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篇1：强化公民教育是高等院校重要的现实任务
强化公民教育是高等院校重要的现实任务
大学生公民教育是加强精神文明建设、构建和谐社会的一项基础工程,是高校思想政治教育的重要内容.目前高等学校缺乏系统规范的公民教育.新时期,开展对大学生进行公民教育,要把公民教育与思想教育结合起来,着力增加大学生的公民知识,着重引导大学生确认公民身份;把公民教育与日常管理结合起来,着力提高大学生的公民意识;把公民教育与社会实践结合起来,着力训练大学生的.公民行为;把公民教育与校园文化结合起来,着力培养大学生的公民素质.
作 者：秦树理 Qin Shuli 作者单位：郑州大学公民教育研究中心,河南,郑州,450001 刊 名：中州学刊 PKU CSSCI英文刊名：ACADEMIC JOURNAL OF ZHONGZHOU 年，卷(期)：2005 “”(5) 分类号：B822.1 关键词：大学生 公民教育 必要性 紧迫性 着力点篇2：公民教育比优等生重要
公民教育比优等生重要
安妮在加拿大小学一年级的第一课竟然是思想品德课。难怪有人说北美教育的目标不是培养精英，而是培养合格公民。如何成为合格好公民？品格教育的六大支柱就是切入点。加拿大小学三年级以前没有课本。老师把要讲的内容打印在纸上，在课堂上发给孩子们，再放到每个人自己的Binder（夹子）里。周末，孩子把夹子带回家。老师要求家长要和孩子一起读Binder（夹子）里的内容。第一周下来，安妮把夹子带回家。翻开第一页的内容，是一篇关于尊重和责任的Rap（韵体诗），让孩子以一种很有韵律的念白方式表达出来：Respect and Responsibility RapWere showing respect and responsibility.论，作为教育的第4R、5R。按照美国教育界的说法，一个人的成功，仅有智力教育的成功是不够的，智力与品格同步发展，才能说是教育的成功。 关于尊重，对孩子来讲最通俗的解释方法就是，你需要别人怎样对待你，你就怎样对待别人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人与人之间的界限。即使是父母子女之间也一样需要尊重与被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培养的一部分，同时也被视为社会能力（Social skills）中非常重要的组成部分，视为通往成功必备的能力之一。 对于学生在尊重方面的具体要求，我看到温哥华教育局网站上有公开的学生守则，里面明确说明：每个孩子在学校都有权利受到尊重，这种尊重包括孩子的身体、财产、宗教信仰不受他人侵犯，同时每个孩子也要尊重他人，尊重公共财产。 在尊重这个问题上，感觉中西方的理解也是有一定差异的。经常有国内移民过去的小朋友不了解这一点，课间的时候打打闹闹，和同学有身体接触，一旦被投诉，就会被作为骚扰他人（Bullying）来处理，要受到惩罚（Time-out），比如被请到走廊罚站、取消课间活动等。还有的小朋友在打雪仗的时候，拿雪球往人家脖子里面塞，被认为情节非常严重。也有中国家长因为这类问题被老师叫到学校去谈话，这不得不说是中西方理解上的差异。 对于公共财物的爱护，也是北美老师非常看重的。比如安妮的同学曾经把学校卫生间里面的设施弄坏了，孩子的淘气拿沙子往下水管道里面放，这些都会受到比较严厉的惩罚。 关于种族和信仰方面的尊重，则是更严重的问题。如果表现出不尊重他人的种族及宗教信仰，说带有侮辱性的话，比如说“我恨你”、“我要杀了你”之类的话，都有可能招来非常严重的后果，弄不好可能会被记入档案，对孩子的未来产生影响。 At ×××School theres an opportunity,for caring, and sharing, and being polite,always trying our bestand doing whats right!原文大意是：尊重和责任，我们展现出尊重和责任。在学校里，我们有机会关心他人、与人分享、礼貌待人，我们总要全力以赴、明辨是非。杨东平按：转载安妮鲜花的文章，可谓得西方教育之真谛，也可以知道什么叫“输在起跑线上”，知道中国教育弱在何处。她说在加拿大学习这几年，感触最深的是公民教育。老师对普通孩子品格培养、行为规范方面的努力和重视程度远超过对尖子生的关注。合格好公民构成了整个社会金字塔的底座，有了它，社会才和谐稳定。此文是她的新书《出国不出国――北美金字塔教育的启示》的片断，可在当当网购买。在新浪连载地址:http:edu.sina.com.cna2012-05-151132215448.shtml。 公民教育比优等生重要 安妮在加拿大小学一年级的第一课竟然是思想品德课。难怪有人说北美教育的目标不是培养精英，而是培养合格公民。如何成为合格好公民？品格教育的六大支柱就是切入点。 加拿大小学三年级以前没有课本。老师把要讲的内容打印在纸上，在课堂上发给孩子们，再放到每个人自己的Binder（夹子）里。周末，孩子把夹子带回家。老师要求家长要和孩子一起读Binder（夹子）里的内容。 第一周下来，安妮把夹子带回家。