病态小学作文

时间:2023-05-18 03:38:50 作者:Founicornx 作文大全 收藏本文 下载本文

【导语】“Founicornx”通过精心收集,向本站投稿了18篇病态小学作文,下面是小编帮大家整理后的病态小学作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

篇1:病态小学作文

关于病态小学作文

早上起来的时候头就有昏昏沉沉的感觉,天旋地转,伴随着一丝微微的疼痛感。不知道是昨晚睡得太晚还是如何。

或者说我感冒了,我病了。最后也得到证实,流鼻涕打喷嚏不慌不忙地接踵而至。之后各种恹恹情绪也跟着一起来凑热闹,一个上午我都无精打采,伏在桌子上不言不语。该做的事也一拖再拖,旁人也看出端倪。不闻不问,小情绪疯长,你的眼睛告诉了我一切。

我在想是不是这个社会这个世界把我也给传染了,让我也跟他一样地一副病怏怏的样子,让人讨厌。不是怜惜不是关怀更不会是善意的动容。

冷漠无情是你的`并发症,就像我打喷嚏流鼻涕一般,看似不严重却是最折磨人最让人头疼的问题,小学六年级作文《作文 病态》。当然,这人,也是有些人。之于我。

我不想说你究竟现在的状况有多么地糟糕,唯一的期盼就是你能好起来。

你吃药了吗?没有吧!要不然你怎么老是不会好呢?我觉得你该像我一样,得吃药,吃药才能治病呀。我相信你不会到病入膏肓的时候。因为那时候想救也救不了了呢。

哦,对了,你知道该吃什么药吗?我猜你一定知道的,聪明如你,我也相信你!

好吧,我很期待你病好的那天。我也吃药去,你也记得吃哦!

篇2:病态的现状

病态的现状

三十而立,说的是岁月,人生,经历,故事,爱情,家庭,?我还记得我年轻,好像刚过十八岁,我还记得我潇洒,长着一个被烫的乱七八糟的七彩头到处乱逛,我还记得我风流,左搂一个右抱一个,我还记得我伟大,瞧不起别的劝解与关心,其实已经三十岁,岁月不饶人,改掉了你的毛病与傲慢,带来你的不安与恐惧,因为你要真正的开始生活人生苦短,还没经历就到半路了,和那首歌一样,怎么刚刚学会懂事就老了,怎么刚刚学会包容就老了,一路风景没来急的欣赏与分享,就离开的视野,苦与难并从,这个阶段,我相信是老天对的'惩罚,对我过去狂傲自大,无所事事的惩罚,让我在这年龄短得到了最大的报应,也给了我最响的警钟,不应该去抱怨任何一个人,那只是自己没有做好,有那么一刻,心碎的声音都能听到,感觉整个人都要撕裂,奔溃,那无助的眼神自己都能感觉到可怜,我还是想挥挥手,看看太阳,一切都会过去,

篇3:病态辩解散文

病态辩解散文

(人生在世,想要不吐出来很难)

一、死者的辩解

无所谓。死亡距我还有一公分

血还未溢出你的杯盏

将屈辱炼成药丸,填饱饥肠辘辘的生存

一盘红烧头颅端到夜色之中

老天为何还不下几滴雨为我调调味!

噢,误解,您又一次剪断曙光的线头

伸出敌意缝制我干枯的双眼!

今夜的街道没有我的尸体

四个轮胎足以扛着我滚遍黑夜

看清路的尽头——臭气熏天的.尸海!

二、镜子的辩解

将意义捏碎于手掌之中

克制琴键上跳舞的激情

在价值观的浓烟里

弹奏吼叫的人群

是谁在深夜里品尝一场噩梦的余味?

是谁在人群背后咀嚼一条残疾的腿?

是谁以沉默为牢困守于镜中的岁月?

(凡是值得困扰的都没必要困扰,

因为值得困扰的都没有答案。)

三、人类的辩解

人民大剧院,一场好把戏即将上演

人类吞食人类,以优越感养活自己

观众席上白骨累累,蛆虫爬满存在主义

十年不洗澡的上帝掏出粪盆

连连磕头祈求人类排泄

钱币状的陀螺摆练舞姿

杂耍艺人吊死于钢丝两端

年仅半百的过气演员兜售成功证明

帘幕之外,劳力生火,脑力掌厨

油锅之中,躺满美味的动物尸体

谁来添一勺现代文明,这一奢侈的调味品?

谁来摆一张黄金餐桌,吸引人类来此分食?

人类。高级动物。尸体。白骨。灰土。排泄物。

上帝老爷爷,听说您后来自杀了?

(与其说有希望,不如说是想象力丰富。

人和事物,都是越了解越绝望。)

篇4:病态谵语诗歌

病态谵语诗歌

1、抽搐的散文家

一截废弃的火车头

睡在轨道冰凉的怀里

少年,坐在眼眶上

安慰着他的眼珠

十五岁的夏夜,

死亡收缩的瞳孔。

你的文字,伴着油菜花的呼吸

第一次在死水里翻涌。

哦孤独,深沉的乌鸫

紧紧衔住一片落叶

掠过风,也掠过了自己。

眼珠中,神秘的预示。

时钟在烈日下卧倒。

青春暴露的尸斑。

2、拙劣的'小说家

一则故事拖着你的脖颈

滑过喧闹的人民广场

你将笔,掐死在那里。

3、吐血的诗人

忍住睡意,忍住喉咙里的血

忍住不合时宜的恶心

忍住橱窗中人群的嘴脸

你径直游向倾斜的孤岛

而黑夜,早已准备好了棺材

供你默默烹饪痛苦,大口咀嚼绝望——

等待鲜血暴溅的子时

4、抑郁的剧作家

黑纸上,杂草丛生

吸附唾沫、敌意、误解——痛苦的养料!

