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篇1：谢弘微传原文翻译
谢弘微传原文翻译
原文：
谢弘微，陈郡阳夏人也。父恩，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思目此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、翟、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日。田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度。事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。
九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事，追赠太常。
（节选自《宋书谢弘微传》）
翻译：
谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲叫谢思，任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻自己无子，就以谢弘微为继子，谢弘微本名密，因为触犯了继母的名讳，所以就用字代名。谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才説话，他继父的弟弟谢混有知人之名，见到谢弘微，认为他不同于寻常之人，谢混对谢思説：“这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，满足了。”谢弘微自己家里一向贫寒，而继父産业却很丰盈，他却只承继接受了继父的几千卷书而已，遗産俸禄，一概不加过问。
谢混的风格高尚峻洁，很少同人交往。只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢翟、谢弘微等人因赏析文义而聚会，曾经一同游宴歇息，居住在乌衣巷，所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢，机智善辩，文辞流畅，谢弘微每每以简约的言语使众人信服，谢混特别敬重他这一点，称他为微子。义熙八年，谢混因为是刘毅的同党被诛，公主便把谢混家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计，管理産业，办事如同在官府办公一般，一枚钱一尺帛收入支出，都有账册记载。谢弘微调任通直郎。高祖登上帝位之后，晋陵公主降为东乡君，因为谢混在前一朝代获罪，东乡君节义可嘉，高祖允许她回归谢氏。从谢混死，到这时已有九年，但谢混家屋宇整齐，仓廪充盈，仆人听从使唤，各有所业，和平常没有什么不同，田地的开垦种植，比原来更有增加。本族外姓的亲戚，朋友故旧，凡是来看东乡君回归的人，进门见到这么齐整的'家境，没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德义所感动。谢弘微生性谨严端方，举止必定遵循礼度，事奉继父的亲族，恭敬小心，超过常人。太祖镇守江陵，以谢弘微为宜都王文学。谢弘微因为母亲去世离职，居丧期间以孝道着称，除服后超过一年，仍旧素食不变。谢弘微的兄长谢曜歷任御史中丞，元嘉四年去世。谢弘微为他多时吃素食，哀戚超过常礼，虽然服丧期满，还是不吃鱼肉。谢弘微从小失去父母，事奉兄长如同事奉父亲，兄弟之间非常友爱和睦，当代没有人能够赶得上。谢弘微口中从不説别人坏话，而谢曜则喜欢评议人物，每当谢曜在言谈中涉及别人时，谢弘微就常用别的话题岔开。
元嘉九年，东乡君薨，留下资财非常多，园宅十余所，奴仆尚有数百人，而谢弘微一无所取，自己以私人官俸营办东乡君丧事。谢弘微説：“亲戚之间争夺财産，可算是最为鄙贱之事，现在财産多则分用，少则共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里还去管它。”元嘉十年去世，死时四十二岁。谢弘微死，皇上十分痛惜，派二卫千人营办丧事，一直到葬事完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。
