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篇1：杨万里写西湖的诗
杨万里写西湖的诗
在杨万里笔下，向来清丽柔婉、风情万种的西湖更添几分豪气。全诗轻快流转，末句用俗语，但俗不伤雅，于俚俗中略带尖新妩媚的风致。接下来让我们一起走进杨万里吧，看看他写的这首描写西湖的名篇。
《晓出净慈寺送林子方》
作者：杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
【词句注释】：
晓出：太阳刚刚升起。净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。
荡：浅水湖。
却：回转。
毕竟： 到底。
六月中：六月中旬。
四时：春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。同：相同。
接天：像与天空相接。无穷：无边无际。无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。
映日：映着日光日
别样：宋代俗语，特别，不一样。别样红：红得特别出色。
【翻译】：
清晨走出西湖的时候还可看到昨夜的残月高挂在天上，我陪着友人穿过绿树环绕的荷塘，走在杨柳依依的小道上。在这样的红花遍地、清凉阴阴的世界里，我们走过了南山，又绕到北山。
六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。
【作者简介】
杨万里（1124—1206）（一说生于1127年，见夏敬观《杨诚斋诗》所附年谱，又见于北山《陆游年谱》），字廷秀，自号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。绍兴二十四年（1154）进士，历官州郡。光宗时，召为秘书监。性耿直，敢于谏诤，终身厉清直之操。尤袤称其“为郡不知歌舞乐，忧民赢得鬓毛斑。”宁宗时因反对韩？胄专权，归居故里，忧愤成疾以卒。
杨万里诗歌始学江西诗派，后学陈师道五言律诗，又学王安石，晚乃学唐人绝句，最后尽去诸家之体，别出机杼，讲求“活法”。诗风明丽洒脱，构思新巧，笔墨酣恣，性灵微至，时称“诚斋体”。杨万里与尤袤、范成大、陆游并称南宋“中兴四大诗人”。
杨万里一生以诗擅名，他曾把自己的.诗作编为九种专集：《江湖集》、《荆溪集》、《西归集》、《南海集》、《朝天集》、《江西道院集》、《朝天续集》、《江东集》、《退休集》。方回《瀛奎律髓》卷一曰：“杨诚斋诗一官一集，每一集必一变。”杨万里的诗文集现在传世的主要有两种版本，第一个版本是嘉定元年（1208）其子长孺编定的《诚斋集》一百三十三卷，第二个版本是单刻的《诚斋诗集》（又名《杨文节公诗集》）四十二卷。今有周汝昌选注的《杨万里选集》（上海古籍出版社1979年版）。
杨万里为人刚正而固执。韩侂胄专权之后，想要网罗四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南园。（韩侂胄）嘱咐杨万里为南园写一篇记，答应让杨万里做高官。杨万里说：“官可以不做，记是不能写的。”侂胄很生气，改叫他人去写。杨万里在家闲居十五年，都是韩侂胄专权的日子。韩侂胄日益权高，杨万里心中忧愤，怏怏不乐，终于病倒了。家人知他是忧虑国事，凡是和时政有关的事情都不告诉他。有一天宗族里有个年轻人族子忽然从外面回来了，说起韩侂胄用兵的事情。杨万里失声痛哭，急忙叫拿来纸写道：“韩侂胄奸臣，擅自专权，目无皇上，大动干戈，残害人民，图谋危害国家，我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有愤愤不平！”又写下了十四个字告别妻子儿女，写完就去世了。
篇2：杨万里写的西湖的诗
杨万里写的西湖的诗
杨万里写作西湖的诗中，我们所熟知的莫过于《晓出净慈寺送林子方》了，那么这首诗又该怎样去赏析呢?
