲对自己的情感。这对人生又有了高一层的领悟。所以说：“眼 因流多泪水而愈益清明。”
(3)从牡蛎造珠这件事中，感悟到：生命在奋斗历程中是多么艰苦。 这一粒珍珠是牡蛎为了生存而落下的艰辛之泪。
㈢从文章的前一部分可以看出，作者已从泪水中探询到人间亲情的真谛，也已体悟到人生的境界。那为什么文章还要写“观音流泪”“基督徒涕泪交流”的情景呢?
明确：
⑴“观音流泪”是因为愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，愿为天下苍生幸福平安而落 泪。这是一种爱之真切的泪，是一种神圣的、幸福的泪。
⑵基督徒是为耶稣为背负人间罪恶钉死在十字架上而流下的最最纯洁真挚的泪水，是一种感恩之心的激动的泪水。
在这里泪水已远远超过了人间个人亲情，是一种普天之爱，至高无上的泪水。同时作者对人生的领悟达到了最高境界，主题也随着升华了。
第二课时
继续分析课文
一、课文中的种种眼泪可不可以颠倒顺序来写？为什么？
明确：不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意。它们可以分为两大类：小我的泪，大我的泪。由小到大，由浅入深。
二、假如把这些眼泪比做珍珠，那么贯穿起这些大大小小珍珠的线，也就是主旨句是什么？它在文中出现了几次，这几次的出现是不是简单的重复？
明确： 眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚
DD① 引入话题，虽然喜爱，但并不真正理解
② 再次谈及，贯穿全文，说明战胜苦难与忧患的韧性与意志
③ 与开头相呼应，更深切的体会到我们应感恩这个世界。
㈥文章题目为“泪珠与珍珠”
篇6：泪珠与珍珠.
泪珠与珍珠.
琦 君
（山西省平遥中学 王晓平）
教学目标 ：
1、整理、分析文章中所写的几种泪
2、体味文章中蕴涵的感情，寄寓其中的人生哲学
3、联系实际生活，细细再品味文章中的感情，使之升华
教学重点：
体味文章蕴涵的情感。
教学难点 ：
品味文中各种泪水中包含的丰富情感，体味作者对忧患与痛苦、亲情与人生的探询和评判。
教学方法：
诵读鉴赏法。提倡美读，准确把握作者的情感。
讨论点拨相结合。本文是一篇自渎课文，但学生的生活体验人而异，有深有浅。在研析重点语句时，可让他们展开讨论，各抒己见
用诗解读文章
课时安排：
1课时
教学过程 ：
一、导入 设计
我们来看琦君的散文《泪珠与珍珠》（板书题目）。很多同学也许是第一次听到琦君的名字，其实前年电视台热播的电视连续剧《橘子红了》就是琦君的作品。这篇文章是琦君女士七十多岁时候的作品，可以说凝聚了老人一生的人生感悟。
二、请大家阅读这篇课文，请大家在阅读的时候思考：课文都写了哪些泪珠？
(生自由朗读，教师巡视)
教师：在课本中，作者写泪珠，到底写了哪几类，大家互相讨论一下。把它找出来。
学生相互讨论。
明确：书中泪、分离泪、亲子泪、奋斗泪、慈悲泪、感恩泪
提问：假如把这些眼泪比做珍珠，那么贯穿起这些大大小小珍珠的线，也就是主旨句是什么？它在文中出现了几次，这几次的出现是不是简单的重复？
“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”（学生集体回答）
总共出现了3次
学生回答第3问（请同学回答，可以相互补充。答案比较开放，言之有理即可。）
教师总结：同学们刚才的理解和分析都很深刻很好，综合刚才的分析，我们看到这句“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”。从结构上说起着引领贯串全文的作用；从内容上看，它代表了琦君70年的所有的人生体验，无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪，还是生命奋斗的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与无私的泪，它们都使我们眼睛更清澈，使我们心灵更明净与温厚。这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠，在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠，我想这也是这篇文章取名为《泪珠与珍珠》的一个原因吧。
提问：课文中所说的这些泪，能不能换一个顺序来写？说一说你的理由。
明确：不能。最开始是从书本里看到的眼泪，再往后是与亲人分离时候的眼泪，再以后，他有了自己的儿子，于是就有因为孩子淘气流下的眼泪，随着年龄的增长，有了自己的事业，于是就有了奋斗的泪，再往后因为对人生的`逐渐感悟，才有了慈悲的泪和感恩的泪。他实际上是根据时间顺序来说的。
三、分析
“书中泪”
①请同学快速阅读文章1-4小节，看看作者举了哪些书中泪
《小妇人》中的“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”
冰心的“雨后的青山，好象泪洗过的良心。”
白居易的“莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。”
杜甫的“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。”
②对于这里涉及“泪”的句子作者她是怎样来欣赏的？这是怎样的一种情感？
从文中找出一些原句回答第一问。这是一种喜爱的感情，是一个文学青年喜爱句子本身的美，就仅如此而已。“分离泪”
请一位同学读5―6小节