5、被埋没的天才

放弃解释。放弃争辩。

放弃奢望。放弃期盼。

在这个世上,不会有一个人爱你。

在这个世上,不会有一个人理解你。

大自然,是你最后的慰藉。

除了孤独,你别无选择。

除了创作,你别无他求。

篇5:用病态词语造句

病态拼音

【注音】: bing tai

病态解释

【意思】:心理或生理上不正常的状态。

篇6:用病态词语造句

1、他被从病态的幻想中解脱出来。

2、罪犯都是病态的,他们应该是病人,而不是囚犯。

3、他们讲述了塞尔维亚人的背叛和耻辱,以及塞尔维亚政府对布鲁塞尔病态的谄媚。

4、其中部分原因应当归咎于:太空竞赛从一开始就是个病态的构想。

5、地下墓穴对巴黎市民施展了一种病态的魔力。

6、这种生存方式有时会变得病态,绝对需要治疗。

7、从那倒霉的时日起,他一直以病态的热情,小心翼翼地监视着自己的,不是他的行为——因为这很容易调整——,而是他的每一丝情绪和每一个念头。

8、许多人认为这种笑话是低级庸俗的。下面是个“病态幽默”的实例,你可据此自己作出判断。

9、我们这些同性恋,至少在成长过程中有了这样的优势----爱是无法估量和难以掌握的困难,因为我们是大自然产生的反常的怪人,病态的误差。

10、“显形”是一种生物的外貌表征:如解剖结构,生理机能,行为,健康或病态。

11、这一奇特发现使得科学家认为,宽吻海豚有一种“基因开关”,能让海豚在禁食时模拟糖尿病状态,但并没有任何病态反应。

12、她感到有一种病态的欲望想弄明白这一点。

13、多数乐曲都充满着病态的合唱,而这些音符在影片结束后依旧会让观众记忆犹新。

14、一些人认为同性恋是病态,认为它能够也应该被治愈。

15、对于这个国家最近的病态,最好的补药也许就是重新启动并尽快提高全体国民的技能和能力教育。

16、我的意思是,你怎样以简洁英文形容什麽是病态暴力?你在电子游戏里看到什麽会受到干涉?

17、目前全球经济比吃了满腹牡蛎而吃坏了肚子的人还病态。

18、但是本笃对于洞察健康市场和病态市场之间区别的提议是毫不妥协的,他没有分给俗人任何食物。

19、一项1990年在纽约针对病态说谎者的研究发现:那些能够避免后续问题的人在欺骗上很明显更为成功。

20、只有那种完全病态的`社会才做着完全相反的事情。

21、把良心和一件无关紧要的事情病态地联系在一起,恐怕并不能说明真心实意的仟悔,其背后可能有些颇值怀疑和极其荒谬的东西。

22、在斯台普斯中心体育馆在场的人都称,看不出迈克尔那晚身体有什么特别的病态或不适。

23、不能责备它们,它们只是摆平了浮在海面上,而大多数人以为这是病态或懒惰,但这只是一种典型的行为,它们就是喜欢摆平了在海面上晒太阳。

24、病态肥胖是可以预防的,但是你需要一些指导。

25、在那些无声祷告、为神憔悴的人群中间,总混有许多病态的家伙;他们极端憎恨有洞察力的人,憎恨那些最近得道、坦诚的人。

篇7:舌头体现病态的体现

或许你过着忙忙碌碌的生活,因此你从没有时间关心家人和自己。你一直坚信你可以用忙碌换来维持生活的收获,你坚信总有一天会有一个属于你自己的独一无二的世界任你挥霍。所以,你无所顾忌,只是每天劳命奔波。你忘了人最珍贵的不是拥有财富,而是不是去生命。然后,你终于倒下了……生活是最会开玩笑的指挥者,但我们自己才是命运的主宰者。今天,你的舌头有齿痕吗?

齿痕一般是属于脾虚的症状,建议建立规律的作息时间,丰富合理的饮食习惯,劳逸结合。可以配合饮食来调理,常见的补脾胃的食物如山药、薏米,核桃,茯苓,大枣,百合等。

还有一种情况就是上火。建议你可以在医生的指导下服用清火片制霉素片维生素C片维生素B2片等药物,另外配合外擦冰硼散。注意休息,多喝开水,饮食以清淡为主,禁辛辣刺激性食物和油腻煎炸食物。注意患部卫生,保持患部清洁干燥。有的人舌面上出现许多“裂纹”,多数无舌苔,称“裂纹舌”,如无不适感,亦属生理性的,不需治疗,如在重病后出现裂纹舌,舌红无苔,且有不适感,亦属阴虚,需配合药物治疗。有的人身躯肥大,舌体也胖大,舌边有齿印,舌苔薄白,如无明显不适,则属太胖的缘故。中医理论认为“胖人多痰湿”,胖人的脾胃运化功能相对不足,食物的消化吸收易出现障碍。这些人要少吃油腻不易消化的食物,多吃蔬菜、水果和清淡食物,适当运动。如果舌苔白厚腻,舌边有齿印,不欲饮食,腹胀满,便溏薄,则属痰湿过盛,在进清淡易消化食物的同时应配合药物治疗。

如果你每天24小时都呆在医院,你会发现几乎每天都有这样那样的人因为这样那样的疾病痛苦不堪。然后,你会卑鄙地觉得自己是幸运的。的确,我们算是幸运的,因为我们没有疾病的困扰。但是,千万不要因为我们此时的幸运而去赌明天的好运气。如果出门在外,那么赶紧给家人打个电话吧。

篇8:告别病态怀旧心理

有人说记忆总是轻易把人灌醉,也因此,许多人喜欢怀旧。怀旧是一种常见的心理现象,是人之常情。对故人、故乡和过去生活的回忆怀想,有时能增添生活的韵味和激发心中的热情。

但社会中还有一些人以另一种方式怀旧。他们认定今不如昔,生活在今天,志趣却滞留在昨日,一言一行与现实生活格格不入,这种怀旧心态,称之为病态怀旧心理。

病态怀旧表现

依恋过去的事物。如保存大量的旧照片、旧服装、旧书、旧报纸;给孩子取旧时代的名字;依恋过去的友人。如过分热衷于搞同乡会、同学联谊会等。

有的男士女士过去曾有过一段恋情,因故未成连理,如今已届中年,旧情萌发,开始“第二次握手”;依恋过去的经历。很看重过去所取得的功绩,把所获得的奖状、勋章、奖品都很仔细地保存,时常追忆当年辉煌的经历。相比之下,现在这些荣誉的光环正逐渐在消失,心理时常有失落感,一些幼年受溺爱或早年生活丰厚的人也有同样感觉。

在怀旧中寻找童稚与宁静本无可厚非,但因怀旧而导致今不如昔的感受就有危害了。病态的怀旧会阻碍个体适应环境,对社会变革产生阻力,个人的交际圈也会大大缩小。有病态怀旧行为的人很难与时代同步,这有碍于他们自身的进步与发展。

