【导语】“张立杰”通过精心收集，向本站投稿了19篇规则与人情作文，以下是小编为大家整理后的规则与人情作文，欢迎阅读与收藏。
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篇1：规则与人情作文
上海一高考考生因自行车坏了导致迟到，而被工作人员按照相关规定拒之门外。这个事件告诉我们：无规矩不成方圆，规则对生活的安定、社会的和谐起着重要的作用。
当规则与人情发生冲突时，应以规则作为第一标准。三国时诸葛亮为了防止被魏军截断后路而急需大将守住街亭以堵住魏军的袭击路线。马谡请缨前往。由于轻敌，街亭失守，马谡也狼狈逃回了汉营。尽管不舍得，诸葛亮还是含泪斩了马谡。如若诸葛亮不斩马谡，即会使人们产生一种错觉：原来军令状也是可以开玩笑的，又因为诸葛亮比较喜欢马谡，大将们会进一步认识到：其实人情是大于军法的。由此以后，大将们想必会纷纷通过违反军纪来获得利益，后汉也离灭亡不远了。所以，诸葛亮在规则与人情中，只能选择尊重规则、稳定军心，即使“挥泪”也要狠下心肠斩下去。
这亦使我联想起了戚继光的“戚家军”。“戚家军”多由同一条村的父老兄弟组成。但戚继光治军却是以“法”为主，规定如若有逃跑，瞒报军功的，其他人必须予以揭发。戚继光的治军方式把“法”凌驾于“情”之上。正是如此，“戚家军”才会成长为一支纪律严明，令倭寇闻风丧胆的百战之师。
如若让人情凌驾于规则之上，则会对社会生活造成十分严重的危害。原足协主席谢亚龙，因为人情的关系，多次收受贿赂，对一些球队作出不公正的判决，打压年轻球员，指使裁判员着重打压某一队。据谢的好友透露，谢原本是一个比较正派的人，但很多事情他是抹不开面子才去做的，当时中国足坛的乌烟瘴气大家是有目共睹的，各种“假球”“黑裁判”使中国足球的水平严重下滑。人情凌驾于规则之上，后果严重。
除此之外，“房叔”“房媳”“房爷”等组成的“房家族”，各种因滥用职权，贪污受贿而落马的官员，因贪污而被捕的中石化副总，哪一个不是把人情驾在规则上的？又有哪一个是为社会和谐作出了贡献的？
“无规则不成方圆”只有尊重规则，让规则大于人情，才能构成良好的“方圆”，建设美好的社会。
篇2：规则与人情作文
20XX年6月9日，上海，某高考考场外。一辆坏了的自行车，一个迟到2分钟的考生，一扇紧闭的大门，一位跪下的母亲。
还有铁石般的规则，和寒透了的人心。这场规则与人情的短兵相接，以人情的`惨败告终，然而规则的胜利并不让人欢呼雀跃。我有一言不得不发：规则岂可无人情！
的确，我们耳熟能详的是人情泛滥、裙带横行，是极端的混乱和腐败。但是，这并不能作为矫枉过正的辩解，因为极端的规则是另一种噩梦，因为规则只是中性的形式，因为规则自身没有善恶可言，因为规则需要人情充实的内涵，而非仅作为敌人。
没有人情的规则，只是压迫的工具。陈胜、吴广因暴雨而耽误了赴役的期限，就会遭受不由分说的一律处死，这样的规则就是杀人如麻的侩子手。日本四十七浪人在等级制度下，卖妻杀子成全主公的威名，这样的规则就是扭曲人性的恶魔。古印度种姓制度划分四大种姓，剥夺民众的自由与尊严，这样的规则就是践踏真理的暴徒。上述例子或许古老而偏颇，且看如今！酷法何必秦律，君不见拆迁平坟毁古迹，刑讯逼供误判刑，条条在案；牺牲何必浪人，驻京办拦截上访，维稳保安殴打群众，桩桩有理；歧视何必种姓，排挤打压农民工，地域贫富有界限，“上海资源不给外人”，历历在目。法律法规，政策条列，若无人情，就都是杀人的刀，害人的毒。
所幸规则与人情并非壁垒森然。各地城管工作方式大整顿，温情执法几乎让人转怒为笑，惹人嗔怪。河南平坟事件中，不乏将伦理道德引入政策制定者。法学家的努力终于以“拆迁”改“搬迁”、“直系亲属可不作证”得到了回报。
然而不能忘记，从救助站中走出的流浪者，身上还有绳索留下的淤青。不能忘记，数以千计的上访者，在进京的最后一站再也无法前进。不能忘记，牢狱中还有多少无辜者，在诱骗下葬送一生，求诉无门。不能忘记，还有多少缺少人情的规则，在为丑恶与不公大开绿灯。
我们应该时刻质问：规则岂可无人情！
篇3：规则与人情初三作文
规则与人情初三作文
规则是什么？规则就是人类为了得到一个稳定的环境而制定出来的规章制度，规则是为了全部人好才制定的。人情又是什么？我们说很多人爱面子，讲人情。人情就是人与人之间的情感联系，包含了情感、利益、瓜葛等等。
很多时候我们面对规则与人情，经常难以把控这两者的关系，于是陷入了一片纠结与痛苦当中。规则与人情也经常制约我们的生活，有时候也逼得我们不得不从中二选一，做出难以挽回的`选择。
为了更加清晰地表明“规则与人情”的纠葛，我想举例说明：星期五，我们班级轮到了做学校餐厅的值周工作，工作基本上就是负责日常餐厅的饮食餐盘督促，让同学吃完饭以后将餐盘放到餐框当中，还有最重要的就是监督同学的就餐排队情况。
当中我就遇到了关于“规则与人情”的纠葛事，我的一个老乡居然在另一队伍插队被抓，这个老乡曾经还对我挺好的，面对规则与人情，我陷入两难。最后，我选择了让老乡伏法，接着用自己的名额点餐给老乡。
我想说，人非草木，都是有感情的，大家一定要守规则，在人情方面应该尽量淡一些，正所谓“君子之交淡如水”！
篇4：规则与人情的作文
高考考场外一位母亲的下跪令人动容，亦有网民因此指责规则不合理，工作人员人情淡薄等。但是我想说：别为人情违背了规则。有规则才有人情。
说到规则的诞生，不得不说起罗马法。在古罗马的第一部法律《十二铜表法》诞生之前，维护整个罗马社会秩序的是多年来形成的习惯。习惯虽是人们经验智慧的结晶，却并不具有规则的效用，贵族阶层随意解释习惯，随意判决，平民生活长期受到严重压迫。直到规则正式诞生，平民才可以说是获得了第一次胜利。如果没有规则，或者规则因为个人而随意更改，而违背大多数人的利益，敢问人情何在?