翻开第一页的内容，是一篇关于尊重和责任的Rap（韵体诗），让孩子以一种很有韵律的念白方式表达出来： Respect and Responsibility Rap Were showing respect and responsibility. At ×××School theres an opportunity, for caring, and sharing, and being polite, always trying our best and doing whats right! 原文大意是：尊重和责任，我们展现出尊重和责任。在学校里，我们有机会关心他人、与人分享、礼貌待人，我们总要全力以赴、明辨是非。 看着安妮那有板有眼有节奏的表演，我真的大吃一惊！吃惊于这老外的思想品德教育开始的不但早，还很有特色。这对于一年级小同学的要求，可一点不低呢。这么大的孩子能理解吗？或许仅仅是唱唱而已？ 于是我针对文章的内容问了她一些问题，发现她还真的都明白。比如说尊重，她会用例子告诉我，随便碰别人的身体、随便拿同学的东西就是不尊重，她 看着安妮那有板有眼有节奏的表演，我真的大吃一惊！吃惊于这老外的思想品德教育开始的不但早，还很有特色。这对于一年级小同学的要求，可一点不低呢。这么大的孩子能理解吗？或许仅仅是唱唱而已？于是我针对文章的内容问了她一些问题，发现她还真的都明白。比如说尊重，她会用例子告诉我，随便碰别人的身体、随便拿同学的东西就是不尊重，她说学校走廊里还有他们自己画的画呢（图1）。论，作为教育的第4R、5R。按照美国教育界的说法，一个人的成功，仅有智力教育的成功是不够的，智力与品格同步发展，才能说是教育的成功。 关于尊重，对孩子来讲最通俗的解释方法就是，你需要别人怎样对待你，你就怎样对待别人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人与人之间的界限。即使是父母子女之间也一样需要尊重与被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培养的一部分，同时也被视为社会能力（Social skills）中非常重要的组成部分，视为通往成功必备的能力之一。 对于学生在尊重方面的具体要求，我看到温哥华教育局网站上有公开的学生守则，里面明确说明：每个孩子在学校都有权利受到尊重，这种尊重包括孩子的身体、财产、宗教信仰不受他人侵犯，同时每个孩子也要尊重他人，尊重公共财产。 在尊重这个问题上，感觉中西方的理解也是有一定差异的。经常有国内移民过去的小朋友不了解这一点，课间的时候打打闹闹，和同学有身体接触，一旦被投诉，就会被作为骚扰他人（Bullying）来处理，要受到惩罚（Time-out），比如被请到走廊罚站、取消课间活动等。还有的小朋友在打雪仗的时候，拿雪球往人家脖子里面塞，被认为情节非常严重。也有中国家长因为这类问题被老师叫到学校去谈话，这不得不说是中西方理解上的差异。 对于公共财物的爱护，也是北美老师非常看重的。比如安妮的同学曾经把学校卫生间里面的设施弄坏了，孩子的淘气拿沙子往下水管道里面放，这些都会受到比较严厉的惩罚。 关于种族和信仰方面的尊重，则是更严重的问题。如果表现出不尊重他人的种族及宗教信仰，说带有侮辱性的话，比如说“我恨你”、“我要杀了你”之类的话，都有可能招来非常严重的后果，弄不好可能会被记入档案，对孩子的未来产生影响。 论，作为教育的第4R、5R。按照美国教育界的说法，一个人的成功，仅有智力教育的成功是不够的，智力与品格同步发展，才能说是教育的成功。 关于尊重，对孩子来讲最通俗的解释方法就是，你需要别人怎样对待你，你就怎样对待别人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人与人之间的界限。即使是父母子女之间也一样需要尊重与被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培养的一部分，同时也被视为社会能力（Social skills）中非常重要的组成部分，视为通往成功必备的能力之一。 对于学生在尊重方面的具体要求，我看到温哥华教育局网站上有公开的学生守则，里面明确说明：每个孩子在学校都有权利受到尊重，这种尊重包括孩子的身体、财产、宗教信仰不受他人侵犯，同时每个孩子也要尊重他人，尊重公共财产。 在尊重这个问题上，感觉中西方的理解也是有一定差异的。经常有国内移民过去的小朋友不了解这一点，课间的时候打打闹闹，和同学有身体接触，一旦被投诉，就会被作为骚扰他人（Bullying）来处理，要受到惩罚（Time-out），比如被请到走廊罚站、取消课间活动等。还有的小朋友在打雪仗的时候，拿雪球往人家脖子里面塞，被认为情节非常严重。也有中国家长因为这类问题被老师叫到学校去谈话，这不得不说是中西方理解上的差异。 对于公共财物的爱护，也是北美老师非常看重的。比如安妮的同学曾经把学校卫生间里面的设施弄坏了，孩子的淘气拿沙子往下水管道里面放，这些都会受到比较严厉的惩罚。 关于种族和信仰方面的尊重，则是更严重的问题。如果表现出不尊重他人的种族及宗教信仰，说带有侮辱性的话，比如说“我恨你”、“我要杀了你”之类的话，都有可能招来非常严重的后果，弄不好可能会被记入档案，对孩子的未来产生影响。 原来老师用孩子们能理解的语言去解释每一个关键词的含义，然后让孩子把自己的.理解画出来，通过图画来分辨对错。