病态怀旧的心理特点

不合时宜:有些服饰、装束、语言、物体过去风靡一时,现在已不合时宜,跟不上潮流,但仍然保持过去的做法。

对社会持有偏见:偏见是一种心理定势和社会心理刻板印象。认识上极端保守,对新生的事物看不惯,崇尚传统尤其反对任何形式的变革。

回避现实:病态怀旧者,不满现状,又无能为力。大多采取回避现实的态度,怀疑与否定一切,常常是社会变革的反对者,也是现实生活的不适应者。

各年龄段病态怀旧的表现

病态怀旧存在于各个年龄阶段,但表现形式有所不同。

儿童的怀旧:多见于人格滞留,虽说已到了上学的年龄,但仍依恋母亲的怀抱和摇篮,渴望处处得到父母的保护,缺乏主动性与独立性;

青少年的怀旧:大多因为生活环境的急剧变化,他们本可以享受更多的自由,又对这突如其来的自由感到恐惧与不安;

中老年怀旧:则是回避现实,对社会存在偏见,不合时宜。如中年人的固定观念,表现为过分固持己见,如“坚信”某种经验是“真理”,对某件事做出决定后不再根据客观条件的变化而适当修改或采纳他人建议,从不听从别人劝告或与之持相反的意见。即使有足够的事实证明这种经验是错误的,内心也不得不承认其错,但在口头上绝不认错,甚至由于在心理上达不到平衡而不能自控,错误地坚持或一意孤行,我行我素,惟我独尊。

而老年人由于长年累月的生活习惯和工作习惯,个性心理特征更加明显。他们的兴趣、爱好、脾气、性格具有突出的个性化,比中年人更具特点、更加定型。他们总是顽固地坚持自己的观点、习惯和爱好,不赞成别人的意见和看法,更无法轻易改变。不自觉地坚持自我为中心,自我防卫意识较强,对什么都感到怀疑,固执地想保护自己而采取利己的态度和方法,办什么事都优先考虑自己。

怀旧无坏处 但要调适好

积极参与现实生活:如认真地读书、看报,了解并接受新生事物,顺应时代潮流,不能老是站在原地思考问题。

寻找最佳结合点:如果对新事物立刻接受有困难,可以在新旧事物之间寻找一个突破口。

发挥正常怀旧心理的积极功能:正常的怀旧有一种寻找安静、维持心灵平和、返璞归真的积极功能。这方面的功能多一些,病态的、消极的心态就会减少。因此,也不应对怀旧行为一概反对,正常的怀旧还是要提倡的。

篇9: 前卫还是病态美文

前卫还是病态美文

嚯的一下,你横冲直撞般的撞入了我的眼睛 。我的视网膜一阵疼痛,过后便是酸涩的直想流泪。毫无疑问,你是一个特立独行的人,回头率高的不像话。人们看你的目光,有鄙夷,有不解,有嘲讽,甚至还有崇拜。

你拍着厚厚的粉底在精致的面庞,浓墨重彩的眼影在眼皮上落户,还有假的睫毛在炯炯有神的大眼睛上就像一片碧波荡漾的湖边有着一排排芦苇,精心修过的眉犹如一对小小的匕首般烙在了上面,粉红色的口红在性感的微微上扬的嘴唇上为你平填了一份妩媚气质。

这一切都在显示这你是一个女神,可以惊艳的从人们目光中走进,甚至还会进入少数人的心里――以这样完美的形象。

可是一个电话,一个猝不及防的电话打来了。你捏着兰花指接起了电话,然后一阵魔音回荡,将人们狠狠的惊异了一番。没错一个男声涌出,在人群了泛起了惊涛骇浪。到底是你的声音真是独特到没边,还是你的造型雷人,仁者见仁智者见智吧。你出现在北方的一个不算贫瘠,但是和繁荣也沾不上边的城真的很是扎眼。或许在那些一,二线的繁荣都市你可以不用接收那些异样目光,从早已见怪不不怪的目光中走出。可是在这里一个和前卫完全没有关系的地方,你必定会“遍体鳞伤”的逃开。你只有一个念头:跑的远远的不理这些没有被教化过的“老顽固”,不再踏足这个愚昧落后的“垃圾场”。

我不记得这股风是怎么刮起来的,我只知道我上初中的.时候有听到过泰国有人妖。当时我非常吃惊,总是感觉这是谣言。后来越来越多的人在说,我也了解到了一些事,知道他们真的存在,(想问一下,泰国有人妖吗,真实见过的为我答惑)并不是别人的。

没过多长时间(1年之内)有人又说中国也有了这样一群特殊的人。我也是不相信,直到来到了省会见过(他她)们后才渐渐相信。这些人都是一些男人通过搽脂抹粉打扮成了不男不女的模样,打着“人妖”的旗号去赚取回头率。

我不由的想起来了一些明星不就是这样出名的嘛。我深深的摈弃了那样的观念,台上这样做的叫反串,台下这样做的就是叫‘二以子’。可是不由的我又想起快手上的一些人,(他她)们让我深恶痛绝,一直打着“人妖谁谁”的标题在公共场合直播,在(他她)们看来这好像是一种荣耀。这令我特别矛盾:快手的人也是在台上做戏,一些以此出名的明星也是在台上做戏。

他们到底孰是孰非?或者他们都病入膏肓了?还是我的思想早已和前卫脱轨?我总是不能给自己一个答案。唉!

篇10:避免感染社交病态

每个职场中人都必定要和其他人接触,参与各项社交活动;而社交范围的大小,与每个人的职业、爱好及生活方式有很大关系,

现实生活中,有些人总交不上朋友,或者是交了朋友没多久,朋友又和他疏远,平时和同事的相处也不融洽。究其原因,这些人在社交中的不良心理状态,阻碍了人际关系的正常发展,也就是心理医生所提到的社交病态心理。较常见的有以下几种,职场中人应努力避免:

1. 自卑心理:有些人容易产生自卑感,甚至连自己也瞧不起自己。缺乏自信、缺乏胆量、畏首畏尾、随声附和、没有自己的主见等。如不克服这些自卑心理,会伤害自己的独特个性。

2. 怯懦心理:主要见于涉世不深、阅历较浅、性格内向、不善言辞的人。由于怯懦,即使他们认为正确的事,经过深思熟虑之后,仍不敢表达出来,

3. 猜疑心理:有些人在社交中或是托朋友办事,往往爱用不信任的目光审视对方,多心猜疑,捕风捉影,说三道四。例如有些人托朋友办事,却又向其他人打听朋友办事时说了些甚麽,结果影响了朋友之间的关系。

4. 逆反心理:有些人总要与别人对着干,以说明自己创新立异。对任何一件事情,不管是非曲直,你说好,他就认为不好;你说对,他就说它错,容易使别人产生反感。

5. 儿戏心理:有的人把交朋友当作逢场作戏,朝秦暮楚,欠缺认真。他们爱吹牛,爱说漂亮话。每当与某人见过一面,就会说与某人交往有多深。这种人交朋友只是注重表面,因而没有感情深厚的朋友。