规则的发展亦给人民生活带来了可喜变化。美国的1787年宪法，确立了民主共和制，也确立了人民主权的地位，这部被称为“近代世界第一部的人权宣言”的法律，并不是完全“死”的，而是灵活的，顺应时代发展要求的，一开始它并未解决妇女与黑人的人权问题，但因为人人都遵守规则，尊重规则，这规则才得以日臻完善，越来越能反映人民的呼声，越来越有人情味，同时也保证了美国社会长治久安。
随着现代社会的发展，规则与人情产生了一定的冲突。但是这种冲突夸大规则的弊端，造成人们对法制的不信任。规则已定，但人是活的，与其抱怨规则太死，不肯给你多两分钟时间，或是指责工作人员没有人情味儿，为什么不反思自己够不够严谨细致、有没有足够重视呢?高考既然重要到让一位母亲下跪，为什么没有让你提早出门?如果规则因你一人而变，对其他那些早早到场等候的考生岂不是不公平?
陈独秀说，如果一个社会人人都谈道德谈人情，那么这个社会最终会变得没有秩序、虚情假意;相反，如果人人都遵守规则，社会秩序安定，人们的道德素养自然会提高。以此可见，有规则才有人情。我们国家的英勇解放军，因为遵守军规、军纪，才有了为顾全大局而牺牲自我的勇气。他们是恪守规则的铁骨铮铮的汉字，也是有人情味儿的最可爱的人。
有规则，才有人情。我们需要的是遵守规则的秩序与完善规则的决心，这样，人情自然显现。
篇5：规则与人情的作文
上海高考考生因自行车坏了而迟到2分钟，其母下跪求情，仍被拒考场之外。诚然，家有家规，国有国法。但在这种由非主观因素造成的情况下，难道就不能具体问题具体分析，在规则之外留有人情吗?
规则是有人情的芦苇。在非主观因素造成规则被破坏的情况下，宽以人情，能使社会更和谐。正如上海“最有人情味”交警李自成。在一次执勤期间，他拦住了一辆违法右转的摩托车，并准备开单罚款。这时，摩托车司机却气愤地质问道，指示牌上明明写着六点后不许右转，而现在还没到六点，怎算违规?而当该司机看到自己的手表时，才发现手表没电停摆，而实际上已超过六点。无奈的司机只能低头认错，并懊恼地对后座的妻子说：“以后你治疗买药的钱又少了。”听到这番话，交警李自成感到十分为难，但最后还是开出了罚单，里面夹着一张100元人民币。而这位交警的行为被媒体曝光后，也受到市民的称赞，上海的社会氛围更加和谐。法制之外，应有人情。摩托车司机并非恶意违法，而是因为手表停摆这种非主观因素而造成违法。诚然，法律是铁面无私的，但若每个人都只是会刚性遵守法律，而不会柔性地应对各种突发情况，恐怕这个社会的矛盾会越来越严重。可见，让社会更和谐有序，我们需要有人情的规则。
然而，生活中我们却常常见到只会死板遵循规则，在非主观因素造成的情况下不会变通的例子。正如在福州一条高速公路上，收费站工作人员拦住了一台急救车。急救车上躺着一名孕妇，但全车人都没有带现金。为了区区几十元路费，收费站人员把急救车拦在出口处近一个小时，使得孕妇只能在车上生产，而这件事被媒体曝光后，收费站工作人员的饿行为受到了人们的斥责，如此“遵守”规则，只会引起更糟糕的结果。规则的制定是为了更好地保护人的权益，然而，当盲目遵循规则而致人的权益受到损害时，难道不应该在规则之外留有人情吗?
规则应是有人情的芦苇。尊重规则，遵守规则，这是每个公民的道德素质。在非主观因素造成的情况下，我们更应把规则理解为对人的尊重，对人权的尊重，如此，我们的社会才会发展得更健康，人与人之间的关系也将更和谐，更有人情味。
规则与人情，同行更美。
篇6：规则与人情高中作文
当今，人情消费大行其道，诸如天价月饼等也都是它的帮凶。人情本没有错，而利用人情超越规则是危险的。正因为有如此不受拘束的人情效用，再贵的礼物都有人买。
人情是水，规则是岸。人情柔和，超出了规则之岸却会引发水灾;规则明确，缺乏了人情活水却会死气沉沉。所以，人情当是规则下的人情，规则应是人情的规则。
人情必须接受规则的约束。人情是感性的，规则是理性的。正因如此，人情容易让人在一时冲动下作出不当行为，而规则的理性能将人情阻挡在滥情的边缘。就算贿赂是一种人情，那也夹杂太多的杂质。而规则，恰恰是剔除人情中杂质的保障。规则的约束也恰恰为了人情的纯净，保护人情不受物质的腐蚀。所以，从另一个方面说，规则是为了更好地服务人情。
规则是人情的凝练与升华。人情是规则的基础，而规则是从人情的合理部分中提炼出的理性的认识。没有人情做“地基”，再高的规则便也是空中楼阁，苍白而无生命力。联想、苹果、微软三家公司，都在
IT产业取得了辉煌的成功，为何?工作氛围十分良好。他们的最大共同点是拥有极富人情味的规则，考虑到每个员工的细微要求，不时表决形成或废除规则。如此，规则中的人情味使每个员工兴致被完全调动，发挥出最大的能量。规则起于人而用于人，若无人情做“血液”，何以充满生命力;人情，是使规则发挥出最大效益的前提与保障。
所以，我们不能有为所欲为的人情，也不能囿于规则，铁板一块。我们应该为翻涌的人情套上规则的框架，为僵死的规则注入人情的柔和与温暖。谢少龙因为足球俱乐部老板的旧交，卖了“人情”，指使球队踢假球。这种无度的人情，不仅破坏了规则，影响消极，还真正损害了球迷的人情!某地一孕妇只因付不起手术费，竟被搁置至死，不知这是对规则的愚忠，还是对生命的淡漠，人情的冷漠?他们都将人情与规则割裂，于是让守规则的人不齿，为有人情的人所厌恶。
没有了规则，人情会泛滥成灾;没有人情，规则只是无源之水。
人情是规则下的人情，规则是有人情的规则。人生的海上，唯有将规则作船骨，人情为风帆，才能驶向更好的明天。
篇7：初中优秀作文：规则与人情
高考考场外一位母亲的下跪令人动容，亦有网民因此指责规则不合理，工作人员人情淡薄等。但是我想说：别为人情违背了规则。有规则才有人情。
说到规则的诞生，不得不说起罗马法。在古罗马的第一部法律《十二铜表法》诞生之前，维护整个罗马社会秩序的是多年来形成的习惯。习惯虽是人们经验智慧的结晶，却并不具有规则的效用，贵族阶层随意解释习惯，随意判决，平民生活长期受到严重压迫。直到规则正式诞生，平民才可以说是获得了第一次胜利。如果没有规则，或者规则因为个人而随意更改，而违背大多数人的利益，敢问人情何在?