对于孩子们的日常行为，老师会针对具体行为言传身教，哪些做法是对的值得鼓励的，哪些做法是不符合要求的，比如说不礼貌、没有分享等。后来在参观安妮教室的时候，我发现了这样一幅挂图（图2）。 说学校走廊里还有他们自己画的画呢（图1）。 原来老师用孩子们能理解的语言去解释每一个关键词的含义，然后让孩子把自己的理解画出来，通过图画来分辨对错。对于孩子们的日常行为，老师会针对具体行为言传身教，哪些做法是对的值得鼓励的，哪些做法是不符合要求的，比如说不礼貌、没有分享等。 后来在参观安妮教室的时候，我发现了这样一幅挂图（图2）。 挂图上面有六个要求：关爱（Caring）、尊重（Respect）、责任（Responsibility）、公平（Fairness）、值得信任（Trustworthiness）、公民责任（Citizenship）。每个挂图上都有具体的解释。挂图的下面还有老师用手写的具体的小贴士。 当时我以为这仅仅是一个普通的挂图，后来从安妮老师那里得知，这六个方面被称为品格教育（Character education）六支柱，是培养合格公民的基本要求。难怪当初在博客里有移民美国多年的博友留言说，美国教育的核心就是公民教育。 除了挂图，学生的作业中也有关于品格教育的内容，比如公民责任（Citizenship）。 后来我了解到，20世纪80年代中后期，美国对品格教育的危机感日渐严重，于是非常多的研究机构和联合会开始行动，品格教育计划被作为国民教育的头等大事，并作为教育改革的一部分。改革的焦点是关注良好的社会关系和建立一个关心人的社会群体。品格教育计划甚至在白宫开会讨论，政府对计划实施提供了大量资金支持。关于品格教育的各种专业研究方案与操作方法相继出台并走进了学校。 品格教育为何如此重要？借用哈佛教授的说法，品格为社会培养明日的公民与领袖。相关研究表明，社会适应性、情绪发展较差的学生不但在学校的学习与生活中容易遭遇挫折，将来成年后在职场中也会遭遇较多的难题。 加拿大一直紧跟美国的脚步，尽管加拿大自己的研究成果不多，但是美国的教育研究成果很快就能在加拿大的学校里有所体现。其中英语教学方法方面的内容，我在《不能错过的英语启蒙――中国孩子的英语路线图》中有所介绍，而公民教育现在看来也是如出一辙。 挂图所列的六个方面中，尊重和责任被教育界认为是最重要的，与传统教育目标的3R――阅读（Reading）、写作（Writing）和算术（Arithmetic）相提并挂图上面有六个要求：关爱（Caring）、尊重（Respect）、责任（Responsibility）、公平（Fairness）、值得信任（Trustworthiness）、公民责任（Citizenship）。每个挂图上都有具体的解释。挂图的下面还有老师用手写的具体的小贴士。当时我以为这仅仅是一个普通的挂图，后来从安妮老师那里得知，这六个方面被称为品格教育（Character education）六支柱，是培养合格公民的基本要求。难怪当初在博客里有移民美国多年的博友留言说，美国教育的核心就是公民教育。 除了挂图，学生的作业中也有关于品格教育的内容，比如公民责任（Citizenship）。杨东平按：转载安妮鲜花的文章，可谓得西方教育之真谛，也可以知道什么叫“输在起跑线上”，知道中国教育弱在何处。她说在加拿大学习这几年，感触最深的是公民教育。老师对普通孩子品格培养、行为规范方面的努力和重视程度远超过对尖子生的关注。合格好公民构成了整个社会金字塔的底座，有了它，社会才和谐稳定。此文是她的新书《出国不出国――北美金字塔教育的启示》的片断，可在当当网购买。在新浪连载地址:http:edu.sina.com.cna2012-05-151132215448.shtml。 公民教育比优等生重要 安妮在加拿大小学一年级的第一课竟然是思想品德课。难怪有人说北美教育的目标不是培养精英，而是培养合格公民。如何成为合格好公民？品格教育的六大支柱就是切入点。 加拿大小学三年级以前没有课本。老师把要讲的内容打印在纸上，在课堂上发给孩子们，再放到每个人自己的Binder（夹子）里。周末，孩子把夹子带回家。老师要求家长要和孩子一起读Binder（夹子）里的内容。 第一周下来，安妮把夹子带回家。翻开第一页的内容，是一篇关于尊重和责任的Rap（韵体诗），让孩子以一种很有韵律的念白方式表达出来： Respect and Responsibility Rap Were showing respect and responsibility. At ×××School theres an opportunity, for caring, and sharing, and being polite, always trying our best and doing whats right! 原文大意是：尊重和责任，我们展现出尊重和责任。在学校里，我们有机会关心他人、与人分享、礼貌待人，我们总要全力以赴、明辨是非。 看着安妮那有板有眼有节奏的表演，我真的大吃一惊！吃惊于这老外的思想品德教育开始的不但早，还很有特色。这对于一年级小同学的要求，可一点不低呢。这么大的孩子能理解吗？或许仅仅是唱唱而已？ 于是我针对文章的内容问了她一些问题，发现她还真的都明白。