6. 贪财心理:有的人认为交朋友的目的就是为了互相利用,见到对自己有用、能给自己带来好处的朋友才交往,而且经常过桥抽板。这种贪图财利,沾别人光的不良心理,会使自己的人格受到损害。

7. 冷漠心理:有些人对各种事情抱着只要与己无关,就冷漠看待,不闻不问的心理;或者错误地认为言语尖刻、态度孤傲,就是特别的人格,导致别人不敢接近自己,因而失去一些朋友。

(摘自《北美时报》 文/黄桂林)

篇11:当前社会病态调查报告

当前社会病态调查报告

(一)当前十大社会病态

超八成受调查者认为当前社会处于亚健康状态,“信仰缺失”、“看客心态”、“社会焦虑症”位列当今社会病态前三项。

“若请您为当今中国社会的健康程度打分,从0到10,分值越高越健康,您的诊断是?”选择5分及4分以下的各为24.4%和57.7%,选择6分以上的仅17.9%。如果将“5分”视为社会肌体健康的警戒线,那么有超过八成的受访者认为当前中国社会正处于亚健康状态。

当前,中国社会总体运行状况良好,反腐之风正紧、八项规定深入人心、经济发展持续稳定、生活规范有序,但由于中国正经历急剧的社会转型,社会结构、生活方式、行为方式和价值观念等各方面交叠变化,难免有诸多不适应、不协调,这也使得社会病态成为中国现代化转型过程中的突出问题。社会病态是社会常态或者健康状态的反常状态,是对社会中存在的问题、矛盾、冲突、混乱等现象的总体概括。人民论坛问卷调查中心通过深入调查采访和梳理提炼,初步整理出如下13种公众反映较多的社会病态。

娱乐至死:崇尚个人享乐主义,心甘情愿地成为娱乐的附庸;

看客心态:阿Q式的冷漠、麻木与围观,崇尚“事不关己高高挂起”处世哲学;

习惯性怀疑:社会诚信危机导致人与人之间缺乏信任和安全感,从而怀疑一切;

审丑心理:丑闻成为丑闻制造者的通行证,假恶丑盛行、越骂越红;

社会焦虑症:因工作、生活、养老及未来无法预期等而长期紧张与不安;

信仰缺失:价值多元化下存在信仰与道德有关的精神危机,道德赤字与坏账凸显;

暴戾狂躁症:粗暴野蛮、乖张残暴,易怒且好走极端甚至危害社会;

“鸵鸟心态”:逃避现实,“掩耳盗铃”,面对压力与困难采取回避态度;

思考恐惧症:鹦鹉学舌,人云亦云,对于谣言或他人观点,不假思索,附和跟风;

网络依赖症:对网络及移动媒介上瘾,产生依赖,沉溺在虚拟世界中不能自拔;

炫富心态:展示、炫耀财富,虚荣心作怪,自卑心理的另一种反映,炫耀是为了获得满足感;

初老症:未老先衰,心比实际年龄老得快,过早放弃追求、过早妥协;

自虐心态:骂共产党、恨体制,甚至获得体制内好处越多的人骂得越凶。

综合调查数据,我们发现, “信仰缺失”、“看客心态”、“社会焦虑症”、“习惯性怀疑”、“炫富心态”、“审丑心理”、“娱乐至死”、“暴戾狂躁症”、“网络依赖症”、“自虐心态”位列当今十大社会病态。

(二)对五种突出社会病态的调查与分析

1、关于“信仰缺失、道德滑坡”。近九成的受调查者认同“信仰缺失、道德滑坡”是一种普遍的“社会病”

传统中国是一个乡土社会,强调以道德和信仰形成社会规范来规约各种利益主体。但调查发现,当今社会有高达88.0%的人(完全认同、比较认同者分别占60.2%和27.8%)认同“信仰缺失、道德滑坡”是一种普遍的“社会病”。近年来在网络上频发的公开求包养、炫富事件,以及沸沸扬扬的各种娱乐丑闻“门”更突出地说明了中国人当下信仰缺失和道德迷失状况。

在回答“哪类群体信仰危机最严重”时,超过半数的网友(占比57.5%)认为信仰缺失主要表现在官员群体身上。这样的调查结果并不奇怪,“大师”王林事件曝光后,“官场迷信”再度成为舆论关注和讨伐的焦点。部分官员“不问苍生问鬼神”折射的是他们“权位观”和“为民观”的偏执与错位。官场迷信是一面照妖镜,照出的是其背后官场腐败的危险信号。贪腐官员的所作所为,很大程度上是信仰缺失、精神缺钙所致。信仰缺失削弱了党的凝聚力、战斗力,影响党员干部在人民群众中的形象和公信力。

“信仰缺失”的原因有很多,其中50.8%的网友认为“制度层面,一些不道德的现象没有受到制度的惩处,反而成为一些人效仿的对象”是造成这一病症最主要的病因。“没有漏洞,就没有缺憾”,信仰与其说是束之高阁的繁文缛节,倒不如归为行之有效的典章律法。除了制度方面的原因,“唯利是图”的市场经济和多元价值取向的冲击则分别以20.8%和15.1%的比重位列第二和第三大因素。这说明信仰还受到经济因素和认知层面的影响。

2、关于“看客心态”。“看客心态”并不特定在哪类群体上表现更明显,每个人都可能成为看客

超过八成的网友认为“看客心态”是当前社会普遍存在的顽疾,其中认为这一心态“很普遍”、“较普遍”的网友分别占63.7%和25.5%,仅有0.3%的网友认为这一现象在社会中并不存在。可见,“看客心态”已不再局限于学术探讨,它已成为“飞进寻常百姓家”的流行语。

概括来说,看客心态即是社会中的每个人只要在不涉及自身利益的前提下所表现出来的“事不关己”的情绪和态度。当回答,“以下哪类群体的‘看客心态’最普遍”时,“说不清,因人而异”得票最高(占比31.3%),就受访者来看,看客心态并不特定地存在某一特定人群,社会上每个人都可能成为看客。当今社会,老人摔倒讹诈路人、见义勇为遭人冷眼、好心少女帮孕妇却被杀等等事件的发生,让“好人有好报”一说变得如此苍白无力,由此演变的“看客心态”逐渐成为“路人”自保的护身符,“宁少一事不多一事”渐渐成为社会大众的普遍心态。特别值得关注的是,官员群体也成为“事不关己,高高挂起”的主要群体,占比26.9%,这个数据高于知识分子、白领阶层、青少年等其他群体。官员是看客,更多地是与其高高在上、拥有权力、占有资源、享有话语权却往往不能“为官一任,造福一方”有关,在强拆的冷漠中,在截访的无情中,在灾祸面前的微笑中,均有官员的身影闪现,这些都严重影响着官员的形象。