规则的发展亦给人民生活带来了可喜变化。美国的1787年宪法，确立了民主共和制，也确立了人民主权的地位，这部被称为“近代世界第一部的人权宣言”的法律，并不是完全“死”的，而是灵活的，顺应时代发展要求的，一开始它并未解决妇女与黑人的人权问题，但因为人人都遵守规则，尊重规则，这规则才得以日臻完善，越来越能反映人民的呼声，越来越有人情味，同时也保证了美国社会长治久安。
随着现代社会的发展，规则与人情产生了一定的冲突。但是这种冲突夸大规则的弊端，造成人们对法制的`不信任。规则已定，但人是活的，与其抱怨规则太死，不肯给你多两分钟时间，或是指责工作人员没有人情味儿，为什么不反思自己够不够严谨细致、有没有足够重视呢?高考既然重要到让一位母亲下跪，为什么没有让你提早出门?如果规则因你一人而变，对其他那些早早到场等候的考生岂不是不公平?
陈独秀说，如果一个社会人人都谈道德谈人情，那么这个社会最终会变得没有秩序、虚情假意;相反，如果人人都遵守规则，社会秩序安定，人们的道德素养自然会提高。以此可见，有规则才有人情。我们国家的英勇解放军，因为遵守军规、军纪，才有了为顾全大局而牺牲自我的勇气。他们是恪守规则的铁骨铮铮的汉字，也是有人情味儿的最可爱的人。
有规则，才有人情。我们需要的是遵守规则的秩序与完善规则的决心，这样，人情自然显现。
第四篇：规则与人情
上海一高考考生因自行车坏了导致迟到，而被工作人员按照相关规定拒之门外。这个事件告诉我们：无规矩不成方圆，规则对生活的安定、社会的和谐起着重要的作用。
当规则与人情发生冲突时，应以规则作为第一标准。三国时诸葛亮为了防止被魏军截断后路而急需大将守住街亭以堵住魏军的袭击路线。马谡请缨前往。由于轻敌，街亭失守，马谡也狼狈逃回了汉营。尽管不舍得，诸葛亮还是含泪斩了马谡。如若诸葛亮不斩马谡，即会使人们产生一种错觉：原来军令状也是可以开玩笑的，又因为诸葛亮比较喜欢马谡，大将们会进一步认识到：其实人情是大于军法的。由此以后，大将们想必会纷纷通过违反军纪来获得利益，后汉也离灭亡不远了。所以，诸葛亮在规则与人情中，只能选择尊重规则、稳定军心，即使“挥泪”也要狠下心肠斩下去。
这亦使我联想起了戚继光的“戚家军”。“戚家军”多由同一条村的父老兄弟组成。但戚继光治军却是以“法”为主，规定如若有逃跑，瞒报军功的，其他人必须予以揭发。戚继光的治军方式把“法”凌驾于“情”之上。正是如此，“戚家军”才会成长为一支纪律严明，令倭寇闻风丧胆的百战之师。
如若让人情凌驾于规则之上，则会对社会生活造成十分严重的危害。原足协主席谢亚龙，因为人情的关系，多次收受贿赂，对一些球队作出不公正的判决，打压年轻球员，指使裁判员着重打压某一队。据谢的好友透露，谢原本是一个比较正派的人，但很多事情他是抹不开面子才去做的，当时中国足坛的乌烟瘴气大家是有目共睹的，各种“假球”“黑裁判”使中国足球的水平严重下滑。人情凌驾于规则之上，后果严重。
除此之外，“房叔”“房媳”“房爷”等组成的“房家族”，各种因滥用职权，贪污受贿而落马的官员，因贪污而被捕的中石化副总，哪一个不是把人情驾在规则上的?又有哪一个是为社会和谐作出了贡献的?