晓出净慈寺送林子方
宋代：杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
注释
⑴晓出：太阳刚刚升起。净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。
⑵毕竟： 到底。六月中：六月中旬。
⑶四时：春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。同：相同。
⑷接天：像与天空相接。无穷：无边无际。无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。
⑸映日：指阳光。映照着日光。。别样：宋代俗语，特别，不一样。别样红：红得特别出色。
译文
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
创作背景
林子方举进士后，曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官，可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的`上级兼好友，两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议，也曾一同切磋诗词文艺，两人志同道合、互视对方为知己。
后来，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去福州。
【赏析】
这是一首描写西湖六月美丽景色的诗，这首诗是诗中有画，画中有诗的典范作品。诗人在六月的西湖送别友人林子方，诗人的中心立意不在畅叙友谊，或者纠缠于离愁别绪，而是通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其它季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中;而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感，相反，更加显示了作者驾驭文字能力的奇绝和构思的巧妙。
扩展阅读：【阅读训练】
(1)首句似以“突兀”的语气开头，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人____的语气中感受到了。
(2)三、四两句诗人用一“____”和“____”突出了莲叶和荷花给人带来的强烈的视觉冲击力。莲叶无边，既写出了莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔。“_____”与“____”相衬，又使整幅画面绚烂生动。 (碧 红 映日 荷花)
(3)诗人先写____，再叙_____，从而造成一种先虚后实得效果，让人感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。全诗明白晓畅。 (感受 实景)
【参考答案】
(1)赞叹
(2)碧 红 映日 荷花
(3)感受 实景
篇3：杨万里西湖的诗
杨万里西湖的诗
一、原文
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
杨万里（1124—1206）（一说生于1127年，见夏敬观《杨诚斋诗》所附年谱，又见于北山《陆游年谱》），字廷秀，自号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。绍兴二十四年（1154）进士，历官州郡。光宗时，召为秘书监。性耿直，敢于谏诤，终身厉清直之操。尤袤称其“为郡不知歌舞乐，忧民赢得鬓毛斑。”宁宗时因反对韩？胄专权，归居故里，忧愤成疾以卒。
杨万里诗歌始学江西诗派，后学陈师道五言律诗，又学王安石，晚乃学唐人绝句，最后尽去诸家之体，别出机杼，讲求“活法”。诗风明丽洒脱，构思新巧，笔墨酣恣，性灵微至，时称“诚斋体”。杨万里与尤袤、范成大、陆游并称南宋“中兴四大诗人”。
杨万里一生以诗擅名，他曾把自己的诗作编为九种专集：《江湖集》、《荆溪集》、《西归集》、《南海集》、《朝天集》、《江西道院集》、《朝天续集》、《江东集》、《退休集》。方回《瀛奎律髓》卷一曰：“杨诚斋诗一官一集，每一集必一变。”杨万里的诗文集现在传世的主要有两种版本，第一个版本是嘉定元年（1208）其子长孺编定的《诚斋集》一百三十三卷，第二个版本是单刻的《诚斋诗集》（又名《杨文节公诗集》）四十二卷。今有周汝昌选注的《杨万里选集》（上海古籍出版社1979年版）。
杨万里为人刚正而固执。韩侂胄专权之后，想要网罗四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南园。（韩侂胄）嘱咐杨万里为南园写一篇记，答应让杨万里做高官。杨万里说：“官可以不做，记是不能写的。”侂胄很生气，改叫他人去写。杨万里在家闲居十五年，都是韩侂胄专权的日子。韩侂胄日益权高，杨万里心中忧愤，怏怏不乐，终于病倒了。家人知他是忧虑国事，凡是和时政有关的事情都不告诉他。有一天宗族里有个年轻人族子忽然从外面回来了，说起韩侂胄用兵的事情。杨万里失声痛哭，急忙叫拿来纸写道：“韩侂胄奸臣，擅自专权，目无皇上，大动干戈，残害人民，图谋危害国家，我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有愤愤不平!”又写下了十四个字告别妻子儿女，写完就去世了。
二、注释
［1］净慈：寺名，当时具名“净慈报恩光存禅寺”。与灵隐寺同为西湖南北山的两大著名佛寺。林子方：即林竉，字子方，莆田（今属福建）人。绍兴二十一年（1151）进士。淳熙中，以直阁秘书漕闽部，绍熙初，以直徽猷阁知福州。
［2］四时：春夏秋冬四季。诗写西湖夏日景色，当是指与其他三个季节的不同。
［3］别样：宋时俗语，异样的，非同一般的。
三、导读
杨万里摹景状物往往别出心裁。题咏西湖的诗如白居易《春题湖上》：“湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。”如苏轼《饮湖上初晴后雨》：“水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”模山范水，皆雅致俊秀，杨万里的.审美视角却与众不同，他的着眼点在一望无垠的莲荷，不惜浓笔重抹，写来碧荷满纸，红蕖生辉。浓烈艳丽的红碧二色交相辉映，西湖的六月风光跃然纸上。在杨万里笔下，向来清丽柔婉、风情万种的西湖更添几分豪气。全诗轻快流转，末句用俗语，但俗不伤雅，于俚俗中略带尖新妩媚的风致。前两句浑括，后两句让人惊喜，是脍炙人口的佳句。