调查结果显示,“冷漠和麻木的负面示范效应极易导致恶性循环,造成更多的社会矛盾和问题”(34.9%)和“个人主义、利己主义思潮泛滥,会严重影响公民的道德素养”(25.1%)成为“看客心态”最大的危害。从宏观角度来看,看客心态不仅是一种孤立的病态,还是可以导致“多米诺效应”的“原罪”,如果处理不好会导致一连串的社会问题;从微观角度来说,“看客心态”是一种腐蚀剂,这种心态如果长期存在下去,会侵蚀健康的人生境界、破坏高尚的道德情操。

3、关于“习惯性怀疑”。“政府公信力下降”成为“习惯性怀疑”这一社会病症的主要祸根

当被问及“习惯性怀疑”的表现时,“政府说什么都不信”(41.2%)、“人与人之间缺乏信任感”(35.2%)、“怀疑食品、药品的安全性”(33.5%)、“对医生的职业道德不信任”(28.0%)是社会各群体认为的主要表现形式。

与习惯性怀疑的表现相对应的,“政府公信力下降”(24.0%)、“社会诚信缺失”(22.4%)、“食品、药品安全监管不力、惩处机制不完善”(16.6%)、“特定职业人员缺乏职业精神”(14.6%)成为“习惯性怀疑”这一社会病症诱发的重要原因。今天,这种“不相信”、怀疑一切的情绪成为公众的集体意识,已然渗透进多数中国人的生活:吃饭不相信食品的安全性,出行不相信铁路行业解决买票难的能力和诚意,上医院不相信医生没有给自己多开药,打官司不相信司法会公正……诚然,怀疑有时候是一种进步,但社会公信力下降导致的信任危机却值得关注,不相信政府,不相信专家,更不相信媒体等已构成了当前社会上一堵亟待翻越的“信任墙”。

与此同时,得票率为32.6%的弱势群体成为易患“习惯性怀疑”症的第一大人群。这一方面源于弱势群体占有极少的社会资源,在知识经济的社会中,他们无法凭借丰富的信息资源了解社会诸多现象背后的原因,只好采取“怀疑一切”的态度来面对未知的世界;另一方面在于弱势群体享有较低的社会认同,怀疑一切的心态其实也反映出他们的无奈与无助。

4、关于“娱乐至死”。61.0%的受访者认为“娱乐至死”是社会流行的病症,官员群体和青少年群体成为最易感染人群

此次调查中,有61.0%的网友认为“娱乐至死”是社会流行的病症,其中认为这一病症“很普遍”和“较普遍”的分别占32.7%和28.3%。这说明了,娱乐之风、享乐之气已成为社会各界广泛认同的社会疾病。

究其原因,“社会价值观体系紊乱,缺乏健康的公民文化土壤”(50.4%)、“逐利主义、拜金主义驱使下‘一切向钱看’所致”(46.9%)、“权力操控文化市场,管得过严、过宽、过死,导致真正有价值的文化产品‘难产’”(43.6%)是导致“娱乐至死”病症的前三位原因。正如中国传媒大学教授王雪野所言,“当今,从电视到电影,从报刊到新兴媒体,无不充斥着以感官刺激为表象、穷尽低级搞笑、卖弄噱头之能事”。在这个急速转型的社会里,娱乐被民众曲解为享乐,娱乐演变成一种文化产品,它需要借助市场来满足消费者各式各样的需求和欲望。享乐主义代替了娱乐品质成为了最直接的消费形式。

从调查中可看出,官员群体(36.5%)和青少年群体(27.1%)成为这一社会病症的主要人群。中国现有制度的缺陷放纵了官员的越权行为、减少了违法乱纪的成本。如果说官员群体的娱乐是“明知故犯”,那么青少年群体的娱乐则是“无知者无畏”。青少年崇尚一切形式的刺激,意欲尝试一切新鲜的事物,他们的娱乐心态也是对未知世界的一种冒险和窥探。

5、关于“暴戾狂躁症”

85.3%的受访者认同当前社会弥漫着较为严重的暴戾狂躁症,“知识分子群体”、“城市白领阶层”两类社会群体最为理性、冷静

“易偏激、动怒,恶语相向”(42.5%)、“动辙以威胁他人或自己的生命为解决之道”( 24.4%)、“恶性事件中手段残忍”(24.3%),成为暴戾狂躁症排名前三的表现。高达85.3%的受访者认为当前社会上弥漫着较为严重的暴戾狂躁症(选择“严重”和“比较严重”的分别占比39.8%、45.5%)。而“弱势群体”(33.6%)则被认为是患有“暴戾狂躁症”最为显著的群体。缺乏机会、缺少资源,被剥夺、被挤压等“标签”是社会对这类群体的刻板印象,“在看不到任何可能的出路之时,暴力方式就成为非常可能的选择”,清华大学社会学系教授郭于华如此分析。

而事实上,暴戾与狂躁又紧密相随,暴戾以“饮鸩止渴”的极端化方式图一时之快,暂时缓解了问题,却也起到了极为负面的示范效应,催生出更多的绝望者走上暴力之路。其冲击的不仅是社会的安全防线,更深刻影响着社会心理——在一个心理失衡与安全感匮乏的社会,每一个人都不可避免地成为其中的“弱势群体”。

相较而言,“知识分子群体”、“城市白领阶层”两类社会群体在受调查者看来是最为理性、冷静的'群体。尽管从严格的社会阶层分类定义出发,这两类群体较难并列,但他们身上强烈的职业辨识度与职业特征很大程度上左右了公众的判断,即人们普遍认为,一般意义上的城市中产阶层有责任、也有能力担负着一个社会“稳定剂”与“缓冲器”的重任,也理应发挥缓和社会矛盾、消弭社会裂痕的作用。

归纳病因,“社会不平等加剧,弱势群体被剥夺感强”(42.4%)首当其冲,成为诱发“暴戾狂躁症”的第一诱因。其次是“法治不健全,公民法制意识淡薄” (35.9%),而“压力型社会,个体易产生焦虑感,负面情绪易被激发” (34.0%)、“人际关系淡薄,充满不信任,易偏激、动怒”(23.9%),属于社会“暴戾狂躁症”的次属诱因。显然,在公众看来,与日常生活层面的因素相比,社会结构与制度机制上的问题更为根本。