“无规则不成方圆”只有尊重规则，让规则大于人情，才能构成良好的“方圆”，建设美好的社会。
篇8：高考作文题目预测：规则与人情
高考作文题目预测：规则与人情
【作文题目】
206月9日上海发生的一件事引发了一场关于规则与人情的争议。一名参加高考的学生，因为自行车坏了，结果迟到了2分钟。考场工作人员按照有关规定，拒绝考生进入考场。考生的妈妈先求情，后下跪，工作人员仍不允许考生进场。这名考生因为心急，想要翻墙入场，后被工作人员制止，最终未能参加考试。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：(1)自选角度，自拟标题，自选文体。(2)不少于800字。(3)不得套作，不得抄袭。
【审题立意】
“规则”，规定出来供大家共同遵守的制度或章程。“人情”，人的感情;人之常情(通常的心情或情理)。材料是一个新闻事件，先点出事件引发了一场争论，然后简单叙述事件。写作要求中没有“全面理解材料”的字样，可以从材料中自选角度立意，即可从工作人员、妈妈、考生中任选一人，也可以综合其中一个、两个或三个人的看法和做法;对人物观点和做法可以赞成，也可以反对，言之有理即可。但在立意判断时应该研究本则材料的特殊性，本则材料由概括句和事例组成，而且关系紧密。概括句暗示了(其实也指明了)出题人的意图，本次作文的基本立意范围——规则与人情，事例中也隐含了一个重要信息“考生违规，考场工作人员坚守规则，不为人情所动”。
切题：(依据是既符合范围，又切合材料)
1.规则至上，人情不能动摇规则 2.人情可以完善或改变不合理的规则
3.规则中应该蕴含人情味 4.不违规则，不失人情 5.严守规则，彰显公平是最大的人情
合题：(依据是切合材料内涵即可，可以脱离概括句的范围)
1.为人处事应未雨绸缪或早作准备(考生因自行车坏了只迟到两分钟)
2.遭遇意外应理性处理(考生想翻墙进入考场)
3.做人不能没有自尊(妈妈下跪)
4.母爱是伟大的(妈妈为孩子进考场求情下跪)
5.忠于职守，认真尽责(考场工作人员不准迟到考生进场)
6.固守规则，不知变通(考场工作人员不准迟到考生进场，导致该考生缺考)
【范文】
无规矩不成方圆
上海一高考考生因自行车坏了导致迟到，而被工作人员按照相关规定拒之门外。这个事件告诉我们：无规矩不成方圆，规则对生活的安定、社会的和谐起着重要的作用。
当规则与人情发生冲突时，应以规则作为第一标准。三国时诸葛亮为了防止被魏军截断后路而急需大将守住街亭以堵住魏军的袭击路线。马谡请缨前往。由于轻敌，街亭失守，马谡也狼狈逃回了汉营。尽管不舍得，诸葛亮还是含泪斩了马谡。如若诸葛亮不斩马谡，即会使人们产生一种错觉：原来军令状也是可以开玩笑的，又因为诸葛亮比较喜欢马谡，大将们会进一步认识到：其实人情是大于军法的。由此以后，大将们想必会纷纷通过违反军纪来获得利益，后汉也离灭亡不远了。所以，诸葛亮在规则与人情中，只能选择尊重规则、稳定军心，即使“挥泪”也要狠下心肠斩下去。
这亦使我联想起了戚继光的“戚家军”。“戚家军”多由同一条村的父老兄弟组成。但戚继光治军却是以“法”为主，规定如若有逃跑，瞒报军功的，其他人必须予以揭发。戚继光的治军方式把“法”凌驾于“情”之上。正是如此，“戚家军”才会成长为一支纪律严明，令倭寇闻风丧胆的`百战之师。
如若让人情凌驾于规则之上，则会对社会生活造成十分严重的危害。原足协主席谢亚龙，因为人情的关系，多次收受贿赂，对一些球队作出不公正的判决，打压年轻球员，指使裁判员着重打压某一队。据谢的好友透露，谢原本是一个比较正派的人，但很多事情他是抹不开面子才去做的，当时中国足坛的乌烟瘴气大家是有目共睹的，各种“假球”“黑裁判”使中国足球的水平严重下滑。人情凌驾于规则之上，后果严重。
除此之外，“房叔”“房媳”“房爷”等组成的“房家族”，各种因滥用职权，贪污受贿而落马的官员，因贪污而被捕的中石化副总，哪一个不是把人情驾在规则上的?又有哪一个是为社会和谐作出了贡献的?
“无规则不成方圆”只有尊重规则，让规则大于人情，才能构成良好的“方圆”，建设美好的社会。
【点评】
优点：①立意准确，内容充实，语言表述流畅简洁，采用正反思路结构全篇，眉目清晰。②名句拟题，首尾呼应。③事例典型，举例古今对照并能点面结合。不足处：书写欠工整，语言欠文采，反面事例分析不够精辟。
篇9：高考作文题目预测：规则与人情
【作文题目】
20xx年6月9日上海发生的一件事引发了一场关于规则与人情的争议。一名参加高考的学生，因为自行车坏了，结果迟到了2分钟。考场工作人员按照有关规定，拒绝考生进入考场。考生的妈妈先求情，后下跪，工作人员仍不允许考生进场。这名考生因为心急，想要翻墙入场，后被工作人员制止，最终未能参加考试。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：(1)自选角度，自拟标题，自选文体。(2)不少于800字。(3)不得套作，不得抄袭。
【审题立意】
“规则”，规定出来供大家共同遵守的制度或章程。“人情”，人的感情;人之常情(通常的心情或情理)。材料是一个新闻事件，先点出事件引发了一场争论，然后简单叙述事件。写作要求中没有“全面理解材料”的字样，可以从材料中自选角度立意，即可从工作人员、妈妈、考生中任选一人，也可以综合其中一个、两个或三个人的看法和做法;对人物观点和做法可以赞成，也可以反对，言之有理即可。但在立意判断时应该研究本则材料的特殊性，本则材料由概括句和事例组成，而且关系紧密。概括句暗示了(其实也指明了)出题人的意图，本次作文的基本立意范围——规则与人情，事例中也隐含了一个重要信息“考生违规，考场工作人员坚守规则，不为人情所动”。
切题：(依据是既符合范围，又切合材料)
1.规则至上，人情不能动摇规则 2.人情可以完善或改变不合理的规则
3.规则中应该蕴含人情味 4.不违规则，不失人情 5.严守规则，彰显公平是最大的人情
合题：(依据是切合材料内涵即可，可以脱离概括句的范围)
1.为人处事应未雨绸缪或早作准备(考生因自行车坏了只迟到两分钟)
2.遭遇意外应理性处理(考生想翻墙进入考场)
3.做人不能没有自尊(妈妈下跪)