篇4：杨万里的西湖诗
杨万里的西湖诗
晓出净慈寺送林子方
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
译文：
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
注释：
①晓出：太阳刚刚升起。
②净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。
③林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。
④毕竟： 到底。
⑤六月中：六月的时候。
⑥四时：春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。
⑦同：相同。
⑧接天：像与天空相接。
⑨无穷：无边无际。无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。
赏析：
这是一首描写西湖六月美丽景色的诗，这首诗是诗中有画，画中有诗的典范作品。诗人在六月的西湖送别友人林子方，诗人的中心立意不在畅叙友谊，或者纠缠于离愁别绪，而是通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其它季节不同的'风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中;而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感，相反，更加显示了作者驾驭文字能力的奇绝和构思的巧妙。
西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
篇5：杨万里写杭州西湖的诗
杨万里写杭州西湖的诗
杨万里写杭州西湖的诗
1、只影孤灯谁为伴？寂寞窗棂，怎话乡音暖？
2、苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑？燕子不回春事晚，一汀烟雨杏花冷。
3、烟雨蒙蒙鸡犬声，有生何处不安生。但教黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。
4、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天--------杜甫《绝句》
5、《黄山陪客松》玉笋峰前四翠虬，荫凉盖下涌人流；千年陪客情不悔，任尔狂风暴雨稠。
6、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——唐岑参
7、山色浅深随夕照，江流日夜变秋声。
8、燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
9、人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
10、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
11、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
12、《黄山古道》蜿蜒盘绕上苍穹，逶迤游人兴浃融；止步云梯叹鬼斧，行经栈道赞神功；天都飘缈浮云际，莲蕊迷蒙隐雾中；百里黄山皆画卷，更兼古道万松葱。
13、爱是缘份，爱是感动，爱是习惯，爱是宽容，爱是牺牲，爱是体谅，爱是一辈子的承诺。
14、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游⑾，相期邈云汉。李白《月下独酌》
15、高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋。
【拓展阅读】
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。
绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。
杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
杨万里是一位爱国者，又是一位政治家。他力主抗战，反对屈膝议和。在进奏皇帝的许多“书”、“策”、“札子”中，他一再痛陈国家利病，力排投降之误，爱国之情溢于言表。面对中原沦丧、江山唯余半璧的局面，他指出：“为天下国家者不能不忘于敌，天下之忧，复有大于此者乎！”（《千虑策·国势上》）告诫统治者要时刻不忘备敌谋敌、御敌制胜。他既大胆批评孝宗经过符离之败，“前日之勇一变而为怯，前日之锐一变而为钝”（《千虑策·君道中》），又坚决反对一些人轻易用兵、盲目冒进，主张以“守而取”（《与陈应求左相书》）的积极、慎重策略，稳步进取，先实国力而后图恢复，以求最终胜利。他看重和同情人民，认为：“民者，国之命而吏之仇也。”（《千虑策·民政上》）将国家命运系之于人民，指斥官吏只会敲骨吸髓地压榨人民，激起人民的仇恨、愤怒和反抗。因此，他提醒光宗要节财用、薄赋敛、结民心，民富而后邦宁，兴国之计，就在于此（《转对札子》）。杨万里为人清直，个性刚褊。孝宗贬他“直不中律”，光宗称他“也有性气”（《鹤林玉露》甲编卷四）。
杨万里立朝刚正，遇事敢言，指摘时弊，无所顾忌，因而始终不得大用。他一生视仕宦富贵犹如敝履，随时准备唾弃。在作京官时，就预先准备好了由杭州回家盘缠，锁置箱中，藏在卧室，又戒家人不许置物，以免离职回乡行李累赘，就这样“日日若促装”待发者。这与那些斤斤营求升迁、患得患失之辈适成鲜明对照。杨万里为官清正廉洁，不扰百姓，不贪钱物。江东转运副使任满时，应有余钱万缗，他全弃之于官库，一文不取而归。退休南溪之上，自家老屋一隅，仅避风雨。当时诗人徐矶称赞他“清得门如水，贫惟带有金”（《投杨诚斋》），正是他清贫一生的真实写照。
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杨万里写的西湖的诗（集锦5篇）