(三)从系列调查数据应当反思什么

其一,高度重视社会病态乱象,加快培育社会核心价值观。当前社会病态种类复杂,充分凸显了社会失范的现状堪忧,值得高度重视。夹在传统与现代、新与旧、乡土与城市转型之间的个人,物质上极大繁荣,精神上漂泊无依,为了逃避生活的不确定感,人们需要社会供给价值、意义,需要某种指导,并从指导中获得安全感。当问及“您认为以下哪些是导致中国社会‘亚健康’的原因”时,在受访者看来,“失:传统向现代急剧转型,新的尚未建立、旧的被迅速打破,游戏规则、伦理道德等重塑过程中沉疴积弊泛起”(49.5%)是造成当前社会“亚健康”的首要原因,“乱:全面深化改革的‘深水区’,跨越发展陷阱的关键时刻,社会乱象多等导致的适应不调”(占比36.7%)和“杂:价值多元、诉求多样、真善美与假恶丑并存”(32.0%)排在第二、第三位。从以上结果来看,社会转型期,秩序规则重塑、道德失范、价值多元是造成当前社会“亚健康”的重要原因。通过什么样的机制举措来培育民众新时代的核心价值观以凝聚人心,如何构筑和谐文化以促进社会的团结稳定,不啻为一个值得思考的大课题。

其二,发展中的问题还是要靠发展来解决。“在您看来,治疗社会病症、消解负能量最具疗效的药方是什么?”调查结果显示:“经济发展更加注重公平、使改革红利惠及更多人,使个人生活更有尊严、发展更有保障”位列第一(占比 54.6%),而“政治体制改革需继续推进,从体制上机制上根除社会漏洞”(占比42.6%),居第二位。纵观世界各国,社会病态凸显是社会急剧转型期的常态现象。治疗社会疾病还须回归本源,发展中的问题还是要靠发展来解决。调查发现,受调查者对“生活更有尊严、发展更有保障”更为期待。

其三,“社会之病”的治愈还需从执政党做起。“社会之病”是时代的投影,社会之病从根本上说还是“人心”之疾,折射的是人的理想追求和精神状态。当前的社会病态从另一个侧面说明“人心”的失衡,人与社会、人与自然,人与人之间可能出现了一些不和谐,这不仅仅是经济发展问题,更是集“素养、心性、价值观”等为一体的文化问题。在面对人民群众日益增多的利益诉求和不断凸显的社会矛盾时,如何努力涵养人心, 凝聚人心,培养民众积极健康、乐观进取的良好心态,对于掌舵社会航向的执政党而言,无疑是摆在面前的一项重要课题。

篇12:爱自拍也是一种病态吗

自拍是一种病吗?

如果自拍的尺度过了,就是一种病态。人们都或多或少有着自我关注的倾向,也叫做“自恋”。而这种倾向过于强烈,自拍成瘾无疑就是病态的自恋,是一种强迫症的表现。过度的去追求这种满足感,如果当发出的自拍得不到别人的赞扬,若有朋友恶作剧,发出的自拍反而被一遍嘘声。这种心里落差,得不到想要的满足感。很容易走向思想的极端。

为什么喜欢自拍?

每个人都会希望着得到别人的认同和许可,自拍就是这一种被认同感的自我强化的过程。因为这种满足感会让自己感到舒服。每当换个妆、换个发型,都将自拍照上传。都是为了得到更多的人的欣赏和认可自己的表现,而这种表现就像是回到了小孩子那种希望引起他人注意的心理状态。

自拍成瘾需要综合干预治疗。

“爱自拍”没问题,但是出现社会功能损害,不能正常上学、上班、生活等极端情况,就是自拍上了瘾,是一种心理障碍的病态表现。

“不单是自拍,游戏、赌博等其他方面也一样,先天性格因素,会决定一个人是否容易沉迷某样事物,也就是自我控制能力每个人各有好坏。” 另外,一旦涉及此类极端心理疾病,都需要综合干预治疗。具体可分为两个部分:第一,心理疏导;第二,药物治疗。其中,心理疏导包括引导患者对其自身有正确的社会地位评价、观念认知,以及平和乐观心态。

如何减少自拍?

自拍,有有利的一面,恰当切实地自拍晒图可以增进朋友之间的交流,适当的满足感,有利于增强自己的信心。有利于乐关向上的生活态度。但这是对有自控能力的人而言。

加强自我的认识。应该知道,在人们的日常生活中不仅仅是依靠自拍,才能获得身边朋友的认可和赞许。长时间发自己的自拍照给别人,或要求别人给自已点赞。反而会另其反感,导致身边朋友产生距离。

自拍是分享与交流的欲望,人们把生活照贴到网上,渴望受到更多人的关注和点赞,满足“被看”的心理需求,得到自我安慰的心里虚荣心,从而产生满足。了解真正的自己是否真的需要。

篇13:病态的社会,灰色的人生

看过《孔乙己》,他是在鲁迅笔下自负而迂腐的在封建社会里可悲的小角色。文章里并没有他的真名,只是作者用第一人称“我”——一个12岁的小伙计叫他孔乙己而已。他在哄笑声中出场,又在哄笑声中死去。文章用众人的嘲弄和哄笑贯穿了一个受封建科举制度毒害的读书人悲惨死去的令人心酸的故事。

文章里有以劳力为生站着喝酒的穷困的短衣帮和富裕的坐在店里谈笑风生的穿长衫的人,可孔乙己却是穿“长衫”又“站着”喝酒的特殊的人。作家以极俭省的笔墨和典型的生活细节,塑造了孔乙己这位被残酷地抛弃于社会底层,生活穷困潦倒,最终被强大的黑暗势力所吞没的读书人形象。孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局,既是旧中国广大下层知识分子不幸命运的生动写照,又是中国封建传统文化氛围“吃人”本质的具体表现。在咸亨酒店——孔乙己活动的典型背景下,孔乙己固然穷困潦倒,地位低微,掌柜、长衫客把他践踏,但其他同样被侮辱、被损害者,如短衣帮,也同样对孔乙己冷酷无情,加以讥笑。连可怜的、地位低微的小伙计对恳切教他写字的孔乙己也反感,认为他是“讨饭的人”,不配考他。

这是一出怎样的现实悲剧?