篇2：《宋书·谢弘微传》原文及翻译
谢弘微，陈郡阳夏人也。父恩，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思目此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、翟、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日。田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度。事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。
九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事，追赠太常。
(节选自《宋书谢弘微传》)
篇3：《宋书·谢弘微传》原文及翻译
谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲叫谢思，任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻自己无子，就以谢弘微为继子，谢弘微本名密，因为触犯了继母的名讳，所以就用字代名。谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才説话，他继父的弟弟谢混有知人之名，见到谢弘微，认为他不同于寻常之人，谢混对谢思説：“这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，满足了。”谢弘微自己家里一向贫寒，而继父産业却很丰盈，他却只承继接受了继父的几千卷书而已，遗産俸禄，一概不加过问。
谢混的.风格高尚峻洁，很少同人交往。只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢翟、谢弘微等人因赏析文义而聚会，曾经一同游宴歇息，居住在乌衣巷，所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢，机智善辩，文辞流畅，谢弘微每每以简约的言语使众人信服，谢混特别敬重他这一点，称他为微子。义熙八年，谢混因为是刘毅的同党被诛，公主便把谢混家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计，管理産业，办事如同在官府办公一般，一枚钱一尺帛收入支出，都有账册记载。谢弘微调任通直郎。高祖登上帝位之后，晋陵公主降为东乡君，因为谢混在前一朝代获罪，东乡君节义可嘉，高祖允许她回归谢氏。从谢混死，到这时已有九年，但谢混家屋宇整齐，仓廪充盈，仆人听从使唤，各有所业，和平常没有什么不同，田地的开垦种植，比原来更有增加。本族外姓的亲戚，朋友故旧，凡是来看东乡君回归的人，进门见到这么齐整的家境，没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德义所感动。谢弘微生性谨严端方，举止必定遵循礼度，事奉继父的亲族，恭敬小心，超过常人。太祖镇守江陵，以谢弘微为宜都王文学。谢弘微因为母亲去世离职，居丧期间以孝道着称，除服后超过一年，仍旧素食不变。谢弘微的兄长谢曜歷任御史中丞，元嘉四年去世。谢弘微为他多时吃素食，哀戚超过常礼，虽然服丧期满，还是不吃鱼肉。谢弘微从小失去父母，事奉兄长如同事奉父亲，兄弟之间非常友爱和睦，当代没有人能够赶得上。谢弘微口中从不説别人坏话，而谢曜则喜欢评议人物，每当谢曜在言谈中涉及别人时，谢弘微就常用别的话题岔开。
元嘉九年，东乡君薨，留下资财非常多，园宅十余所，奴仆尚有数百人，而谢弘微一无所取，自己以私人官俸营办东乡君丧事。谢弘微説：“亲戚之间争夺财産，可算是最为鄙贱之事，现在财産多则分用，少则共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里还去管它。”元嘉十年去世，死时四十二岁。谢弘微死，皇上十分痛惜，派二卫千人营办丧事，一直到葬事完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。