比如说尊重，她会用例子告诉我，随便碰别人的身体、随便拿同学的东西就是不尊重，她 后来我了解到，20世纪80年代中后期，美国对品格教育的危机感日渐严重，于是非常多的研究机构和联合会开始行动，品格教育计划被作为国民教育的头等大事，并作为教育改革的一部分。改革的焦点是关注良好的社会关系和建立一个关心人的社会群体。品格教育计划甚至在白宫开会讨论，政府对计划实施提供了大量资金支持。关于品格教育的各种专业研究方案与操作方法相继出台并走进了学校。 品格教育为何如此重要？借用哈佛教授的说法，品格为社会培养明日的公民与领袖。相关研究表明，社会适应性、情绪发展较差的学生不但在学校的学习与生活中容易遭遇挫折，将来成年后在职场中也会遭遇较多的难题。加拿大一直紧跟美国的脚步，尽管加拿大自己的研究成果不多，但是美国的教育研究成果很快就能在加拿大的学校里有所体现。其中英语教学方法方面的内容，我在《不能错过的英语启蒙――中国孩子的英语路线图》中有所介绍，而公民教育现在看来也是如出一辙。 杨东平按：转载安妮鲜花的文章，可谓得西方教育之真谛，也可以知道什么叫“输在起跑线上”，知道中国教育弱在何处。她说在加拿大学习这几年，感触最深的是公民教育。老师对普通孩子品格培养、行为规范方面的努力和重视程度远超过对尖子生的关注。合格好公民构成了整个社会金字塔的底座，有了它，社会才和谐稳定。此文是她的新书《出国不出国――北美金字塔教育的启示》的片断，可在当当网购买。在新浪连载地址:http:edu.sina.com.cna2012-05-151132215448.shtml。 公民教育比优等生重要 安妮在加拿大小学一年级的第一课竟然是思想品德课。难怪有人说北美教育的目标不是培养精英，而是培养合格公民。如何成为合格好公民？品格教育的六大支柱就是切入点。 加拿大小学三年级以前没有课本。老师把要讲的内容打印在纸上，在课堂上发给孩子们，再放到每个人自己的Binder（夹子）里。周末，孩子把夹子带回家。老师要求家长要和孩子一起读Binder（夹子）里的内容。 第一周下来，安妮把夹子带回家。翻开第一页的内容，是一篇关于尊重和责任的Rap（韵体诗），让孩子以一种很有韵律的念白方式表达出来： Respect and Responsibility Rap Were showing respect and responsibility. At ×××School theres an opportunity, for caring, and sharing, and being polite, always trying our best and doing whats right! 原文大意是：尊重和责任，我们展现出尊重和责任。在学校里，我们有机会关心他人、与人分享、礼貌待人，我们总要全力以赴、明辨是非。 看着安妮那有板有眼有节奏的表演，我真的大吃一惊！吃惊于这老外的思想品德教育开始的不但早，还很有特色。这对于一年级小同学的要求，可一点不低呢。这么大的孩子能理解吗？或许仅仅是唱唱而已？ 于是我针对文章的内容问了她一些问题，发现她还真的都明白。比如说尊重，她会用例子告诉我，随便碰别人的身体、随便拿同学的东西就是不尊重，她 挂图所列的六个方面中，尊重和责任被教育界认为是最重要的，与传统教育目标的3R――阅读（Reading）、写作（Writing）和算术（Arithmetic）相提并论，作为教育的第4R、5R。按照美国教育界的说法，一个人的成功，仅有智力教育的成功是不够的，智力与品格同步发展，才能说是教育的成功。论，作为教育的第4R、5R。按照美国教育界的说法，一个人的成功，仅有智力教育的成功是不够的，智力与品格同步发展，才能说是教育的成功。 关于尊重，对孩子来讲最通俗的解释方法就是，你需要别人怎样对待你，你就怎样对待别人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人与人之间的界限。即使是父母子女之间也一样需要尊重与被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培养的一部分，同时也被视为社会能力（Social skills）中非常重要的组成部分，视为通往成功必备的能力之一。 对于学生在尊重方面的具体要求，我看到温哥华教育局网站上有公开的学生守则，里面明确说明：每个孩子在学校都有权利受到尊重，这种尊重包括孩子的身体、财产、宗教信仰不受他人侵犯，同时每个孩子也要尊重他人，尊重公共财产。 在尊重这个问题上，感觉中西方的理解也是有一定差异的。经常有国内移民过去的小朋友不了解这一点，课间的时候打打闹闹，和同学有身体接触，一旦被投诉，就会被作为骚扰他人（Bullying）来处理，要受到惩罚（Time-out），比如被请到走廊罚站、取消课间活动等。还有的小朋友在打雪仗的时候，拿雪球往人家脖子里面塞，被认为情节非常严重。也有中国家长因为这类问题被老师叫到学校去谈话，这不得不说是中西方理解上的差异。 对于公共财物的爱护，也是北美老师非常看重的。比如安妮的同学曾经把学校卫生间里面的设施弄坏了，孩子的淘气拿沙子往下水管道里面放，这些都会受到比较严厉的惩罚。 关于种族和信仰方面的尊重，则是更严重的问题。如果表现出不尊重他人的种族及宗教信仰，说带有侮辱性的话，比如说“我恨你”、“我要杀了你”之类的话，都有可能招来非常严重的后果，弄不好可能会被记入档案，对孩子的未来产生影响。 