也许他很愚蠢,开始的时候的确觉得他的“君子固穷很可笑”,可是在他被丁举人打断腿后在别人的嘲笑声中向掌柜低声应答掌柜的讪笑,露出恳求的眼色的时候,他横遭摧残后那种畏缩、害怕、绝望无告的心情却拖着读者们跟他一起恐惧黑暗的封建秩序。他不可能有上流社会达官豪绅那种红光满面、脑满肠肥的富相,只能是“清白脸色”。而我一直偏心地认为他只是被生活压迫才会习惯于像吸毒一样躲进那虚假而脆弱的“精神胜利法”中遮蔽外来的风雨。最后他在“我”很长时间没有见到孔乙己的情况下被确认为死了,直接原因是受到了丁举人的毒打。读书人对读书人下手又是多么毒辣凶狠!我们还可以想像到,施暴者该是何等的理直气壮冠冕堂皇:因为他们是在惩罚“坏人”。而咸亨酒店里的所有的人,都在有意无意地把孔乙己作为嘲弄与取笑的对象,专以揭开他的心灵伤疤为乐。孔乙己惟一被人记起的理由,就是他还拖欠了酒店老板的十九个铜钱。溺水的人在淹死之前还能庆幸地抓住水草,而他呢?在站在悬崖边的时候,却还要在所有人的不屑和嘲笑的巨风中努力保持平衡。

这又是一种怎样的悲剧人生?

不由得让我们想到了《范进中举》,同样在这样等级森严的封建统治下,孔乙己和范进都是旧社会的知识分子,都是受封建文化毒害的读书人,都是不会营生的牺牲品。但作为两个形象,他们之间存在着更多的差别。孔乙己虽然未曾进学,却颇有几分清高,喜欢孤芳自赏,不肯脱下又破又脏的长衫,对自己认识几个无用的废字沾沾自喜。而范进却懦弱猥琐、甘受屈辱、自卑自贱。他惧怕胡屠夫,无端遭受辱骂,却只能忍气吞声、卑怯畏缩。当范进在胡屠夫受银假作谦让时,明知从此再不会要他接济,却说了这么一句话:“眼见得我这里还有这几两银子,若用完了,再来问老爹讨来用。”这就充分说明范进是虚伪的、狡诈的。他的自卑自贱的性格在随着他考中举人的进程中逐渐减弱。孔乙己的清高使他不能正确地认清自己,而范进则只记住了八股文章,钻了牛角尖。可最后范进却中举,之后周围的人都来攀附,他却疯了,又被胡屠夫一个巴掌打醒了:而孔乙己却一生穷愁潦倒,既未能进学,又不会营生,再加上他好喝懒做,不愿以自己的劳动去争取生存的劣性,使他的生活连温饱都得不到保障,穷得“将要讨饭了”。一个是疯癫的举人后来则享受荣华富贵,成了高高在上的老爷。另一个则一直苟延残喘地徘徊在社会的最底层。可孔乙己和范进比起来,孔乙己却更讨人喜欢,因为他更善良,他给孩子们分茴香豆这一情节中看得出来。对于一个穷困潦倒的人,仍然从自己的碗中分出不多的一部分茴香豆,如果不是一个善良的人,决难有这样的行为。另外,他教小伙计写字也是出于真心实意。

这些读书人,不是境遇悲惨便是人格分裂。而这一切,都是封建社会科举制度惹的祸!在封建思想的影响下,多少读书人为了“学而优则仕”而沉沦,这是人生的悲剧,时代的悲剧。

虽然时代已经不同,但我们比他们更真切地需要读书。有了孔乙己作借鉴,我们不能像他一样,认为“万般皆下品,惟有读书高”。在这个行行出状元的社会上,要从实际出发,通过读书树立热爱劳动的观念,不能好逸恶劳,要掌握一技之长,学习有用的知识。当然也一定不能丢弃像充满缺点与社会格格不入的孔乙己身上幸存的善良。

篇14:虚火过旺 ShoppingMall病态初现

“据不完全统计,截至10月,不算已经开业经营的百货商场(包括名为“购物中心”的百货商场),北京至少有70余家大大小小的ShoppingMall,而在经济发达的大纽约地区,ShoppingMall的数量也不过27家。如此大规模的兴建ShoppingMall,最后势必供大于求,经营难以为继,造成了商业资源和社会资源的严重浪费。”对于国内ShoppingMall的发展,业内资深人士、上品折扣原副总经理徐十周不无担忧。

更令人惊心的是,各地的ShoppingMall目前还在如雨后春笋般地不断滋生。

本末倒置

“ShoppingMall作为商业地产,地产仅仅充当了载体的角色,而其核心的问题在于商业。但由于国内的商业地产开发商大多抱有短期逐利的心态,一味的追求利润最大化,过分夸大商铺的价值,不顾零售业的经营规律,不懂后期的招商、经营以及管理等问题,一味地追求快回报和高租金,结果是做出了很多违背市场经营规律的事。”前从美国回国从事零售业的徐十周认为开发商本末倒置的心态大大制约了ShoppingMall的长远发展。

徐十周以多年的零售业从业经验加上对比中国与美国的行业现状,得出他的分析,“依据高盛的零售业分析员给出的数据,中国的ShoppingMall的平均租金水平远远高于美国的租金水平,造成这一现实的原因,主要是中国的商业地产商普遍急功近利,又基本都不懂零售业,为了在短期内获取回报,只能是单位平方米的租金怎么高就怎么租,忽视了顾客的感受和市场经营规律,

最典型的做法就是多租面积很小的小店,以获取单位面积相对高的租金。一个简单的统计显示,北京的一家六七万平方米的ShoppingMall,租户大约为五六百家,每家店的平均面积也就100多平方米,而芝加哥一家同样大小的ShoppingMall,租户仅70多家,每家店的平均面积在800多平方米。其结果是,我们的ShoppingMall多是一堆普遍缺乏市场认知度的品牌“格子间”的堆砌。看似租金上去了,但开业后经营惨淡,门可罗雀,经营根本难以为继,租金也难以保证,结果形成了现在一家ShoppingMall开业时能有50%的店铺开门经营就算不错,不少项目连50%都做不到也硬着头皮开业,反而更加不招消费者待见,形成了恶性循环。”

统计数据显示,在全国40余座城市中,每年新增80多家购物中心,一些人口只有20多万的城市,却建设了好几个购物中心。有的购物中心一天的流水甚至只有1万元,而那种有场无市、有商无业,甚至倒闭、转向的ShoppingMall亦不在少数。

“ShoppingMall代表了当代零售业的较高级形式,其投资额大、经营复杂、建设周期长。在项目的全程运作过程中,投资是前提,经营是关键,开发是重点,三者相互关联、不可分割。”中国人民大学教授黄国雄告诉记者:“而目前国内大部分ShoppingMall把经营这个关键弱化了,尽管体量越来越大,但却是虚火过旺。”