4.母爱是伟大的(妈妈为孩子进考场求情下跪)
5.忠于职守，认真尽责(考场工作人员不准迟到考生进场)
6.固守规则，不知变通(考场工作人员不准迟到考生进场，导致该考生缺考)
【范文】
无规矩不成方圆
上海一高考考生因自行车坏了导致迟到，而被工作人员按照相关规定拒之门外。这个事件告诉我们：无规矩不成方圆，规则对生活的安定、社会的和谐起着重要的作用。
当规则与人情发生冲突时，应以规则作为第一标准。三国时诸葛亮为了防止被魏军截断后路而急需大将守住街亭以堵住魏军的袭击路线。马谡请缨前往。由于轻敌，街亭失守，马谡也狼狈逃回了汉营。尽管不舍得，诸葛亮还是含泪斩了马谡。如若诸葛亮不斩马谡，即会使人们产生一种错觉：原来军令状也是可以开玩笑的，又因为诸葛亮比较喜欢马谡，大将们会进一步认识到：其实人情是大于军法的。由此以后，大将们想必会纷纷通过违反军纪来获得利益，后汉也离灭亡不远了。所以，诸葛亮在规则与人情中，只能选择尊重规则、稳定军心，即使“挥泪”也要狠下心肠斩下去。
这亦使我联想起了戚继光的“戚家军”。“戚家军”多由同一条村的父老兄弟组成。但戚继光治军却是以“法”为主，规定如若有逃跑，瞒报军功的，其他人必须予以揭发。戚继光的治军方式把“法”凌驾于“情”之上。正是如此，“戚家军”才会成长为一支纪律严明，令倭寇闻风丧胆的百战之师。
如若让人情凌驾于规则之上，则会对社会生活造成十分严重的危害。原足协主席谢亚龙，因为人情的关系，多次收受贿赂，对一些球队作出不公正的判决，打压年轻球员，指使裁判员着重打压某一队。据谢的好友透露，谢原本是一个比较正派的人，但很多事情他是抹不开面子才去做的，当时中国足坛的乌烟瘴气大家是有目共睹的，各种“假球”“黑裁判”使中国足球的水平严重下滑。人情凌驾于规则之上，后果严重。
除此之外，“房叔”“房媳”“房爷”等组成的“房家族”，各种因滥用职权，贪污受贿而落马的官员，因贪污而被捕的中石化副总，哪一个不是把人情驾在规则上的?又有哪一个是为社会和谐作出了贡献的?
“无规则不成方圆”只有尊重规则，让规则大于人情，才能构成良好的“方圆”，建设美好的社会。
【点评】
优点：①立意准确，内容充实，语言表述流畅简洁，采用正反思路结构全篇，眉目清晰。②名句拟题，首尾呼应。③事例典型，举例古今对照并能点面结合。不足处：书写欠工整，语言欠文采，反面事例分析不够精辟。
篇10：规则与人情
规则与人情
我们当今社会，由两种要素组成：一是人情，一是规则。人情和规则可以相互兼并吗？有人认为人情是人情，规则是规则。这是两种东西，有了规则就会没有人情味。有人认为，在遵守规则的时候，也可以拥有一点人情味。
我最近看到一则新闻，说一位李先生去医院很急，但是找不到停车位，就停在了马路边上，这本身是一种违反交通规则的行为，但是他留了一张纸条说：“孩子生病了，着急，请不要罚款。”警察真的没有贴罚单。我认为这是一种很有人情味的行为，但这样有人情味的同时，是不是也违反了交通规则？如果有一个人违反了交通规则却不去处罚，会不会有越来越多的.人学习他，那这样要交通规则还干什么？但有人情味的同时，是不是也可以遵守交通规则？人情味和规则是不是可以共同兼有？这是我们今天主要探讨的。例如在电视剧里面，主角的家里有人生病了，但是按照公司规则真的请不了假，老板会给予资金支持。我认为这就是人情味和规则的融合。
但规则之中能不能包含着人情味呢？我认为严守规则，在规则之中彰显公平，这是最大的人情味了。因为一旦公平对所有人的看法都是一样的，不会对某个人有所偏见，对某个人有所照顾。这就是最大的人情味。当然不是说那个警察做的不对，只是这样就有失公平，特别是对其他人来说就太不公平了。俗话说，没有规矩不成方圆嘛，规则对社会的安定和和谐起着重要的作用。
如果让人情凌驾于规则之上，就会对社会生活造成严重的危害。原足协主席谢亚龙，就是因为人情的关系，多次收受贿赂，做出许多不公平的判罚。他原本是很公正的，但是由于面子上抹不开，就导致他多次收受贿赂，做出不公平的判罚。这就是由于人情凌驾于规则之上，导致了许多严重危害社会的行为。
没有规矩不成方圆，这是自古以来就有的一项规则。所以我们只有去尊重规则，让规则大于人情，我们才能得到社会的安定与和谐。
篇11：规则人情高中作文
规则，似石头般坚硬，但水珠可以滴穿石头；
规则，似大海般广阔，但高山可以看遍蓝海；
规则，似乎无法触碰，但它可以用人情浇灌。
――人情之于规则，不可或缺。
规则是冰冷的，是寒透人心的，然而，正是人情，温暖滋润了它。 正如二战期间的1944年圣诞节，两个受伤的美国士兵被一个善良的德国妇女收留在家中。她并没有依照冰冷的规则将他们拒之门外，任由其被当俘虏。她相信，他们只是战场上的对手，不是生活中的敌人――而后有四个德国兵敲门，她请他们放下武器。那晚德国士兵被妇女所动为美国士兵疗伤，谁也没有按规则俘虏对方邀功。在千钧一发的时刻，他们没有被规则冰封，将人情演绎得如此动容。
又如上海“最有人情味的交警”李自成。再一次执勤期间，他拦住了一辆违法右转的摩托车并准备开罚单。这时，摩托车司机却气愤的质问道：“指示牌上明明写着六点后不许右转”向李自成示出自己的手表时刻，“而现在还没到六点怎算违规？”而后他又看自己的手机，才发现手表没电停摆，而实际上手机显示的实际时间超过了六点。无奈之下司机只能低头认错，并失落地对后座的妻子说：“对不起。”李自成疑惑地望着他的妻子，只听到：“警察叔叔，我得了病每个月都急需用钱化疗。”听到这番话后，李自成十分为难，但最后还是开出了罚单――一张夹着一百元人名币的罚单！原来，规则中也有亮丽的风景；原来，规则在人情熏陶下也能那么温馨感人。
如果没有人情，规则就会变得满目怆然，变得惊悚可怕。
酷法如秦律：陈胜吴广等人因暴雨而耽误了服役的期限，就会遭受不由分说的.一律处死；制度如古印度，种姓制度划分四大种姓，即四大类人，残酷地剥夺底层民众的自由与尊严；规则如日本浪人，四十七浪人在等级制度下，必须卖妻杀儿子成全自己主人的威名。
难道规则真的是杀人如麻的刽子手吗！难道规则真的是扭曲人性的恶魔吗！难道规则真的是践踏真理的暴徒吗！