篇4：《宋书谢弘微传》原文翻译赏析
《宋书谢弘微传》原文翻译赏析
谢密字弘微，晋朝西中郎谢万的曾孙、尚书左仆射谢景仁的侄子。祖父谢绍，是车前司马。父亲谢思，是武昌太守。
谢弘微十岁的时候，过继给了堂叔谢峻，他的名字犯了所过继家中的忌讳，所以以字行世。童年时代精神端庄谨慎，时机适当才开口说话。过继后的叔叔谢混很有名气，见到他后认为他很不平凡，对谢思说：“这孩子内心廉正机敏，将成为优秀人材，有这样一个儿子也就足够了。”谢峻是司空谢琰的儿子，和谢弘微是较远的亲属，为中表亲戚，素不相识，随意承接，都和礼法相合。
义熙初年，他世袭爵位为建昌县侯。谢弘微家一向贫穷节俭，而过继的家中富足，谢弘微只接受了几千卷书和官吏数人，其他遗产俸禄，全不过问。谢混听说后十分惊叹，对封国的郎中令漆凯之说：“建昌封国的俸禄本来应该和北舍共同拥有，国侯既然不在意，现在可以照常规分送。”谢弘微难以违背谢混的话，才稍有变化。北舍，是指谢弘微的本家。
谢混风格高峻，接交的人很少，只和同族兄弟的儿子谢灵运、谢瞻、谢晦、谢曜、谢弘微以文学互相欣赏聚会，常常共同宴饮相处，住在乌衣巷，所以称为乌衣之游。也就是谢混诗中所说的“昔为乌衣游，戚戚皆亲姓”。此外即使是享誉当时的上流人物，也不敢到门上去。谢瞻富有才华、能言善辩，谢弘微常常用简要的话说服他，谢混特别敬重和珍视，称他作微子。对谢瞻等说：“你们几个人虽然才高善辩，却未必都合众人心意，要论领略会意机敏鉴赏、语言简明道理精妙，则应当和我共同推赞微子。”他常说：“阿远刚强浮躁仗气自负，阿客宽博而缺乏检束，谢曜倚仗才能而坚持操行不够严格，谢晦自己有智慧而听取善言不周全，如果要建树有利于天、地、人三才的功业，最终还是以此为遗憾。至于像微子，我没有什么挑剔的了。”又说“微子存异不伤别人，求同不害公正，如果年龄到了六十，一定会成为三公和宰相。”他曾在酒宴上喝得尽兴的时候，吟成韵语来鼓励谢灵运、谢瞻等人说：“康乐诞通度，实有名家韵，若加绳染功，剖莹乃琼瑾。宣明体远识，颖达且沉隽，若能去方执，穆穆三才顺。阿多标独解，弱冠纂华胤，质胜诫无文，其尚又能峻。通远怀清悟，采采兰讯，直辔鲜不踬，抑用解偏吝。微子基微尚，无倦由慕蔺，勿轻一篑少，进往必千仞。数子勉之哉，风流由尔振。如不犯所知，此外无所慎。”对谢灵运、谢瞻等人都有告诫的'话，只有对谢弘微一个人完全是赞美。谢曜，是谢弘微的哥哥，“多”是他的小字。“通远”是谢瞻的字。“客儿”，是谢灵运的小名。晋代名家自己有封国的，离家任职大多是担任员外散骑郎，谢弘微也是担任散骑侍郎、琅I王大司马参军。
义熙八年（412），谢混因为是刘毅的同党而被处死，谢混的妻子晋陵公主改嫁给琅I人王练。公主虽然执意不去，而诏令她要与谢家离绝。公主把谢混的家事委托给谢弘微。谢混家几代宰相，一门两次封国，田业十余处，仆役千人，只有两个女儿，年龄都是几岁。谢弘微经营产业，办事好像执行公务，一个钱一尺帛的出入，都有文簿记录。宋武帝做了皇帝，晋陵公主降封为东乡君。因为谢混是在前代皇帝时犯的罪，东乡君节义可嘉，允许她归返谢家。从谢混死到现在九年了，而房舍整齐，仓库丰满，守门的人和平日无异。田地开垦，比旧时更有增加。东乡君赞叹说：“仆射生前就重视这个孩子，可以说是了解人的，仆射等于并没有死。”看到东乡君归来的宫廷内外的亲戚、教门和世俗的旧友，进门后无不叹息，有的还流下了眼泪，深为谢弘微的义行所感动。
谢弘微性格严正，举止必定合乎礼度，事奉继亲家人，恭谨超过一般。对伯母和婶子、归宗的两个姑母，早晚伺候，尽他的诚敬之心。家内家外有时传话通讯，则把衣冠整好。在婢仆面前，不随便说笑。因此尊卑大小，就像敬神一样敬他。当时有个蔡湛之，曾见过谢安兄弟，他对人们说：“谢弘微容貌犹如中郎，而性情好似文靖。”
文帝起初封为宜都王，镇守江陵，以琅I人王球为朋友，谢弘微为文学。母亲去世后离职，守丧以孝顺被人称赞。服丧完毕，超过了期限还在吃蔬菜和素食。文帝即位，他担任黄门侍郎，和王华、王昙首、殷景仁、刘湛等，号称五臣。调任尚书吏部郎，参与机密研究。不久调任右卫将军，各个旧时的下属官员，都委托谢弘微进行选任。