篇15:如何缓解病态购物的行为

购物后会有满足感,患者为追寻这种满足感,驱使他们继续购物,一买便停不下来。这可以说是一种强迫症行为,但在精神科医生而言,这种现象更近似冲动失控。与冲动失控有关联的病有很多,如偷窃、赌博、病态纵火等,病态购物是其中一种冲动失控现象。

要治疗病态购物,主要是使用合并治疗法,首先是利用药物以减低患者购买欲望,长远则进行行为及心理治疗。

1、药物治疗

药物为短期治疗方法,透过药物减少患者的购买冲动。一般来说,使用新一代的抗抑郁剂,即选择性血清素再摄取抑制剂,这种药在冲动失控的病人里,最具疗效。患者服用2至3星期左右,购物欲会明显消减。

2、家人管收入

此外,亦可使用“没钱政策”。患者在发薪后,钱就全都交给家人保管。每日只给患者50元至100元生活费,并取消所有信用卡,不能取消的便给家人看管。

3、写购物日记

另外,是用各种方法加强患者的自我控制,如患者每天可写购物日记,记下当天买下什么、用了多少钱、在什么心境下去买、买回来后的感觉如何、有否买到不切实际的东西等,只要与购物有关的行为、幻想、回忆、计划等通通写下来,特别要写下因何种事件而令患者不再胡乱购物,这样便可分辨出能令他购物的生活细节。如是者,医生就可利用这些生活细节,策略性地减少患者的购买意欲。

4、提示卡

可在患者的钱包里和信用卡旁放提示卡,如写上“你现在的力量和意志非常脆弱,你需要别人的鼓励,方可以阻止你现在的欲望”,提示患者别再胡乱购物。

5、家人支持

医生还会邀请家人做治疗师,家人除管理患者的金钱,鼓励患者外,日常生活中亦可放下工作,与患者聊天,减少患者的购买欲。

6、心理治疗

医生亦会替患者进行心理治疗。患者焦虑、紧张、不快、孤独时,会凭借购物以获得快感,医生会尝试令患者循另一途径寻找快乐。患者的购买行为,可能是一种反叛父母的行为,潜意识中有情意结所驱使,此时医生便会对患者进行心理分析,重回患者与父母起冲突的地方并解决它,患者以后便不再受潜意识冲动左右,令他能有正常的生活。

7、建构正确价值观

让患者知道“只可买有需要东西”的价值观,并让患者认识他的购买冲动是没道理、荒谬且扭曲的。如患者因病态购物问题,使其人际关系变差,又或因此而与家庭成员间发生冲突,医生亦会替患者进行家庭治疗。

篇16:基于神经网络的病态线性方程组求解

基于神经网络的病态线性方程组求解

提出了一种基于神经网络的病态线性方程组求解方法.将病态线性方程组的一般系数矩阵转化为对称正定矩阵,然后将此方程组的求解转化为一个无约束优化问题.以此优化问题的目标函数作为神经网络的`能量函数,利用最速下降原理构造神经网络的动力学方程,并证明该神经网络系统的稳定性.从而把原病态线性方程组的求解问题转化为一个等价的神经网络优化问题.最后通过两个算例的数值仿真求解以及与其他求解方法的比较,验证了该方法的可行性与有效性.

作 者:李海滨 尚凡华 LI Hai-bin SHANG Fan-hua  作者单位:内蒙古工业大学,理学院,内蒙古,呼和浩特,010051 刊 名:辽宁工程技术大学学报  ISTIC PKU英文刊名:JOURNAL OF LIAONING TECHNICAL UNIVERSITY 年,卷(期):2007 26(6) 分类号:O241 关键词:病态线性方程组   动力学方程   神经网络   优化  

篇17:职场观点:“能者多劳”是职场病态

当优秀员工变沉默、变平凡,做主管的与其怨叹为何手下都无可用之兵,实该检讨带兵之法,就算再优秀的猛将,都无法长期作战,需要有休养生息的喘气时间,如果抱着能榨就榨的心态,再优秀的人日久都会变成平凡人。

文章摘编如下:

阿珍是个对工作充满企图心的单亲妈妈,在营销领域工作超过,经验丰富加上满是创新的脑袋,原本在工作领域游刃有余,但就因为太能干了,老板不断交给她新的任务,理由是“这事情只有你会,别人做不来”,在有能力的人操到死,没有能力的人反而可以正常上下班的情况下,最近她开始思考是不是该改变工作态度。

没有积极提升全体成员的能力,却不断地压榨有能力的员工,是一种职场上的病态,也是主管便宜行事的不当领导。

不管任务的大小和简单与否,都要花时间和精力去完成,如果以为这不过是有能力员工的顺手之劳,长久下来,有能力的员工一定一肚子闷气,一旦有机会,跳槽离开是迟早的事。

能力是不断地学习才能养成,因此有能力的员工通常都很努力,付出通常多于组织的要求,这样的员工实在是公司的宝贝,但就因为太认真太敬业,不太会对主管过分的要求说不,于是默默吞下很多别人做不来或不愿做的事情。

对于这样的人才,主管实在要尊重并爱惜,而不是因为此人刻苦耐劳,就藉此不断压榨。对于那些能力不好,也就是没有努力精进能力者,却持另一种较为宽容的管理方式。

在如此不平等的对待下,有能力的员工心里一定不舒服,这时不是跟着同流合污摆烂,就是跟不公不义的环境说再见。

阿珍就是个典型的例子,她现在已经学会开会不要说太多,当老板要大家提创新案时,她就跟大家一样都默不作声,因为她知道只要一提新计划,那新计划就“理所当然”要她去执行。

当优秀员工变沉默、变平凡,组织力量一定日渐削减,做主管的与其怨叹为何手下都无可用之兵,实该检讨带兵之法,就算再优秀的猛将,都无法长期作战,需要有休养生息的喘气时间,如果抱着能榨就榨的心态,再优秀的人日久都会变成平凡人。

篇18:病态消费心理及其道德治疗

病态消费心理及其道德治疗

病态消费心理是人们在消费生活中违背消费规律和规则的异常消费心理的总和,它表现为高消费心理、虚假消费心理和超前消费心理三种类型,具有一定的`社会危害性,道德心理疗治不失为一种有效的方法.

作 者:王卓英  作者单位:株洲工学院,湖南,株洲,412008 刊 名:株洲工学院学报 英文刊名:JOURNAL OF ZHUZHOU INSTITUTE OF TECHNOLOGY 年,卷(期):2003 17(6) 分类号:B84-05 关键词:病态消费心理   社会危害性   道德心理治疗  

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