关于尊重，对孩子来讲最通俗的解释方法就是，你需要别人怎样对待你，你就怎样对待别人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人与人之间的界限。即使是父母子女之间也一样需要尊重与被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培养的一部分，同时也被视为社会能力（Social skills）中非常重要的组成部分，视为通往成功必备的能力之一。对于学生在尊重方面的具体要求，我看到温哥华教育局网站上有公开的学生守则，里面明确说明：每个孩子在学校都有权利受到尊重，这种尊重包括孩子的身体、财产、宗教信仰不受他人侵犯，同时每个孩子也要尊重他人，尊重公共财产。在尊重这个问题上，感觉中西方的理解也是有一定差异的。经常有国内移民过去的小朋友不了解这一点，课间的时候打打闹闹，和同学有身体接触，一旦被投诉，就会被作为骚扰他人（Bullying）来处理，要受到惩罚（Time-out），比如被请到走廊罚站、取消课间活动等。还有的小朋友在打雪仗的时候，拿雪球往人家脖子里面塞，被认为情节非常严重。也有中国家长因为这类问题被老师叫到学校去谈话，这不得不说是中西方理解上的差异。论，作为教育的第4R、5R。按照美国教育界的说法，一个人的成功，仅有智力教育的成功是不够的，智力与品格同步发展，才能说是教育的成功。 关于尊重，对孩子来讲最通俗的解释方法就是，你需要别人怎样对待你，你就怎样对待别人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人与人之间的界限。即使是父母子女之间也一样需要尊重与被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培养的一部分，同时也被视为社会能力（Social skills）中非常重要的组成部分，视为通往成功必备的能力之一。 对于学生在尊重方面的具体要求，我看到温哥华教育局网站上有公开的学生守则，里面明确说明：每个孩子在学校都有权利受到尊重，这种尊重包括孩子的身体、财产、宗教信仰不受他人侵犯，同时每个孩子也要尊重他人，尊重公共财产。 在尊重这个问题上，感觉中西方的理解也是有一定差异的。经常有国内移民过去的小朋友不了解这一点，课间的时候打打闹闹，和同学有身体接触，一旦被投诉，就会被作为骚扰他人（Bullying）来处理，要受到惩罚（Time-out），比如被请到走廊罚站、取消课间活动等。还有的小朋友在打雪仗的时候，拿雪球往人家脖子里面塞，被认为情节非常严重。也有中国家长因为这类问题被老师叫到学校去谈话，这不得不说是中西方理解上的差异。 对于公共财物的爱护，也是北美老师非常看重的。比如安妮的同学曾经把学校卫生间里面的设施弄坏了，孩子的淘气拿沙子往下水管道里面放，这些都会受到比较严厉的惩罚。 关于种族和信仰方面的尊重，则是更严重的问题。如果表现出不尊重他人的种族及宗教信仰，说带有侮辱性的话，比如说“我恨你”、“我要杀了你”之类的话，都有可能招来非常严重的后果，弄不好可能会被记入档案，对孩子的未来产生影响。 对于公共财物的爱护，也是北美老师非常看重的。比如安妮的同学曾经把学校卫生间里面的设施弄坏了，孩子的淘气拿沙子往下水管道里面放，这些都会受到比较严厉的惩罚。关于种族和信仰方面的尊重，则是更严重的问题。如果表现出不尊重他人的种族及宗教信仰，说带有侮辱性的话，比如说“我恨你”、“我要杀了你”之类的话，都有可能招来非常严重的后果，弄不好可能会被记入档案，对孩子的未来产生影响。篇3：精心设计课堂教学，强化学生公民意识教育
精心设计课堂教学，强化学生公民意识教育
江苏省口岸中学 蒋洪娟
【摘 要】青少年公民是我国未来的接班人和建设者，培养青少年的公民意识是整个中学教育教学的基本任务，也是思想政治教学的基本任务。高中思想政治中有许多内容涉及到我国的公民意识教育问题，而这些内容比较抽象，学生又缺乏政治生活的实践经验，因此，如何精心设计课堂教学， 强化学生公民意识教育，成为政治教师需要着重研究的问题。笔者就这一问题谈了几点粗浅的认识。
篇4：精心设计课堂教学，强化学生公民意识教育
增强公民意识，是一个具有时代意义的话题，也是社会主义精神文明建设的重要议题。青少年公民是我国未来的接班人和建设者，培养青少年的公民意识是整个中学教育教学的基本任务，也是思想政治教学的基本任务。高中思想政治中有许多内容涉及到我国的公民意识教育问题，而这些内容比较抽象，学生又缺乏政治生活的实践经验，因此，如何精心设计课堂教学， 强化学生公民意识教育，成为政治教师需要着重研究的问题。笔者就这一问题谈了几点粗浅的认识。
首先，精心研究课标教材，创设仿真情境。精心研究课程标准、教材、教参，充分利用网络进行选材，比如生动的图片、漫画，恰当的视频资料，甚至包括各种小故事、小文章，选出学生感兴趣而又有意义的活动材料，努力创设生动活泼的仿真情境，刺激学生从情境中挖掘和探究，并在解决问题的探究过程中感悟公民意识。
例如：“政府的责任――对人民负责”一课的教学中，可由学生出演市长角色，发表施政纲领，谈谈如何造福于民；同时，由学生出演公民角色，谈谈如何参与政治生活，监督政府职权。“民主选举：投出理性的一票”这一课，可以设计小演讲“假如我是候选人”、“我这一票投给谁”等活动，使学生亲身体会到，是否积极参与选举、认真行使这一权利，是衡量公民参与感、责任感的重要尺度。