又看那名上海考生的事例。工作人员的一举一动，不就是规则无情的表现吗？考生急的被迫翻墙，考生母亲急的被迫下跪――她们泪水与无助刺痛了人们的心，更是狠狠地反映了规则无人情的可怕啊！
规则，是规范人的准则；
人情，是建立规则的准则。
人生漫漫，唯有人情当航，规则当车，才能一路平安地驶向彼岸！
篇12：规则人情高中作文
什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，人情也就随之形成了。
规则与人情是相辅相成的。
没有人情，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有人情的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当人情不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是人情的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是人情的底线――规则划出来的。
理想的社会应是规则与人情并存的。规则约束着人们，使其不至滑出人情的底线；同时，人情也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的人情约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与人情相辅相成，这个社会才能充满希望。人情是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将人情埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。
篇13：有规则，才有人情作文
有规则，才有人情作文
高考考场外一位母亲的下跪令人动容，亦有网民因此指责规则不合理，工作人员人情淡薄等但是我想说：别为人情违背了规则有规则才有人情。
说到规则的诞生，不得不说起罗马法在古罗马的第一部法律《十二铜表法》诞生之前，维护整个罗马社会秩序的是多年来形成的习惯习惯虽是人们经验智慧的结晶，却并不具有规则的效用，贵族阶层随意解释习惯，随意判决，平民生活长期受到严重压迫直到规则正式诞生，平民才可以说是获得了第一次胜利如果没有规则，或者规则因为个人而随意更改，而违背大多数人的利益，敢问人情何在？
规则的发展亦给人民生活带来了可喜变化美国的1787年法律，确立了民主共和制，也确立了人民主权的地位，这部被称为“近代世界第一部的人权宣言”的法律，并不是完全“死”的，而是灵活的，顺应时代发展要求的，一开始它并未解决妇女与黑人的人权问题，但因为人人都遵守规则，尊重规则，这规则才得以日臻完善，越来越能反映人民的'呼声，越来越有人情味，同时也保证了美国社会长治久安。
随着现代社会的发展，规则与人情产生了一定的冲突但是这种冲突夸大规则的弊端，造成人们对法制的不信任规则已定，但人是活的，与其抱怨规则太死，不肯给你多两分钟时间，或是指责工作人员没有人情味儿，为什么不反思自己够不够严谨细致、有没有足够重视呢？高考既然重要到让一位母亲下跪，为什么没有让你提早出门？如果规则因你一人而变，对其他那些早早到场等候的考生岂不是不公平？
陈独秀说，如果一个社会人人都谈道德谈人情，那么这个社会最终会变得没有秩序、虚情假意；相反，如果人人都遵守规则，社会秩序安定，人们的道德素养自然会提高以此可见，有规则才有人情我们国家的英勇解放军，因为遵守军规、军纪，才有了为顾全大局而牺牲自我的勇气他们是恪守规则的铁骨铮铮的汉字，也是有人情味儿的最可爱的人。
有规则，才有人情我们需要的是遵守规则的秩序与完善规则的决心，这样，人情自然显现。
篇14：竞争与人情作文
如果说竞争是一根粗大的树干，那么人情就是翠绿的树叶，有了树叶树才能变得郁郁葱葱；如果说竞争是一片大漠，那么人情就是绿油油的小草，大漠有了小草才能变成美丽的草原；如果说竞争是一杯苦涩的咖啡，那么人情就是白沙糖，有了白沙糖，咖啡才能变得清香可口；若说竞争是平平淡淡的生活，那么人情就是神奇的画笔，使生活变得五彩缤纷，丰富多彩。
每个人的一生都充满着竞争，面对竞争，我们又不得不面对种种人际关系。与竞争打交道的同时，又无时无刻不与人情打交道。
如果一个人一天只知道竞争，不懂得关心他人，不懂人情，那么他将与别人之间的感情淡化，变得冷漠，将只会有更多的“人情冷暖，事态炎凉”的感叹。
同样，如果一个人只知道一味的注重人情，即使人情再好，在事业竞争时畏首畏尾，那么也将难有作为。
所以，我认为一个人既要有竞争意识，也要搞好人际关系，关心你身边的亲人、朋友。
众所周知一代英雄项羽，起初项羽无论是谋臣还是军力都远胜于刘邦，但为什么到最后被刘邦逼得走投无路，落得个乌江自刎的下场呢？只因为项羽狂妄自大，对谋臣们态度冷淡，谋臣在他的麾下不能展示自己的才能，最后纷纷离开，而刘邦则极力笼络天下有才之士，众人愿意为他效命。
竞争固然重要，但有时决定成功的则是人际关系。项羽自大，不把别人放在眼里，刘邦笼络天下能人取得胜利，这可以给我们很大的启发，竞争和人情同等重要。
假如人与人之间没有了人情亲人之间没有了亲情，朋友之间没有了友情，恋人之间没有了爱情，世间仅剩竞争，那个时候，世界将会是什么样子？我无法想象也不愿想象。
假如人与人之间失去了竞争，怎么会有三国？怎么会有春秋五霸，战国七雄？又怎么会有现在的大好时代？
由此看来，在我们的生活中竞争和人情缺一不可呀。有的人虽然在竞争中成功了，但耍尽了手段，无所不为，最后只落得个众叛亲离的下场，最终还算是失败。有的人在竞争中尽了全力虽然失败了，却赢得了众人的感佩，那么他并没有真输，他获得了另一种意义的成功。
随着社会竞争日趋激烈，人的精神压力也越来越大，亲人的一句关心话，友人的真诚问候，都会使人心情开朗起来，将压力化解一些。
竞争是社会发展的动力，是经济发展的前提，是每个人自我潜能最大程度发掘的保证，人情则是润化剂，它能让我们的生活亮起来，让我们的拼搏更有意义。
篇15：竞争与人情作文
随着我国加入世界贸易组织，人与人之间的竞争越来越激烈，而人与人之间的感情也发生了变化。
为了竞争，人间失去了真情?从自古至尽的角度看，也许吧!