谢弘微生活清廉简约，器物衣服都不华丽，而饮食滋味却极其丰美。他的哥哥谢曜历任御史中丞，彭城王刘义康骠骑长史，死在任上。谢弘微哀痛超过礼法，丧服虽然除去却仍不吃鱼肉。和尚释慧琳曾经和他一起吃饭，见他还是只吃蔬菜和素食，对他说：“施主平时就多疾病，除去丧服仍然不恢复膳食。如果因为无益的事情而伤了身子，难道就合乎您所希望的情理吗？”谢弘微说：“衣服帽子的变化，礼数不能越过，而在心中的哀痛，实在难以停止。”于是中止了吃饭，叹息不能自制。
谢弘微少年成为孤儿，事奉兄长如同父亲，极其友爱和睦，全社会都比不上。口中不说别人的短处，看到哥哥谢曜好褒贬人物，每当听到的时候，常常就用其他的话来打乱他。历任中庶子，位居侍中。他志在做一个平常的官员，害怕和忌讳握权得宠，坚持辞让不接受，于是便听凭他辞去中庶子的职务。每次进谏和言事，必定要烧掉手写的草稿，人们都不知道。皇上因为谢弘微善于做美食，常常去他那里求饭吃，谢弘微和亲友一起制做。等进献上去以后，亲友问他皇上吃得怎样，谢弘微不回答，另外用其他的话来应酬他们，当时的人把他比作汉代的孔光。
东乡君死了以后，遗留财富千万，园宅十几所，另外在会稽、吴兴、琅I几个地方太傅谢安、司空谢琰时候的家业，奴仆还有几百人，公家和私人都说室内的资财应该归两个女儿，田宅僮仆应该属于谢弘微，而谢弘微一概不要。自己用私人的俸禄将她埋葬。谢混女儿的丈夫殷睿平时好赌博，听说谢弘微不取财物，便滥夺他妻妹和伯母以及两个姑姑应得的份额来偿还赌债，家中的妇女们就把谢弘微所让出的部分全都变卖，一点也不去争。谢弘微舅舅的儿子领军将军刘湛对谢弘微说：“天下的事情应该有个合理的裁判，您这样不管不问，怎么当官？”谢弘微笑而不答。有的人讥笑他是“谢家几代的财产，抵了殷睿一天的赌债，就好像是把财物扔到江海里来作为廉洁一样。”谢弘微说：“亲戚争财产，十分丑陋，现在家中的妇女们尚且没说什么，怎么可以引导着让她们争夺？现在分掉的多，共有的少，不至于会穷乏，身死以后，难道还能有什么关连？”
东乡君埋葬，谢混的墓被打开，谢弘微带病赶到，病于是更重了。元嘉十年（433）去世，年龄四十二岁。文帝极为叹惜，对谢景仁说：“谢弘微、王昙首年过四十岁，名位没有能让他们充分发挥才干，这是我的责任。”
谢弘微性情宽厚博大，没有喜怒。末年曾经和友人下棋，友人西南方的棋有致死的形势，又有一个客人说：“西南风急，可能会有翻船的人。”友人领悟了便进行了挽救。谢弘微大怒，把棋盘扔在了地下。了解的人知道这是他暮年的征象，果然由此而寿终。当时有一个很高的鬼住在司马文宣家，说是受到派遣来杀谢弘微。谢弘微的病每次加重，它就告诉司马文宣。等谢弘微死后，它也就和司马文宣告别而去。
谢弘微临终的时候告诉身边的人说：“有两橱书，等刘领军到来，可以在他面前烧掉，千万不要打开。”书是文帝的手敕，皇上对此感到十分痛惜。让左右二卫一千人办完了丧葬事务，追赠他为太常。
谢弘微与琅I人王惠、王球都以简淡著称，有人对沈约说：“王惠如何？”沈约说：“令明简。”其次又问王球，沈约说：“茜玉淡。”又接着问谢弘微，沈约说：“简而不失，淡而不流，古代的所谓名臣，弘微可以当之。”他就是如此地受到赞美。
篇5：文言文谢弘微传节选题目
文言文谢弘微传节选题目
阅读下面的文言文，完成10~13题。
谢弘微，陈郡阳夏人也，父恩，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣，弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思目此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣，弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、翟、弘微并以文义赏会，尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号约微子，义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君，听还谢氏。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧，中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也，性严正，举止必循礼度。事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事，追赠太常。 (节选自《宋书·谢弘微传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/