又如：“用联系的观点看问题”的教学可以引导学生欣赏歌曲《国家》，这首歌是由成龙、刘媛媛等倾情演绎的中华人民共和国建国60周年献礼歌曲。引导学生用整体与部分的关系原理分析国与家、国与世界的关系，这首歌词情感的表达充分直白，作者反复阐释了“国”与“家”的概念和关系，国是家的支撑力量，家是国的组成元素。今天的中国不仅是属于我们的，更是世界的，她正矗立在天地之间，让世界瞩目感慨。让我们对“家”、“国”产生一种渴望，渴望怎样去付出，如何更深刻地去爱国爱家爱世界。
其次，直面问题，智慧解读。思想政治课的教学必然要体现国家的意志，现实与教科书上的差距很容易让学生产生政治教师和教科书都是“假”“大”“空”的感觉，对此教师既不能回避问题也不能照本宣科，而应该直面社会生活中学生关注的事件、有争议的话题，作一定的改造、加工，使之符合学生的接受能力及心理特点，并通过辩证分析、比较、判断，形成科学的价值观。
例如，进行的社区选举，由于方方面面的原因，很多人对自己的权利与义务很盲目。一些社区工作人员上门分发选举宣传材料，很快被居民们当垃圾扔掉了。居民们不知道如何行使自己的权利，如何尽自己的一份义务。甲型H1N1流感肆虐，一方面有留学生发出倡议，回国后积极配合防控措施，自我隔离，但个别归国人员在出现了流感症状后仍然外出旅游，乘坐公共交通工具，和朋友聚会。南京的交通事故，当事人醉酒驾车，造成五死四伤的惨剧。酒后驾车屡禁不绝。有些学生根据身边存在的问题就对我们的政治体制、法律等产生怀疑，甚至有抵触情绪。作为教师自己首先要有正确的态度和正确地分析问题的`方法，要从我国的实际出发，全面准确地把握我国的政治体制、法律等。这就要求我们在教学中不能照本宣科，而是让学生多进行一些比较，学会运用比较方法和辩证分析的方法一分为二地看问题，还要看事情的主流，学会历史分析，对我国的政治体制、法律等既要全面又要抓主要的方向，既要看到现在新出现的问题，又要分析产生问题的原因，还要结合国际社会的大环境综合分析。平时点滴积累科学的分析方法，会逐渐让学生提高综合分析问题的能力，培养学生树立正确的政治方向，从而对我国的政治体制、法律等的不断健全和完善树立信心，并能积极投身到社会主义民主政治的建设和完善的实践中去。
最后，对学生进行包容性评价，隐性培育平等、民主、和谐的现代公民品格。传统的学习评价关注的往往是学生学习的最终结果，并且简单地以分数来呈现，进而以分数对学生进行排队、给学生贴标签。而现实的情况是学生与学生之间总是有差异的，拥有博爱之心的老师应当把学生之间的差异作为一种财富、一种资源去对待、去研究、去开发。从某种意义上说，教育的智慧就在于如何利用差异。老师有针对性地用心评价，不仅体现了真正以学生为本的理念，更能使学生在教学活动中体会到自己的价值，学会尊重和包容，从而在潜移默化中培养和生成平等、民主、和谐的现代公民品格。
在教学中，教师应坚持给学生撰写具有激励性的评语，因为并非所有的学生都朝着我们期望的方向发展，由于某些原因，他们的学习存在各种困难，因此，交上来的作业五花八门。对此，我们首先应该肯定其学习态度，能及时完成作业，保证作业量。即使他们的作业是“复制”或“剪贴”而来，我们也不能打击他们的积极性，对其完全否定。我们应该注重保护他们的学习积极性，用赏识的眼光去评阅他们的作业，从中寻找思想的闪光点。批改时要适度使用人文性评语去激励他们，让学生通过老师的评价来拥有再弥补、再发展的空间，体验自己劳动的乐趣与成功。
有学者认为，教师的教育教学不是狭隘地教给人以知识和技能的过程，不是程式化的、固定的知识传授过程，也不是简单的学科知识教学或专业能力实践的过程，而是一种培育公民的实践。思想政治课应该将公民意识教育作为思想政治课的首要目标，通过精心设计情境和实践活动，让思想政治课成为学生公民意识生成的天然肥沃土壤。
篇5：多媒体与网络教育是高等院校实施素质教育的重要手段
多媒体与网络教育是高等院校实施素质教育的重要手段
随着计算机技术的成熟,在教育领域中引入计算机多媒体教育手段,已成为历史的必然,它是高等院校实施素质教育的重要保证,每一个院校教育工作者应当给予高度重视.
作 者：张少华 作者单位：包头师范学院,教务处,内蒙古,包头,014030 刊 名：世纪桥 英文刊名：BRIDGE OF CENTURY 年，卷(期)：2009 “”(7) 分类号：G43 关键词：计算机多媒体 计算机远程教育 高等教育篇6：排污收费是强化环境管理的重要手段
排污收费是强化环境管理的重要手段
摘要：作者结合包头地区的实际情况主要叙述了排污收费在环境管理中的.重要地位和作用,排污收费是环境管理的关键,关系到环保事业发展的成败.作 者：刘淑玲 LIU Shuling 作者单位：内蒙古包头市环境保护局青山分局,包头,014030 期 刊：北方环境 Journal：INNER MONGOLIA ENVIRONMENTAL SCIENCES 年，卷(期)：2010, 22(2) 分类号：X3 关键词：排污收费 环境管理 经济扛杆篇7：信访改革：取消和弱化是方向，强化和“扩容”是现实
信访改革：取消和弱化是方向，强化和“扩容”是现实