为了竞争，斗得你死我活、算尽心机、尔虞我诈。但也有一些竞争是与上面的相反的，有些人通过竞争加强了与他人的感情。
西汉时期的吕太后为她的地位和权势，不断的陷害，甚至杀害刘氏家族成员，刘氏家族也奋起反抗，以牙还牙。他们为了竞争，斗了个你死我活。
清朝的大贪官和|为了更多的土地、财产，不停地挖空心思地想法子使土地拥有者一个一个地离开土地，将他们的土地占为己有，以掠夺财富，争取获得“大清朝第一有钱人”的名号。和|为了竞争，算尽了心思。
“大革命期间”，民主法制制度遭到践踏。一些人趁机向上攀，趁机夺取别人的传家宝，趁机……为了得到一些东西，你骗我，我骗你。这正应了一句话“老乡见老乡，背后一杆枪”。他们为了竞争，尔虞我诈。
这样的竞争，是我们想要的吗?不!我们不想要。我们不要斗得你死我活的竞争;我们不要算尽了心思的竞争。
我们要的是真诚面对真诚，人情面对人情的良好的竞争。
爱因斯坦和玻尔两人在激烈的学术竞争中坦诚地交流着，他们不曾因为激烈的争论而斗个你死我活、算尽心思、尔虞我诈，失去彼此间的友谊，在竞争中他们依然保留着情感，他们也以同样的方式对待所有的竞争者。于是，历史给我们留下了两座伟大的丰碑。竞争应是真诚面对真诚，人情面对人情的良好的竞争。
今天，在商业的竞争中，海尔许下了“真诚到永远”的铿锵诺言。这个诺言曾使他在企业林中脱颖而出，现在这个诺言让他在商业的激烈竞争中屹立不倒。海尔正因为“真诚到永远”，所以各企业与他结为“好友”，良性竞争。
为了竞争，人间并没有完全失去人情。
为了竞争，我们不应该斗得你死我活、算尽心机、尔虞我诈，我们应该真诚面对真诚，人情面对人情，营造一个良好的竞争环境。
篇16：竞争与人情作文
看一个人的身价，要看他的对手；看一个人的素养，更要看他如何与对手竞争。懂得竞争精髓的人，不会汲汲于眼前的得失胜负，他会以水的温柔，海的宽广微笑着面对竞争，面对对手。不是各自指摘，而是心平气和地探索双方的优点与各自的劣势；不是恶语相向，而是心中倔强地坚持，但仍不忘留给对方鼓励的话语。竞争是真正意义上平起平坐的携手共进。赢要赢得坦荡，赢得纯粹；输也要输得坦然，输得心服。
竞争不是厮杀，大可不必视对手为眼中钉、肉中刺，置对手于死地而后快。竞争对手之间需要和睦融洽的关系，需要双方共同的精心维持。给对手一张笑脸，心灵的浓雾自会消散，心中会荡满阳光的灿烂。没有人会把自己囚在孤独烦闷紧张凌乱的心情中，人人都需要爱，和对手之间的友情是对双方的尊重与鼓励。单调的你争我夺式的竞争，抛却了人情基石的竞争，总有一天会使每一个人感到乏味而厌倦。
乔丹是篮球界独一无二的王者，不仅因为他高超的球技，更因为他总以宽容肯定的眼光对待他的对手。他曾对自己的对手皮蓬说，你的三分球动作流畅自然，更胜我一筹。对方惊讶于他的敏锐的观察与无比的大度。当他的对手战胜自己时，乔丹流下了眼泪，不是沮丧于自己的失败，而是激动于对手的胜利。竞争与人情不是隔绝于天地两极的决裂，它们是可以契合的，而当它们完美地融合在一起时，便会折射出不同寻常的人性的美丽色彩。
人们的生活节奏在加快，竞争也日趋激烈，但并不等于说人情注定更淡漠。在无处不在的竞争中不要忘记融洽一切的人情，因为时代的理想化的竞争在于双赢。即使是淘汰式的竞争又能怎样？只要你伸出热情的手，你赢得的将会是对手对你的尊重，赢得的是一种生命的尊严。人生历程很长，社会历程很长，偶尔一段路上是对手，相逢便是缘。也许在生命更长的旅途中，你和你的.对手，将互相扶持跨越艰险，相互鼓励着走出风雨。
饱含着人情的竞争更能使人尊敬，使人奋进，使人感动。
篇17：人情不意味着无视规则高中作文
人情不意味着无视规则高中作文
周国平在《各自的朝圣路》中指出：“自认为具有'圣人'品格的民众用人情的幌子去践踏看似冷酷的规则。”
近人情固然重要，但这并不意味着一味退让或是无视规则。
规则是一种秩序；是于公众的一种公平；更是维系社会，将群体的既有资源安排至最佳的维度。纵然千年之前的孔子驾着木车，将礼乐仁和传遍春秋大地，人情之礼便深扎于国人内心，凡事以宽容或是人情尽然处理，过犹不及，这无论是对当事人本身或是受害者都不公平。
当当事人因人情之礼得到逃脱甚至被怜爱，大部分人内心可能压根不会有感激或是懊悔，取而代之的可能是一种侥幸和喜悦，然后这群“宠儿”便一再去探求这种人情之理的底线。久而久之，旁观者逐渐也会加入他们的队伍，这仅仅只会导致恶性循环的发生。再说了，僧多粥少，人情哪里给得过来？
缺乏规则约束的群体，有几个能在历史的长河中留下属于自己的一页？
从更深的角度去看，轻视规则实则导致了人们的过度宽容。这种妥协性的特点无疑是国人的劣根性之一，多一事不如少一事成了他们奉行的黄金准则。这无疑都是怯弱的，退缩的.，不作为的行为，只会假借人情的名义去规定自己内心的准则。擅定之人越多，坚硬的黏土之墙最终只会变成盘中散沙，随风飘荡，飞向自认为美好的彼岸，不过只是变成一群输得连自己都不曾意识到的人罢了。