B. 童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/
C. 童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/
D. 童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
B. 姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的`一部分。
C. 母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。
D.私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A. 弘微出继从叔，一心只爱读书。他是陈郡阳夏人，从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有，但他只是接受数千卷书籍，其余财物全不留意。
B.弘微简言服众，此举受到重视，他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，称为乌衣之游;又极有文才口才，收到叔父谢混赏识，称为微子。
C.弘微为人审慎，治业井井有条。谢混去世以后，他掌管产业，犹如替公家办事，账目分明;九年以后，多个方面得到很大发展，人们见后无不感叹。
D.弘微事兄如父，临财清正廉洁。他对谢曜感情极深，谢曜去世，他哀戚过礼，除孝后仍不食荤腥。东乡君死，留下巨万资财、园宅，他一无所取。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。
(2)而曜好威否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。
篇6：谢皋父传文言文翻译
谢皋父传文言文翻译
原文：
谢君名翱，字皋父，延平人。蚤事科举，学有志当世。中遭兵火，室家散亡，购得一子，军伍中相与，竭力生产仅自给，属繇役繁兴，不堪迫辱，日益愤懑成疾。以子初达时务，委而出游，过严陵故旧，馆焉，因娶某氏。其地与婺接，故常往来两州间，积十四五年，指授馆下。生粲然进于文学，性耿介，不以贫累。人所居产薪若炭，率秋暮载至杭易米，卒岁少裕，则资游江海，访前代故实，着家史，补唐诗人无传者三十余篇，传近世隐逸数篇。岁甲午，与杭人邓牧相遇会稽，结为方外友。牧罕读古人著述，谓文章当出胸臆自成一家，而君记问优赡，必欲中古人绳墨乃已。所见不合，日夜论辩，互相诋。及见牧所为文，乃起谢曰：君不肯区区有所模拟，然法度高古，殆天才也。
牧因为言杭大都会，文士辈出，余知若干人，盍往见之？旬日别去，逮牧归杭，君巳挈家钱唐江上，问所从游，皆前所闻者。其笃信好学也。巳未秋，牧薄游山水问君病笃，望牧不至，怀以诗曰：谢豹花开桑叶齐，戴胜芊生药草肥，九锁山人归未归。盖绝笔于此，故同姓善之，新与君交最厚，哭其舍累日，为着哀辞，东西州故人门生不远数百里来吊，咸哭尽哀奉丧去。先是君买地钓台下，将葬朋友无归者，至是君葬焉。君生不得志，闲居常有忧色，语声甚微，郁积不平之气壹宣于文，读之使人凄怆，知其弗寿也。妇茕然无依，子远在二千里外，存亡不相闻，可谓穷巳。严陵士风厚，将有集君遗藁以传后者，志且不没。牧归，悲惋不已，诔之曰：上世之士，以文取显耀，而君穷于文。痛哉，皋父！痛哉皋父！
翻译：
谢皋父，字皋父，延平人。早事科举，有志学习当代。中遭受战火，家庭流离失所，购得一子，军队中相互，竭尽全力生产仅从供给，属徭役繁重，不能忍受逼迫羞辱，天越来越愤懑染病。因为你开始通达时务，委托而出游，经过严陵过去，宾馆了，于是娶了某人。他的土地和姿接，所以经常往来两州之间，积十五年，指示馆下。生光彩给文学，性格耿直，不因为贫穷累。人所居住的地方产薪如炭，率已是深秋运到杭州易米，过年少裕，就资本在江海，访问前代史实，在家族史，补唐代诗人没有传的有三十多篇，将近代隐逸几篇。每年十一日，与杭州人邓牧相遇会稽，结为方外友。放牧很少读古人著述，对文章应当出胸臆自成一家，而你记得问渊博丰富，一定要中古人绳墨就已。所见不一致，一天晚上辩论，互相指责。当看到牧所作的文章，于是起身道谢：你不肯区区有所模拟，然而法律高古，大概是天才啊。