大家仔细品味这两小节的情感，结合苏轼的词《江城子》来谈谈你的理解或描述这样的一种断肠的场面。
“亲子泪”
请同学集体朗读第7-9小节。
相信大家也有相类似的经历。说一说你和你父母亲之间的故事。
教师范读第10小节
要大家选择，在这小节中你最喜欢的是哪一句话？
明确：不管是哪一句，都是在告诉我们生活中有坎坷，有欢笑，我们需要奋斗，要历尽坎坷。
“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”
提问：作者在这里才把泪珠与珍珠相互联系起来，那么泪珠与珍珠之间有什么联系呢？
明确：（总结刚才几个同学的答案）首先从形象上说，泪珠和珍珠都是无暇的，从文字上说，刚才的同
篇7：泪珠与珍珠
作者： 诗可以群
[课文说明]
本文最初出现于高中语文高三年级文科教材（实验本），后入选高二册读本文艺品评单元。文章借谈诗论文，抒发自己的人生感慨――思乡怀人的“苦”，同时表达了
篇8：《泪珠与珍珠》
《泪珠与珍珠》是琦君一篇温婉柔美、清新淡雅的散文，她以一颗纯真、博大的爱心热烈地拥抱人生，在对生活的细心感受中体味人生的真谛，领悟人性的美好。此文文字优美，内容不甚艰深，容易为学生接受；并且人本主义教育家罗杰斯曾说过，学习者感兴趣和自认为重要的内容，能唤起学习者自我――主动地学习，而且学习的效率高、效果好。因而给学生选择学习内容的自由是很重要的，我在教学该课时进行了一种尝试，在实际教学中完成了以下几个步骤：
⑴初读课文。让学生谈谈自己的感受体会，注重学生自我阅读体验。
⑵再读课文。自己拟定学习主题，根据已有的知识储备，确定自己的学习方向。
⑶班内交流。讨论并确定班内共同学习目标：思想内蕴、整体构思。
⑷研读课文。注重个性化阅读，自己选定一个学习主题，让学生积极地、富有创意地建构文本意义。
⑸讨论研读体会。老师在学生发言过程中及时补充材料（作者想法和他人评论），帮助学生理解。课后，对照原来的教学设想，思考学生的反馈信息，对于这次教学活动进行了反思。
㈠教学中应将学生的个体探究与教师的适时引导机智灵活地结合起来。
课堂教学的本质是发现和交流，在本篇课文的教学中我给予学生一个自主阅读、交流的空间，让他们提出问题，确立自己的学习目标，调动起他们自主探究的兴趣和热情；并且还考虑到，就学校教育和课堂教学而言，教学不能太过于随意性，不能让学生处于一种自发的生长状态，而应该给学生以探究的路径与方向，因而分析学生提出的哪些问题能更好的把握文本并对学生语文素养的提高有切实的帮助后，确立了共同探究的两个问题“思想内蕴”和“整体构思”，来开展教学活动。但在实际教学操作中就产生了矛盾，学生即时生成的学习目标与一个相对稳定的共同学习目标间如何协调一致？比如学生在课堂上提出问题“题目为何取为‘泪珠与珍珠’，取为‘泪与心’，好不好”，这个有价值的问题在有限的时间内未作以明确的解答，使得学生在学习中留下了不解与遗憾。
因而教师需对问题有清醒的判断能力，并合理运用共同完成目标的弹性，随着课堂教学的进展情况，及时调整教学目标，尊重学生的独特体验，鼓励学生畅所欲言，形成积极的学习氛围。但由于学生认知水平的限制，有时提出的问题质量并不高，教师不能把学生提出的所有问题都提到课堂上来讨论，而一旦课堂上出现有利于学生发展的意外问题时，可以把一些次要的目标放到课外来实现，使学习过程富有个性化色彩，又能完成预定任务。这样，教学目标的灵动与有序既给学生留下阅读思考空间，又指明学生学习的方向。
㈡教学目标不应只注重“知识目标”，而应关注“终极目标”；不能用“过程目标”取代“结果目标”。
我在研读文本时设计的教学目标为“正确理解‘泪珠’的内蕴和把握文章的思路”，而在整合学生自定的学习目标时，也从大多数同学的表述中将全班同学的学习目标定位在这一内容和形式上的进一步学习上来。但一切教学目标应服从于终极目标，即“精神成人”“精神成长”，并培养学生的自由、独立、创新的思维方式。而“正确理解‘泪珠’的内蕴和把握文章的思路”这样的教学目标只是要求学生完成对文本的理解，却并未明确规定应唤起他们的精神体验，感受琦君对人类的终极关怀。教师只着眼于学生获得、掌握的知识信息，而忽略了对学生的情感态度、价值观的培养。在文学作品的教育中，不能过多的把眼光放在它的社会意义、思想内容等外部价值，或者段落大意、阅读技巧等的分析上，忽略了文学教育的实质恰恰是向内面开拓，即使学生发现自己、认识自己、鉴赏自己、解剖自己的灵魂。而用引导学生从作品中读出自己这一观点来指导教学，教师除了引导学生理解泪珠的内蕴外，还必须引发学生的感受力，使每一个学生读出他自己的情感体验。每一个学生在自己的生活中都有与亲情友情有关的故事，而这些故事里都可能出现滴滴晶莹的泪珠，这些都是作者的心灵与学生的心灵的相契点。因而教学中更应关注终极目标，每一个人天生都有认识自己的精神需要，学生在阅读中不仅应体验作者的思想感情，更应反思自己的心灵世界。
再者这两个教学目标只是陈述学生在完成学习活动后应该获得的知识和技能，是对学习结果加以的规定。但阅读教学是以学生的阅读活动为主，学生才是阅读的主体，因而符合阅读教学要求的课堂教学目标不是“结果目标”而应是“过程目标”，是在教学过程中学生围绕自主选择、主动发出的一系列行动，应描述阅读的过程和方法，学生才能明确采用何种方法进行自主与创造性阅读。比如可以制定以下的教学目标：感悟课文中自认为最优美的语句；表述自己初读课文的最深感触；领悟作品的思想内蕴；联想到生活中最令自己感动的“泪珠”并加以阐释。这样“过程目标”实现了对标准化结果的主动回避，而让学生能自由自在地彰显自己的阅读个性。
★ 眼泪的作文 泪珠
《泪珠与珍珠》阅读理解和答案（锦集8篇）