一段时间以来，各类上访案件剧增，形成上访洪峰。由此引发的社会问题、矛盾愈来愈多，受到从学者到高层的强烈关注。于建嵘博士有关农民抗争与信访问题的调查，开了当代信访研究的先河。他提出的关于信访改革的观点，产生了广泛的反响，引起众多学者深入的思考。“学说连线”新近出版的网络专刊《中国信访制度改革谈》（前沿学刊第78期），汇集了数篇具有代表性的文字，读来印象深刻，这里也来撰文谈谈自己的看法。
信访洪峰的出现，信访矛盾的加剧，表现在信访部门，确与信访机构的办事效率、办案效果，应对上访事件的能力有关。但问题的根的不在信访部门，也不在信访体制及其功能。问题的根在于社会具体的政治经济体制，上访案件日趋增多是众多社会矛盾不能有效解决的产物。不是强化信访部门，完善信访体制可以解决的。也不是取消信访部门可以消除的。虽
然提高信访部门的办事效率，强化信访部门的职权，完善信访部门的功能或撤销信访机构，可以改变这一问题的表现形式、表现程度，但不会从根本上解决这一问题。正像身体发烧的“度数”及其表现，虽然与温度计的型号、功能、温度计反应的灵敏度有关，但发烧问题的根在于身体各部位的器质性病变，与温度计型号的选择，温度计的功能，温度计反应的灵敏度无关，即使改变了温度计的功能，甚至不要温度计，身体“发烧”的问题还会以其他的形式表现出来，甚至以影响更为严重的形式表现出来。
于建嵘博士提出从制度入手解决问题，通过加强法制来解决问题的观点，确是解决信访危局的治本措施，应该成为信访改革的'方向。如果司法机关能严格执行相关法律，将众多违法行为、侵犯公民权利的行为制止在萌芽状态，如果法院检察院拥有处理和判断案件的独立地位，受理案件与案件审理，不受行政权力的干；如果立法部门、或民意代表机构――人大，拥有独立的强有力的制约监督行政权力的能力地位，如果人大实质上掌握着各级行政首长的授权、任免与政绩评价的权力，该机构及时反映群众的呼声，敦促各级行政部门依法作为，监督相关权力部门及其人员依法用权，对越权与滥用权力的行为及时予以干预；许多社会矛盾断不会发展到成堆的地步，群众上访亦不会像今天这么多，更不会将大量的案件集中到中央政府一级。道理很简单：废除了落后于时代的弊病丛生的“收容遣送条例”，代之以富于时代感人情味的“流浪人员救助办法”，由此引发的侵犯公民人身权利的的问题与矛盾，就会从根本上消除，由这些问题引致的上访事件就会大幅度减少。
又比如，一段时间以来，侵占耕地和房屋拆迁引至的上访很多。其制度性的根源在于，土地名义上的集体所有，事实上的县长乡长村长“所有”。各级行政官员享有集体土地的支配、处分、买卖、收益分配以及承包土地的再分配等一切权力，众多问题由此而生。如果我们将土地的承包权真正归于农民，像法律规定的那样30年不变，任何人不得侵犯。那么，显然必须改变行政权力可以任意支配农民承包土地的现实，把这种支配买卖的权力交由依法享有长期承包权的农民。使得土地的开发与土地使用权的转让，由开发商或投资人在法律许可的范围内与农民平等协商、公平交易来解决。或者，将农民集体拥有的重大经济事务的决策权程序化规范化具体化，使土地的集体所有权名副其实。
果如此，这种由土地开发使用引发的社会矛盾就会从根本上减少。同样，如果在城市拆迁活动中，切实维护公民私有财产不受侵犯的宪法权力，令行政权力退出具体的拆迁活动。规定房屋拆迁活动一律由土地使用方与被拆迁户协商进行，政府居于政策制定、纠纷调解、维护拆迁户与开发商双方合法权利的地位，居于仲裁和监督双方履行国家法律法规的地位。做到了这一点，由房屋拆迁引发的社会矛盾也会大幅度减少。而相关的社会矛盾减少了，由这些矛盾导致的信访热亦会大大降低。
说信访部门功能不确定，处理问题的方式不规范，此确为信访行业的一大现实。作为由古代的“登闻鼓”、“告御状”发展而来的新中国的信访制度，它的作用从一开始就是多方面的。人们诉诸信访的理由更是多种多样。信访既被看作是公民反映问题、提出合理化建议的渠道；也被看作是普通百姓申诉冤情、寻求权力干预和救济的手段，还被看作是人民群众对政府决策、施政行为提出批评、表明态度立场的手段。
在行政权力占主导地位的政治体制下，尤其是在权力高度集中的一元化领导体制下，信访还是上级督促下级依法作为，提高工作效率，制约违法权力行为，解决重大政策社会问题的重要途径。信访实际能起什么作用，这取决于领导者的态度与价值观。如果领导者把信访看作是百姓态度、心声与社会热点的晴雨表，看作是各级政府有效转与否的表现，看作普遍性全局性问题出现的信号。那么，他就可以从中获得极富价值的启迪，举一反三，提出若干解决一般性问题的政策主张。其作用，可以从为市民解决一件生活小事，到制定一项影响千万人命运的国家政策。
历史上看，李庆霖写给毛主席反映知青生活困难的信，就曾改变了成千上万知青的生活条件与待遇；孙志刚案发生后，呼吁改革旧的收容遣送制度的网络上访，由于中央高层的重视，仅仅几个月的时间，即废除了延续30多年给众多普通百姓带来诸多悲剧的旧法，新法的及时诞生，其作用和影响将会改变成千上万人的命运；而一个揭露赖xx违法案的上访信，通过高层的干预，不仅对这一案件本身的处理，还对全国类似案件的预防查处，产生了多么大的影响啊！可以说，信访的作用，有时是不可估量的。当然，如果领导者不重视信访，视老百姓告状为刁民捣蛋、泼皮耍赖，让他不得。这样，信访不仅毫无无正面作用，还会带来许多负面的影响。
篇8：“体验”是最重要的教育方式
孩子的人生是孩子自己的，而不是为了满足妈妈的意愿。因此，更多时候，妈妈要懂得听从于孩子本身的选择。父母教育孩子的时候，重点教育之一就是让孩子自己去体验。