牧接着分析杭州大城市，文士们出来，我知道多少人，为什么不去见他？十天离开了，到牧回杭州，你已经带着家里钱唐代长江上，问他是从游，都前所听到的。他的`诚实好学的。巳日秋季，牧出游山水问您病得很重，望牧不到，怀着以诗说：感谢豹花开桑叶齐，戴胜芊生草药肥，九锁山人回家还没回来。因为在这里搁笔，所以同姓好的，刚刚与你交往最厚，他家几天哭，为在哀悼辞，东、西州旧人的学生不远数百里来吊唁，都哀悼奉丧离去。在这之前你买地钓台下，将安葬朋友没有回来的，到这时你埋葬。你人生不得志，闲居常有忧虑的神色，说话声音很小，抑郁不平之气一宣在文，读后让人悲伤，知道它不寿啊。妇女生活但是没有依靠，你远在两千里之外，生死不相闻，可以说穷日。严陵士风厚，将有集你给草以传后世的人，目的将不会消失。放牧回来，悲伤惋惜不已，诔文的说：上一代的人，以文取显赫，而你穷于文。悲痛哉，皋父！皋父！
篇7：《晋书·谢安传》原文及翻译
谢安，字安石。初辟司徒府，除佐著作郎，以疾辞。寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门①支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。吏部尚书范汪举安为吏部郎，安以书距绝之。既累辟不就，简文帝时为相，曰：“安石既与人同乐，必不得不与人同忧，召之必至。”时安弟万为西中郎将，总藩任之重。安妻既见家门富贵，而安独静退，乃谓曰：“丈夫不如此也?”及万黜废，安始有仕进志，时年已四十余矣。
征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送，中丞高嵩戏之曰：“卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言，安石不肯出，将如苍生何?苍生今亦将如卿何?”安甚有愧色。既到，温甚喜，言生平，欢笑竟日。既出，温问左右：“颇尝见我有如此客不?”
时会稽王道子专权，而奸谄颇相扇构，安出镇广陵之步丘，筑垒曰新城以避之。帝出祖于西池，献觞赋诗焉。及至新城，筑埭于城北。后人追思之，名为召伯埭②。安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。及镇新城，尽室而行，造泛海之装，欲须经略粗定，自江道还东。雅志未就，遂遇疾笃。寻薨，时年六十六。帝赠太傅，谥曰文靖。及葬，加殊礼，依大司马桓温故事。又以平苻坚勋，更封庐陵郡公。
(节选自《晋书·谢安传》)
【注】①桑门：同“沙门”，指佛教僧侣。②召伯埭：召，shào,同“邵”;召伯，召公，周公的庶弟，有德政于民;埭，dài,堵水的堤坝。
篇8：《晋书·谢安传》原文及翻译
谢安，字安石。谢安最初被司徒府征召，拜官为佐著作郎，用生病作托辞不去就任。寄居在会稽，与王羲之及高阳的许询、僧人支遁交游相处，出门就游山玩水捕鱼打猎，回屋就吟咏诗赋写作文章，无入世为官的想法。吏部尚书范汪举荐谢安担任吏部郎，谢安用书信拒绝了他。谢安已多次被征召不去就任，简文帝当时是宰相，说：“谢安石既然能与人同乐，也必定能与人同忧，再征召他，他肯定会应召。”这时，谢安的弟弟谢万担任西中郎将，总管守卫边疆的.重要事务。谢安的妻子看见谢家各门都拥有高官厚禄，但独有谢安隐退山林，于是对谢安说：“大丈夫不应该(像谢万他们)这样吗?”及至谢万被罢职，谢安开始有做官的志趣，这时年龄已到四十多岁了。
征西大将军桓温请谢安做他的司马，谢安将要从新亭出发，朝廷官员都为他送行，中丞高嵩开他玩笑说：“你多次违背朝廷旨意，高卧在东山，百官常常互相议论说，谢安石不肯出山做官，将怎样面对百姓?而今百姓将怎样面对出山做官的谢安石你呢?”谢安很有羞愧的脸色。到了桓温的府第，桓温很高兴，二人畅谈生平经历，欢笑终日。离开后，桓温对左右说：“你们曾经看见过我这样接待客人没有?”(该句亦可译作“你们曾经看见过我有这样的客人没有?”)