规则仿佛是火，猛烈而使人煎熬；人情便是水，给予人们顺滑的触感和心灵的慰藉。但是水也会将你淹没，使你默无声息，丧失活力。
社会中的个体犹如沙漠中的行人，水必然不可少，但在邪恶与危险纵横的黑夜，是火将你在万千劫难中挽救，让你安然度过。
所以人情并不与规则相悖，相反，两者缺一不可。我们在遵守强有力的规则时，只要是不过分的人情，是可以协助我们取得更好的效果的，因此应该重规则，辅人情。
人情是规则下的人情，规则是有人情的规则。当两者相辅相融，其乐融融还会远吗？
现代社会是法治的社会，规则的社会，依法治国是我们的方针政策。
篇18：竞争与人情600字作文
有人认为，竞争会使生活节奏加快，人的精神压力变大，人与人之间变得淡化、冷漠。也有人认为二者皆有可能，在我们行走的历史与人生道路上不就是这样吗？
当翻阅历史时，和平盛世过后的比是战乱，而战乱不就是一种竞争。在强与弱的抗横中，带来的不就人情的冷暧、世态的炎凉。战乱中的人们，百姓则是人间疾苦、悲欢离合、生离死别的表现者;而失败的沉沦、成功的欢喜则是统治者的表现。然而这却使人与人之间的感情产生了莫大隔阂，使之间变得冷漠、淡化。如大清王朝的入关，因为统治阶级大都是满洲人士，因他们对汉人有很大成见，使汉人一般都不能入朝为官或其他的一些的朝纲。这使许多汉人不满，同时世间又存在着有志之士的反清复明，而这人世又变得炎凉。
走在时代的路上，社会上的竞争，到处可见，优胜劣汰的现象随处可见。然而，这些却使人们的生活节奏加快，精神压力加大，也使人与人之间的感情更加疏远和距离更加遥远。都市人大概就是这样吧。也许同在一个屋檐下居住，可能不知对方是何许人物，有的只是擦肩而过罢了。社会的竞争、带来恐怕就是现在人们之间的距离更加遥远了吧。
再接近我们的生活——当代学习的生，有学习上的竞争，也有体育方面的竞争。学习上的竞争，可以让我们相互帮助、共同进步、促进我们的友谊，同时又可以让我们在竞争中发生嫉妒之类，而使我们之间的变得有距离。而体育上的竞争，我认为这是竞争与人情的最好体现，且是人情的至善。如学校举办校运会，在赛场上我们体现的是“比赛第二，友谊第一”的原则。不管赛场上谁摔倒了，只要旁边的同学看到了，就一定全去将其人扶起，诸如此类的比比皆是。这不就是由竞争与人情构筑的风景吗？
走在竞争与人情的路上的人们，不要忘了在竞争中，也将心中的那份人情带上，人情全让竞争独具一格，使竞争对人与人之间的人情加深。
篇19：竞争与人情高三作文
竞争与人情高三作文
竞争从远古时代走来，伴随着进化史上严格的淘汰式的生存斗争，已绵延了几万年的历程，可以说，竞争无时不在。
看一个人的身价，要看他的对手;看一个人的素养，更要看他如何与对手竞争。懂得竞争精髓的人，不会汲汲于眼前的得失胜负，他会以水的温柔，海的宽广微笑着面对竞争，面对对手。不是各自指摘，而是心平气和地探索双方的优点与各自的劣势;不是恶语相向，而是心中倔强地坚持，但仍不忘留给对方鼓励的话语。竞争是真正意义上平起平坐的携手共进。赢要赢得坦荡，赢得纯粹;输也要输得坦然，输得心服。
竞争不是厮杀，大可不必视对手为眼中钉、肉中刺，置对手于死地而后快。竞争对手之间需要和睦融洽的关系，需要双方共同的精心维持。给对手一张笑脸，心灵的浓雾自会消散，心中会荡满阳光的灿烂。没有人会把自己囚在孤独烦闷紧张凌乱的心情中，人人都需要爱，和对手之间的友情是对双方最大的尊重与鼓励。单调的你争我夺式的竞争，抛却了人情基石的竞争，总有一天会使每一个人感到乏味而厌倦。
乔丹是篮球界独一无二的王者，不仅因为他高超的球技，更因为他总以宽容肯定的眼光对待他的对手。他曾对自己最大的对手皮蓬说，你的三分球动作流畅自然，更胜我一筹。对方惊讶于他的敏锐的观察与无比的大度。当他的对手战胜自己时，乔丹流下了眼泪，不是沮丧于自己的失败，而是激动于对手的胜利。高中作文竞争与人情不是隔绝于天地两极的决裂，它们是可以契合的，而当它们完美地融合在一起时，便会折射出不同寻常的人性的美丽色彩。
人们的.生活节奏在加快，竞争也日趋激烈，但并不等于说人情注定更淡漠。在无处不在的竞争中不要忘记融洽一切的人情，因为时代的理想化的竞争在于双赢。即使是淘汰式的竞争又能怎样?只要你伸出热情的手，你赢得的将会是对手对你的尊重，赢得的是一种生命的尊严。人生历程很长，社会历程很长，偶尔一段路上是对手，相逢便是缘。也许在生命更长的旅途中，你和你的对手，将互相扶持跨越艰险，相互鼓励着走出风雨。
饱含着人情的竞争更能使人尊敬，使人奋进，使人感动。
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规则与人情作文（精选19篇）