孩子的人生是孩子自己的，而不是为了满足妈妈的意愿。因此，更多时候，妈妈要懂得听从于孩子本身的选择。但这并不表示不需要妈妈这个角色，妈妈要辅助孩子，成为一个可以让孩子产生动机的助力者。
我养育孩子的时候，重点教育之一就是体验。我让孩子们到博物馆体会历史和文化，也带他们见识各种不同的职业，并协助他们间接体验到不同职业的特性。此外，我也通过书籍和电影等来扩充不同生活的间接体验。
我的体验教育并不只是这些。我让女儿南希在夏季到菠萝果园打工，而让当时正准备大学联考的彼得清晨去送报纸等，这都是为了让他们提前拥有社会经验。当然，我并没有强迫南希和彼得，是孩子们主动要求做的选择。而我只是用信任的态度去观察孩子们的选择，并在一旁担任助理的角色而已。
我如此重视体验学习，是因为孩子们可以累积多元化的经验，大则人生，小则生活，并以那些经验为基础找到启动人生的动机。
或许有些人会认为我骄傲，但是我确实为我的体验教育成功而引以为荣。孩子们主动选择了自己的方向，又对自己的选择负责，并努力奋斗的人生态度，就足以证明我的体验教育是成功的。
除了体验教育，也有其他很多事情可以引导孩子们产生兴趣，让孩子拥有动机。对孩子所需的给予详细的说明，为了拥有启动动机，也要让孩子理解如何做准备，又如何下工夫。凭着这些，孩子们就足以产生动机。
孩子的教育最重要的是唤起他们对学习的欲望和兴趣，否则只会变成像是养了一只背上扛了书的驴子罢了。法国思想家蒙田说，做母亲，只要引导孩子主动对功课产生兴趣，并主动地去做就足够了。如果做母亲的不替孩子想，只顾着填满自己的期望，孩子会像读书机器一样丧失主动性。
南希长大后，她也用同样的方法教育自己的儿子――亨特。
无论多忙，为了儿子亨特，南希一定会将周末的时间空出来。她说，再也没有什么教育方式比用眼睛看并亲身去经历更好的，因此，她常利用周末时间与亨特一起去旅行。
在旅行出发前，南希会事先对目的地的各种常识做功课，并对亨特讲述有关目的地的典故传说等。等到亨特长大了一些后，南希就要他自己去读相关的书籍，不足的部分就一起做笔记，这样正式开始了体验学习。以南希的立场，这只是为了儿子的教育，不过对亨特而言，学习本身已经成为有趣的日常经验。
而那样的做法变成习惯之后，亨特不管到哪个地区，都会对当地的地名、由来，甚至历史变迁以及和那地方有关联的所有一切都感到好奇。如果无法立即得到答案，回来后也会通过网络或者图书寻求答案。
从小具备丰富的生活经验，对读书也具有极大兴趣的亨特，他曾告诉我，他觉得历史课最有意思，也最简单。因为对历史情有独钟，他很容易就学好了这门功课，这就是对学习有兴趣的关系。通常会读书的孩子总是会说“自然而然就会读书”这句话，但世上并没有“自然而然”形成的事。
不只是读书，而是任何事情要能做好，都一定是有其原因和理由的，只是我们没有感觉到而已。我想把它解释为兴趣和习惯。没有人会觉得吃饭很困难，因为吃饭是生活，是习惯。但如果有好吃的食物时，吃就会变得很快乐。
教诗歌之前先培养孩子观察事物的能力，教数学之前先让孩子熟悉数字的概念，写见闻感想之前先从自身旅行开始……经过这样的过程体验之后，孩子们学起来会觉得很容易。而且经过这样的过程，生活本身已经成为学习的跳板，任何领域的书，孩子们读起来都会觉得很容易。否则就会像是在炎热的夏季里跑步一样辛苦。
篇9：教育随笔:老师,你是那样重要
在孩子心里，你就是一切。
听过这样一句话：小学教师本来就是成人世界派到儿童世界的天使，他们相信爱，发现爱，传递爱，并乐此不疲。可见身为人师的你是多么重要。
张晓风在《我交给你们一个孩子》写道：今天早晨，我交给你们一个欢欣、诚实又颖悟的小男孩，多年以后你将还我一个怎样的青年?这句话带给我很深的反思，教师确实应该做到教孩子六年，想孩子六十年。在这条漫漫的教育旅途中，他们就像是蒲公英的种子，而我们就像风，指引他们奔赴人生的目的地并生根发芽是我们的使命。所以老师，你是那样重要!
老师，你是那样重要，你要带领孩子们在知识的海洋里畅游。短短的四十分钟并不是信手拈来，夜色弥漫，夜静更深，你还在备课，只有一盏孤灯陪伴着你。你期待明天课堂上充满生机活力，学生能够在你的引导下学到知识。课堂上的每一分，每一秒，每一个问题，每一个回答，你都希望能够有效、完美。
老师，你是那样重要，请你将生命中最美丽的色彩呈现给学生。很多时候，你身上的故事，你人生的阅历，你睿智的思考，甚至于你独有的气质都会成为学生难得的学习内容。你爱阅读，你的书卷气息浓，你的学生会在你的潜移默化下接触阅读，在你的指引下掌握阅读的方法，深深地陶冶在阅读的世界中，这样你的班级才会弥漫浓浓的书香味。你的字迹工整，你的学生书写功夫也一定不会差。你身上的正能量，一定会让你的学生耳濡目染，让他的人生多一些亮丽的色彩。
老师，你是那样重要，每一个孩子都需要你走进他们的心灵，与他们心与心的交谈。在成长的道路上他们会遇到一些困惑、难题，当他们停下前行的脚步徘徊时，需要你适时地伸出援手指引他们。就像是雷夫老师说的，再聪明的孩子也是需要引导的。
老师，你是那样重要……
每一个孩子都是天真浪漫的天使，在通往成功彼岸的路途中，都离不开老师的引导。与他们相携走在教育旅途中，在为他们插上一双双翅膀时，分明感到了一种责任，一种担当，一种幸福。
作者：王世忠
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