当时，(孝武帝之弟)会稽王司马道子专权，并且奸诈谄佞小人很是煽风点火捏造罪名陷害他人，谢安离开京城镇守广陵的步丘，建筑一座名叫新城的堡垒来躲避这些人。孝武帝在西池为谢安设筵饯行，为他敬酒赋诗。等到谢安镇守新城，在城北建了一座堤坝。后人怀念他，命名这座堤坝叫做邵伯埭。谢安虽然受到朝廷嘱托，但是隐居东山的志趣始终没有改变，常常在言语、神色上表现出来。及至镇守新城，携带全家前往，制造渡海的船只和装备，打算等到天下大体安定后，从长江水路回返东山。高雅的志向还没有实现，就遭受重病。不久谢安逝世，终年六十六。孝武帝追赠他为太傅，谥号为文靖。到安葬时，举行隆重的礼仪，一切依照大司马桓温(安葬)的旧例。又因为他打败(前秦)苻坚立有功勋，加封为庐陵郡公。
篇9：《新唐书·韦弘机传》文言文原文及翻译
《新唐书·韦弘机传》文言文原文及翻译
新唐书
原文：韦弘机，京兆万年人。祖元礼，隋新州刺史。弘机仕贞观时为左千牛胄曹参军，使西突厥，册拜同俄设为可汗。会石国叛，道梗，三年不得归。裂裾录所过诸国风俗、物产，为《西征记》。比还，太宗问外国事，即上其书。帝大悦，擢朝散大夫。累迁殿中监。显庆中，为檀州刺史，以边人陋僻，不知文儒贵，乃修学官，画孔子、七十二子、汉音名儒象，自为赞，敦劝生徒，繇是大化。契苾何力讨高丽次滦水会暴涨师留三日弘机输给资粮军无饥高宗善之擢司农少卿主东都营田苑。宦者犯法，杖乃奏，帝嗟赏，赐绢五十匹，曰:“后有犯，治之，毋奏。”迁司农卿。
帝尝言:“两都，我东西宅，然因隋宫室日仆不完，朕将更作，奈财用何？”弘机即言:“臣任司农十年，省惜常费，积三十万缗，以治宫室，可不劳而成。”帝大悦，诏兼将作、少府二官，督营缮。初作宿羽、高山等宫，徒洛中桥于长夏门，废利涉桥，人便之。天于乃登洛北绝岸，延跳良久，叹其美，诏即其地营宫，所谓上阳者。尚书左仆射刘仁轨谓侍御史狄仁杰曰:“古天子陂池台榭皆深宫复禁，不欲百姓见之，恐伤其心。而今列岸謻廊亘王城外，岂爱君哉？”弘机猥曰:“天下有道，百宜奉职，任辅弼者，则思献修事。我乃身藏臣，守官而已。“仁杰非之。俄坐家人犯盗，劾免官。
初，东都方士朱钦遂为武后所宠，奸赃狼籍。弘机白；“钦遂假中宫驱策，依倚形势，亏紊皇明，为祸乱之渐。”帝遣中使慰谕，敕母漏言，逐钦遂于边，后恨之。水淳中，帝幸东都，至芳桂宫，召弘机使白衣检校国苑，将复任之，为后掎而止。终检校司农少卿事。
(节选自《新唐书卷一百，列传第二十五》)
译文：
韦弘机，是京兆万年人。祖父韦元礼，在隋朝时任淅州刺史。韦弘机在贞观时任职做左千牛冑曹参军出使西突厥，册拜同俄设为可汗。正赶上石国反叛，道路不通，三年不能返回。他撕下衣襟记录下经过各国的风俗、物产，撰写了《西征记》等到回来后，唐太宗询问外国的情况，韦弘机就呈上这本书。皇帝大为赞赏，升任他做朝散大夫。多次迁任后担任殿中监。显庆年间，任檀州H刺史，因边地人鄙陋无知，不知道文儒高贵，于是建立学官，画孔子、七十二子、汉朝晋朝名儒的像，亲自写赞文，敦促劝勉学生门徒，从此教化大行。契苾何力征讨高丽，驻扎在滦水边，正赶上河水暴涨，军队停留了三天。韦弘机给他们输运资粮，军队没有挨饿，唐高宗赞赏他，升任司农少卿，主管东都营田苑。有宦官犯法，杖打后才奏报，皇帝赞叹，赐给他五十匹绢，说：“以后有犯法的，直接处置他们，不用奏报。”升迁担任司农卿。
皇帝曾经说：“两都，是我东西两处宅第，然而由于隋朝宫室一天天残败不完整，我将要重新改造，费用怎么办呢？”韦弘机就说：“我担任司农卿十年，节省日常费用，存钱三十万缗，用此来营造宫室，可以不烦劳百姓而建成。”皇帝非常高兴，下诏兼将作、少府二官，监督营造事务。起初建造宿羽、高山等宫殿，又迁移洛中桥到长夏门，废弃利涉桥，们认为很方便。天子于是登上洛河北面高岸，眺望了很长时间，赞叹那里景致好，下诏在该地营造宫殿，就是人们说的'上阳宫。尚书左仆射刘仁轨对侍御史狄仁杰说：“古代天子陂池台榭都建在深宫之内，不想让百姓看到，害怕伤他们的心。如今竖列岸上的宫殿的侧门曲折绵延于王城之外，难道这是爱君吗？”韦弘机随口说：“天下有道，百官奉行自己的职守作为辅佐的人，就考虑诤言进谏之事。我是府藏大臣，奉行职守罢了。”狄仁杰不赞同他的话。不久因为家人盗窃获罪，他被弹劾免官。
当初，东都方士朱钦遂被武后宠幸，肆意贪赃。韦弘机奏报：“朱钦遂假托受中宫驱使依倚权势，亏损紊乱皇家圣明，是祸乱的开端。”皇帝派遣中使劝慰晓谕韦弘机，敕令他不要乱说，将朱钦遂放逐到边远地方，武后恨他。永淳年间，皇帝巡幸东都，到芳桂宫，召见韦弘机使他以平民身份检校园苑，将要恢复官职，被武后排挤而中止。官位终止于检校司农少卿事。
篇10：《宋书·谢景仁传》原文及翻译
谢景仁，陈郡阳夏人，名与高祖同讳，故称字。祖据，太傅安第二弟。父允，宣城内史。景仁幼时与安相及，为安所知。始为前军行参军。会稽王世子元显嬖人张法顺，权倾一时，内外无不造门者，唯景仁不至。年三十，方为著作佐郎。桓玄诛元显，见景仁，甚知之，谓四坐曰：“司马庶人父子云何不败，遂令谢景仁三十方作著作佐郎。”玄为太尉，以补行参军，府转大将军，仍参军事。
景仁博闻强识善叙前言往行玄每与之言不倦也玄出行殷仲文卞范之之徒皆骑马散从而使景仁陪辇。高祖为桓修抚军中兵参军，尝诣景仁咨事，景仁与语悦之，因留高祖共食。食未办，而景仁为玄所召。玄性促急，俄顷之间，骑诏续至。高祖屡求去，景仁不许，曰：“主上见待，要应有方。我欲与客共食，岂当不得待。”竟安坐饱食，然后应召。高祖甚感之，常谓景仁是太傅安孙。及平京邑，入镇石头，景仁与百僚同见高祖，高祖目之曰：“此名公孙也。”义熙五年，高祖以内难既宁，思弘外略，将伐鲜卑;朝议皆谓不可。刘毅时镇姑孰，固止高祖，以为：“苻坚侵境，谢太傅犹不自行。宰相远出，倾动根本。”景仁独曰：“公建桓、文之烈，应天人之心，匡复皇祚，芟夷奸逆，虽业高振古，而德刑未孚，宜推亡固存，广树威略。鲜卑密迩疆甸，屡犯边垂，伐罪吊民，于是乎在。平定之后，养锐息徒，然后观兵洛汭，修复园寝，岂有坐长寇虏，纵敌贻患者哉!”高祖纳之。
及北伐，转景仁为大司马左司马，专总府任，右卫将军，加给事中，又迁吏部尚书。八年，迁领军将军。十一年，转右仆射，仍转左仆射。十二年，卒，时年四十七。追葬日，高祖亲临，哭之甚恸。
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